ВОЗЛЮБИМ БОГА И БЛИЖНЕГО! Глава 2.

Глава 2

Е Р Е С И

"Дела плоти известны; они суть: соблазны, ереси".

Гал. 5:19-21.

"Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским". IТим.4:1.

"И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь". - Матф.24:12.

Охлаждение любви к БОГУ и ближнему, прекращение проповеди Евангелия Царства и увлечение материализмом произошло потому, что в среде Свидетелей ИЕГОВЫ в последнее время появилось и прочно утвердилось множество извращенных толкований Священного Писания, лжеучений, ересей.

Не имея Святого Духа в сердцах и утратив способность слушать и рассуждать, братья устранили из своей жизни спасительные Заповеди Божьи и заменили их преданиями старцев, мертвыми ересями "зрелых братьев" и лжеучениями злого, лукавого раба.

Ереси, введенные негодными учителями, извратили наш Христианский образ жизни, свели нас в сторону от пути истины, посеяли сомнения, поколебали веру во многих душах, и прямо направляют нас в чрево преисподней и вечного уничтожения.

"Были и лжепророки в народе, как и у вас, будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и чрез них путь истины будет  в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет". - 2Петр.2:1-3.

Ныне это предсказание Священного писания в полной мере исполнилось над нами.

ЗЛОЙ РАБ - В НАШИХ СОБРАНИЯХ.

"Ибо между народом Моим находятся нечестивые, сторожат, как птицеловы, припадают к земле, ставят ловушки и уловляют людей.    Как клетка, наполненная птицами, домы их полны обмана; чрез это они и возвысились и разбогатели. Сделались тучны, жирны, переступили даже всякую меру во зле, не разбирают судебных дел, дел сирот; благоденствуют, и справедливому делу нищих не дают суда. Неужели Я не накажу за это? говорит ГОСПОДЬ; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?  и ужасное совершается в сей земле: Пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ     Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?"/Иер.5:26-31/

"Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада. И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою". - Деян.20:29,30

Большинство народа в Обществе Свидетелей  ИЕГОВЫ в СССР не читают этих слов Священного Писания, а если и читают, то ни    в коем случае не относят их к себе. По их мнению, здесь говорится о папе римском, о ложной религии, еще о ком-то другом, только не о них. Такие понятия представляют собой страшную и губительную ересь, которая будет разбираться особо. А сейчас, речь идет о том, что среди нас есть злой и лукавый раб.

"Подошел и получивший один талант и сказал: "господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал. И убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле, вот тебе твое". Господин же его сказал ему в ответ: "лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; Посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я пришед получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет. А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов". /Матф. 25:24-30/

Понятия "добрый и верный раб" и "злой и лукавый раб" применимы только к Обществу Свидетелей ИЕГОВЫ, к народу Божьему, к тем, которые служат БОГУ, являются Его рабами. Если они служат БОГУ верно, то они - добрые и верные рабы, если не верно,- то злые и лукавые. К атеистам и ложной религии это понятие не подходит, потому что они рабы сатаны и драгоценной истины - таланта -  не имеют.

Нельзя говорить, что верным или злым рабом могут быть только пастыри, служители, которые поставлены над "домом", чтобы давать слугам   в свое время пищу. /Матф.24:45/. Как ко всем членам остатка Церкви ХРИСТА, так и ко всем братьям из великого множества, как служителю края и его помощникам, так и самому "рядовому", только что познавшему БОГА и крестившемуся Христианину, ко всем в одинаковой мере относятся слова Господни о верном и злом рабе. Потому что все знают истину, обладают драгоценным талантом, который они обязаны давать в оборот, т.е. проповедовать. 

И по тому, как Христианин относится к проповеди, какое место она занимает в его жизни и сколько времени и сил он ей уделяет, видно - добрый это раб или злой. Сейчас в Общества Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР появилось много злых и лукавых рабов как из числа пастырей и слуг собраний, так и из "рядовых возвещателей".

Что представляет собой злой раб из числа ''рядовых" возвещателей? Это - член Общества Свидетелей ИЕГОВЫ, может быть даже почитающийся в собрании "зрелым" братом, но не занимающий официально никакого духовного, служебного поста. Образ жизни его и сердечные стремления описаны Апостолом Павлом: "Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста ХРИСТОМ. Их конец - погибель, их бог - чрево,., и слава их - в сраме: они мыслят о земном"./Фил. З: 18,19/.

Вдумайтесь глубже, братья, в содержание этого стиха. И обратите внимание, что лица, о которых пишет   Апостол, поступают не как враги самого ХРИСТА, а как враги   креста ХРИСТОВА.

ИИСУС ХРИСТОС говорит: "Если кто хочет   идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой   и следуй за Мною"./Матй.16:24/ Следовать за ХРИСТОМ нужно обязательно "взяв крест", то есть образ жизни ХРИСТА и Апостолов, их самоотверженную проповедь и страдания за истину. "И кто   не берет креста и следует за Мною, тот не достоин Меня". /Матф. 10:38/ Тот подвизается незаконно. "Если кто и подвизается, не увенчавается, если незаконно будет подвизаться"./2Тим. 2:5/

ИИСУС ХРИСТОС, как Царь, представляет само Царство БОЖИЕ, а крест Его, это правда Царства БОЖЬЕГО. "Ищите же прежде Царства БОЖИЯ и правды Его",- говорит ХРИСТОС./Матф. 6:33/

Поэтому преступление злого раба заключается в том, что он не отвергая Самого ХРИСТА, отвергает образ жизни ХРИСТА и Апостолов, крест ХРИСТА. Верить - он верит во ХРИСТА, но поступать так, как поступал ХРИСТОС, он не хочет. Он живет для удовольствия своей плоти,, "их бог - чрево", он не проповедует, не славит БОГА,   боится, чтобы люди не сказали о нем плохо, ищет благоволения и славы у людей, а не у БОГА, и потому "слава их - в сраме". Он не имеет Святого Духа БОЖИЯ, не направляется, не руководится в своей жизни БОГОМ, и мысли его и сердце нечисты перед БОГОМ ИЕГОВОЙ. "Они мыслят о   земном",-    заключает Апостол Павел./Фил.3:19/.

Таков злой раб из числа "рядовых" возвещателей.

Он взял истину Христову и закопал ее, скрыл в земле серебро Господа своего, не проповедует, не остерегает людей от грядущей гибели. Он живет для своей похоти и подает дурной пример всем Христианам.

Возлюбленный брат наш, если ты чувствуешь, что чем-то походишь на злого раба, и увидел, что его дела, которые злы, сходны с твоими, то немедленно принимай меры, потому что ты стоишь на пути гибели. Раскайся перед ИЕГОВОЙ БОГОМ и исполни Его заповеди: "Возлюби ГОСПОДА БОГА твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всего крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя"./Луки 10:27/.

А что представляет собой злой раб из числа пастырей, слуг и учителей наших? Священное Писание говорит о нем так: "Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: "не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плач и скрежет зубов". /Матф. 24 : 48-51/.

Злой раб из числа пастырей и учителей, сверх того, что является врагом креста ХРИСТОВА и творит все мерзости, указанные выше, еще и издевается над слугами и служанками Христовыми, бьет их и мучает. "Они получат возмездие за беззаконие: ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманам своими, пиршествуя с вами; глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию; это - сыны проклятия"./2Петр.2:13,14/

Злые рабы, лжепастыри и наемники в первую очередь виновны в падении духовного уровня нашего Общества в этой стране, и в прекращении на ее территории проповеди Евангелия. Они распространили среди нас множество лжи и ересей, которые увели нас в материализм и бездуховность.

Злой раб из числа пастырей яростно пресекает и растаптывает всякую попытку возрождения проповеди Евангелия в этой стране. Они постоянно твердят, что миссионерами и пионерами в этой стране быть невозможно,

что в этой стране нельзя ходить из дома в дом, от двери к двери с проповедью,

что нельзя проповедовать публично,

что нельзя буквально отрываться от организации, даже для дела благовестия,

что они поставлены БОГОМ, и одно слово против них - грех против БОГА, мятеж, восстание Корея и преступление Озы.

Примеры Корея и Озы превратились в руках злого раба в страшный бич, которым они варварски хлещут искренних, богобоязненных, но   слабых духовно и не стоящих на своих ногах Христиан. Братья настолько запуганы злыми пастырями, что принимают без рассуждения все их слова и не видят, что примеры Корея и Озы относятся как раз к этим злым рабам, а не к ним.

Корей нарушил заповедь Божью о смирении, возгордился, захотел начальствовать и увел за собой людей. За это он и был уничтожен вместе со своими сообщниками. Они не искали славы БОГУ, не стояли за истину служения, а захотели себе славы и возроптали на Моисея, что он до сих пор не привел их в землю Обетованную. /Числ.16:1-3,8-10,32/

"Итак, ты и все общество собрались против ГОСПОДА.  Что Аарон, что вы ропщете на него?  И послал Моисей позвать Дафана и Авирона, сынов Елиава. Но они сказали: не пойдем! Разве  мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне, и ты еще хочешь властвовать над нами! Привел ли ты нас в землю, где течет молоко и мед, и дал ли нам во владение поля и виноградники? Глаза людей сих ты хочешь ослепить? Не пойдем" /Числ.16:11-14/

Корей и его сообщники были левиты, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые, т.е. пастыри, служители и учителя. И представляют они на сегодняшних наших злых рабов - пастырей, председателей, лжепастырей, наемников, которые восстали против ХРИСТА, домогаются власти и служебных постов, нерадеют о деле Божьем и проповеди Евангелия и хвалят старый мир, землю Египетскую, говоря, что там течет молоко и мед, поворачивая нас всех назад в дьявольский мир. /Числ.16:13,14/.

Всякий искренний Христианин вступается   за истину и не сможет молчать при виде беззакония в наших собраниях. Любовь к БОГУ и ближнему будет жечь его сердце и не даст ему   покоя пока беззаконие не уберется и не восторжествует Христианская справедливость. А злой раб будет молчать, даже будет одобрять и поощрять злодействие, нападая и клевеща на искренних Христиан, выступающих за чистоту в народе Божьем.

Когда к одному пастырю в Донбассе обратились за помощью, братья чувствовавшие, что окружающие их Христиане утопают в материализме, брат немедленно принял меры, выехал сам на место, беседовал с братьями, достал соответствующую литературу и сделал все, что было  в его силах. Это был добрый раб, искренний Христианин, верный служитель Божий.

Когда в том же Донбассе но аналогичному вопросу братья обратились к другому пастырю, то он заявил, что болеть за организацию - это не их дело, есть БОГОМ поставленные служители, пусть они и смотрят, а вы сидите спокойно, не ропщите, не вмешивайтесь, ждите, придет время и БОГ все наладит Сам. Не делайте как 0за, которого поразил БОГ,- сказал напоследок   сей злорабский пастыреначальник, вернее товарищ председатель и фарисейский бюрократ.

Пример с Озой, нарушившим заповедь: "Не искушай ГОСГОДА БОГА твоего" и взявшимся за ковчег, когда его наклонили волы, совершенно не подходит к этому случаю. /2Царотв. 6:3,6,7/

Если ковчег завета представлял на организацию, то на кого тогда представлял народ Израильский, который во главе с помазанником ИЕГОВЫ БОГА - царем Давидом, вез этот ковчег к себе?

Народ Израильский представлял на организацию, на нынешнее Общество Господне и духовный Израиль, а ковчег завета, была   святыня и   прикасаться к ней могли только священники, люди очистившиеся и для этого специально посвященные. А Оза нарушил это правило, за что и был немедленно наказан БОГОМ в пример всем тем, кто нарушает заповеди БОЖЬИ, не содержит себя в чистоте и не боится БОГА.

Не то, чтобы поражен, а благословен во веки и утвержден БОГОМ будет всякий, кто выступит за чистоту в народе БОЖИЕМ, за проповедь. Евангелия и за прославление имени БОЖЬЕГО. Кто это сделает, тот спасется.

"Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей. Ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня". - Пел.68:9,10.

"И поехал оттуда, и встретился с Ионадавом, сыном Рихавовым, шедшим на встречу ему, и приветствовал его, и сказал ему: расположено ли твое сердце так, как мое сердце к твоему сердцу? И сказал Ионадав: да, - Если так, то дай руку твою. - И подал он руку свою, и приподнял он его к себе в колесницу. И сказал: поезжай со мною, и смотри на мою ревность о ГОСПОДЕ. И посадили его в колесницу"./ 4Царств.10:15,16./

Злой раб приобрел большую силу и власть в нашем Обществе. Он поработал и угнетает всех искренних Христиан, не давая им возможности правильно служить БОГУ и распространять Благую весть среди народов.

Класс верного и благоразумного раба практически бездействует и находится под властью злого раба. Священное писание говорит об   этом так: "дыхание жизни нашей, помазанник ГОСПОДЕНЬ пойман в ямы их, тот, о котором мы говорили: "под тенью его будем жить среди народов"./Пл.Иер,4:20/.

ИЕГОВА БОГ, всегда в трудные моменты приходивший на помощь Своему народу, придет и на этот раз и избавит искренних Христиан от  всех наемников и злых рабов. "Ибо ГОСПОДЬ любит правду, и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; и потомство нечестивых истребится". - Псл.36:28,

Братья старшего поколения помнят литературу, говорившую, как было очищение от злого раба в начале двадцатого века. Вся борьба между   злым и добрым рабом упиралась тогда в один вопрос: Какое место в нашей жизни должна занимать проповедь и нужно ли нам самим идти к людям с Благой вестью или ждать, когда люди приедут   к нам. Злой раб говорил, что нужно сидеть и ждать, когда люди придут сами. Класс верного и благоразумного раба говорил, что нужно  действовать методом ИИСУСА ХРИСТА и Апостолов и идти к людям с проповедью. Вопрос решился тогда, когда искренние Свидетели ИЕГОВЫ, вначале всего несколько человек, оставили бесполезные споры, а взяли сумки с литературой и пошли проповедовать Евангелие из дома в дом. Потом к ним присоединялось все большее и большее число людей, и все искренние Христиане, добрые рабы, поняв необходимость и главенство проповеди, пошли усиленно проповедовать Евангелие Царствия. БОГ благословил Свой народ, число Свидетелей ИЕГОВЫ начало быстро   расти, и сегодня Общество Свидетелей ИЕГОВЫ - Общество мирового масштаба. А злые рабы не пошли на проповедь, и ушли в старый мир.

Так ИЕГОВА. БОГ произвел очищение Своего народа. Горнило практической деятельности переплавило Свидетелей и выявило, кто из них добрый, а кто злой раб, ибо Господь говорит: "По плодам их узнаете их". /Матф. 7:16/

Сегодняшнее очищение Общество Свидетелей ИЕГОВЫ от злого раба произойдет подобным образом. Своею практической деятельностью, своими плодами человек покажет к кому он принадлежит, к овцам, или к козлам, к доброму рабу, или к злому.

Кто поставит проповедь Евангелия на  первое место в своей жизни и начнет в России усиленно проповедовать, тот будет добрый раб, тот спасется в Армагеддоне. "Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю БОЖИЮ".- Галат.6:16.

А кто не поставит проповедь Евангелия на первое место и не начнет усиленно проповедовать в России, тот будет злой раб и его ожидает озеро огненное. "Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов - участь в озере, горящем огнем и серою; это - смерть вторая". /Откр.21:8/

ЧТО ТАКОЕ ТЕОКРАТИЧЕСКИЙ ПОРЯДОК,

КАНАЛ, КВАНТУМ, ЧАСЫ?

"И стало у них словом ГОСПОДА: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены". - Исаия 28:13.

Большинство Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР должны быть знакомы с книгой под заглавием "Теократический порядок". Принося эту книгу в дома Христиан, пастыри в Краснодарском крае, например, говорили, чтобы братья изучали ее самым тщательным образом, чтобы она стала их настольной книгой, руководителем и наставником всей их жизни.

Настольной книгой Свидетелей ИЕГОВЫ, как известно, является Библия, слово БОЖИЕ, Священное Писание, о Котором написано: "Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучался в ней день и ночь, дабы в точности исполнить все, что в, ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно"./Ис.Нав.1:8/.

А что представляет собой книга "Теократический порядок", о которой пастыри так строго приказывали?

При знакомстве с ней убеждаешься,    что это своего рода кодекс, свод законов жизни наших, собраний и внутри-Христианских отношений. Состоит она из 390 пронумерованных выдержек из "Сторожевых башен" и другой литературы Свидетелей ИЕГОВЫ, которые относятся к Теократическому порядку. Таким образом, приводя эти 390 цитат о" Теократическом порядке» из нашей литературы, книга как бы от имени всей литературы Свидетелей ИЕГОВЫ отвечает на вопрос: "Что такое Теократический порядок?"

Итак, что же это такое?

Из 390 пунктов книги   "Теократический порядок" более половины - 207 разными словами   содержат одну и ту же мысль, что нам нельзя "роптать", нельзя проявлять недовольство при виде беззакония, а нужно терпеливо ждать, когда БОГ Сам все исправит; так же, как нужно вести себя с исключенными, как исключать и принимать обратно, и как иметь послушание пастырям, которое, якобы, лучше всякой жертвы БОГУ. Несколько пунктов говорят, как тяжело живут Свидетели ИЕГОВЫ за "железным занавесом", несколько - о голосовании, немного говорится о зрелости и духовных болезнях ума и сердца; о любви, о молитве, преследованиях со стороны врагов и ответы на допросах, о гневливости и сплетнях, оскорблении братьев и обличении, о воспитании детей и еще кое о чем в отдельных пунктах.

Таково содержание книги "Теократический порядок". Все, кажется, в ней есть, все охвачено, только нет самого важного и самого главного. Нет   проповеди.   Из 390 пунктов нет ни одного пункта, который бы говорил, что мы должны идти на проповедь. И вообще, во всей книге нет ни одного слова "проповедь" или "благовестие"!

Что же это за Теократический порядок, если он не стоит за проповедь и не посылает верующих на проповедь? Это беспорядок, бесовский порядок, потому что в молчании о проповеди и о благовестии заинтересованы бесы и сатана, но никак не ИИСУС ХРИСТОС и не Теократия.

Слово "Теократия" означает Божие правление. "Теократический порядок" – это порядок под Божьим правлением. Это "праведность, и мир, и радость во Святом Духе"./Римл.14:17/

В Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР от Теократического порядка осталось одно только название. Как волк может одевать овечью шкуру и некоторое время находиться среди овец, так под именем "Теократический порядок" в Общество Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР влез бюрократизм, буквоедство и различные способы устрашения и угнетения людей.

"Братья передали по порядку", "мы запросим по порядку", "Теократический порядок решил", "за нарушение Теократического порядка", - такие и подобные выражения можно слышать на каждом шагу среди Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР.

"Теократический порядок" в сознании Христиан предстает не как мудрое руководство и   любовь БОЖИЯ, а как некий могучий механизм,   аппарат управления собраниями, как что-то такое безликое и грозное, нечто сверхчеловеческое. Люди трепещут перед ним, и всё, что приходит от имени "Теократического порядка", принимается братьями безоговорочно, даже если это будет откровенная и богохульная ересь.

Одну нашу сестру, на Украине, спросили: "Если тебе по порядку скажут: прыгни в колодец, прыгнешь?».  «Прыгну! Братья поставлены БОГОМ и знают, что для меня лучше", - был ответ бедной фанатички.

Кто будет отвечать перед БОГОМ за изуродованный духовный лик этой Христианки? Лжепастыри, злые рабы, которые внушили ей ересь, что послушание их извращенному "порядку" - дороже жертвы БОГУ, исполнения Заповедей БОГА.

Приводя этот пример, что "послушание дороже жертвы" /I Царств. 15:22/, фарисеи и злые рабы снова извращают Священное Писание:

ИИСУС ХРИСТОС говорит: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари"./Марк. 16:15/. Исполнять Его заповедь, значит быть послушным БОГУ. А исполнять Его заповедь, можно только принося БОГУ "жертву хвалы, то есть, плод уст, прославляющих имя Его"./Евр.13:15/.

Итак, послушание и приношение жертв, - это одно и то же в Новозаветном понимании. Потому что быть послушным, - это значит приносить жертвы, проповедовать, а проповедовать и   приносить жертвы, - это значит быть послушным ХРИСТУ и Теократическому порядку.

"Теократическим» порядком  может назваться только такое устройство или порядок, которые стоят на страже истины и чистоты в Христианских собраниях, и бдительно следят за делом благовестия и проповеди Евангелия, за прославлением имени Божьего.

Грязный образ жизни наших братьев по всей стране и их практическое молчание в проповеди, убедительно говорят, что в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР, Теократического порядка не существует.

Когда одного весьма "зрелого" брата, живущего в Казахстане, спросили, почему он сидит в этом месте, где и так очень много Свидетелей, и не едет куда-нибудь в Россию для проповеди, он ответил: "Если мне скажут по порядку: "Езжай в Россию, в такое-то место и проповедуй" - поеду, а сам не поеду". Ему говорят, что ИИСУС ХРИСТОС давно это сказал, и место указал "до края земли", а он продолжает свои ереси: "Это не у нас, не в нашей стране. В нашей стране самое главное - Теократический порядок, как он скажет, так мы и должны делать".

"Таким образом, вы устранили заповедь БОЖИЮ преданием вашим. Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исайя, говоря: "Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня. Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим? /Матф.15:6-9/.

"Теократический порядок" на территории СССР это не Божье правление, а фарисейская ересь, предание старцев и учение человеческое. Потому что БОГ требует, чтобы мы проповедовали и сами были святыми, а этот, "порядок" не посылает людей на проповедь, не ведет организованной проповеди, не распространяет Благой, вести по всей стране, и не призывает нас к святости!

ИИСУС ХРИСТОС говорит нам: "Ибо вы, оставивши заповедь БОЖИЮ, держитесь предания человеческого" ./Марк. 7:8/

А Апостол Павел предупреждает: "Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, но преданию человеческому, по стихиям мира, а не по ХРИСТУ"./Колос.2:8/

Все 390 пунктов Теократического порядка, весь этот "духовно-процессуальный кодекс", как вообще весь закон Моисея и все пророки заключены в двух заповедях ИИСУСА ХРИСТА: "Возлюби ГОСПОДА БОГА твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя"./Лук.10:27/

Если мы всем сердцем и всею душою, и всем разумением, и всею жизненною силою возлюбим ИЕГОВУ БОГА, и ближнего, как самого себя, то нам не нужен будет никакой "порядок" - этот надсмотрщик и подобие закона Моисеева, потому что нами будет руководить    любовь и Дух Святой, а в ком любовь и Святой Дух, тому не нужен закон и предписанный порядок. "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона"./Гал.5:22,23/

Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР находится на нелегальном положении.

Для того, чтобы в условиях подполья развить широкую проповедь Евангелия и приносить благоприятные БОГУ духовные жертвы плода уст, прославляющих имя Его. /Евр.13:15/, местное Общество Свидетелей ИЕГОВЫ, с одобрения ответственных зарубежных братьев, разработало и внедрило ряд особых, специфических, местных методов деятельности в коммунистической стране.

Это - необходимые для подполья правила конспирации, методы устройства типографий для печатания литературы, пути и методы ее доставки и распространения, шифры, пароли и тому подобное. Такие правила и способы деятельности в условиях подполья, называются здесь "Теократический канал". Иные братья подразумевают это под словами "Теократический порядок", а иные под словами "Теократический канал". Единого мнения по этому вопросу, к сожалению, нет.

Когда Священное Писание отставляют на второе место, а впереди ставят свою мудрость, тогда всегда бывают раздоры, путаницы и неурядицы. Если бы всем этим правилам было дано соответствующее Библейское название, то тогда не было бы столько недоразумений и ересей, и злой раб не смог бы ввести столько своих лжеучений, потому что Христиане ясно бы себе представляли, что такое "порядок" и "канал".

Как известно, литература поступает к нам от Благоразумного раба из Бруклина. Проходя через границу, она конспиративными путями расходится по стране и достигает каждого из нас. Вот эти строго засекреченные, конспиративные пути, являющиеся по существу внутренней связью Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в сей стране, и называются конкретно "Теократический канал". Так объясняют пастыри, братья, занимающие высокие служебные посты.

Авторитет "Теократического канала" в глазах многих Свидетелей ИЕГОВЫ необыкновенно велик. Они верят ему безусловно, полагаясь на него абсолютно, и почитают его за святыню. Этим самым они как бы отдались на милость противника, человекоубийцы, открыли себя для отравленных стрел лукавого, и предоставили возможность злому рабу ввести себя в заблуждение. При таком положении, когда они "каналу" верят, как БОГУ, и без рассуждения и проверки по Священному Писанию принимают все, что по нему приходит, противнику не составляет никакого труда ввести нас в заблуждение.

Представьте себе, что среди братьев, занимающих высокое положение и ведающих поставкой литературы по собраниям, кто-то окажется   предателем, не явным, а тайным, действующим как антихрист, шпионом, работающим на КГБ. Что стоит ему пустить "по каналу" какой-то журнал, который пришел не из Бруклина, а из идеологического отдела ЦК партии? Или что стоит ему взять журнал, пришедший из Бруклина, отдать в КГБ, где его "подредактируют», кое-что добавят, что-то убавят, и потом пустят к нам по каналу"?

Дух, содержание и характер литературы приходящей к нам особенно в последние годы говорят, что это происходит именно так.

"Канал", на который мы столь безмерно полагались, во многих местах сильно нарушен. В виде ересей, лжеучений и "мнений старших братьев" в наш чистый "канал" влилось множество мутных потоков из мира сего, которые загрязняют его. Антихристы и злые рабы овладели каналом и направляют по нему только то, что идет во вред Христианам.

Когда один брат из Сибири передал "по порядку" /или по каналу/ адрес своих заинтересованных, уехавших на Украину, злые рабы затормозили этот адрес и не соединяли заинтересованных в течение двух лет. Похоже, что они бы и не соединили их вообще, если бы этот самый брат случайно не обнаружил данный им адрес у одного служителя обвода - под скатертью на столе. Оказывается, он только под этой скатертью пролежал уже около полугода. Брат спросил у пастыря, сколько времени нужно, чтобы "по каналу" адрес из Сибири дошел на Украину? Самое большее - месяц, ответил тот.

Да, по чистому "каналу" адрес бы действительно дошел самое большее за месяц, но по грязному, засоренному и замусоренному он шел годы и не дошел бы, как не дошел адрес одного Христианского юноши, которого враги из тюрьмы отправили на "химию". Сразу, как только юношу вывезли из тюрьмы, его родители обратились "по порядку" с просьбой, чтобы его там соединили с местными братьями. Идет уже третий год, а у юноши еще никто не был. И если бы не инициатива одного брата, который "самовольно" несколько раз ездил к молодому брату, то он за все эти годы не видел бы ни одного Свидетеля.

"Так говорит ГОСГОДЬ БОГ; горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих? не стадо ли должны пасти пастыри? Вы ели тук и волною одевались, откормленных закалали, а стада не пасли. Слабых не укрепляли, и больной овцы   не врачевали и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали и потерянной не искали, а правили ими с насилием и жестокостью. И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому. Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись    овцы Мои, и никто не разведывает о них и никто не ищет их" . /Иез. 34:2-6/

Увлечение материализмом всеми Свидетелями Божьими, и уклон в сторону от заповедей  ХРИСТА привел к возникновению вопроса о "Теократическом порядке и канале". Если бы мы искали прежде Царства БОЖИЯ и правды Его, и имели бы  любовь к БОГУ и ближнему, то мы всегда бы могли различать какая литература пришла от Благоразумного раба, а какая от злого. Но многие из нас не могут это делать, не имеют Святого Духа БОЖИЯ в себе и смотрят на букву, а не на духовный смысл написанного.

Для них важно не то, что написание, а то, по "каналу" оно пришло или нет. Выражение "пришло по каналу" действует на них магически. Они безоговорочно все принимают и этим самым губят себя. Это - люди душевные, не имеющие Духа /Иуды 19/, не стоящие на своих ногах и в сущности не знающие истины Христовой. Ибо   истина, учение ХРИСТОВО полностью заключено в двух заповедях о любви./Луки 10:27/.

"Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его; ибо приветствующий его участвует в злых делах его"./2Иоан.10,11/.

ЧАСЫ

"Не обманывайтесь: БОГ поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет". - Галат. 6:7.

"При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет".- 2 Кор.9:6.

Было время, когда Благоразумный раб, для того, чтобы знать, как продвигается дело благовестил Евангелия в разных странах, начал вести подсчет этой деятельности в   количестве людей принявших крещение, в количестве имеющихся заинтересованных, в повторных посещениях, в количестве распространенной литературы, в часах затраченных на произнесение проповедей и т.п.  Такие, своего рода, статистические данные, очень помогали в руководстве делом проповеди, ибо они давали возможность видеть, где и как идет проповедь, где требуется помощь, откуда и куда нужно направить подкрепление. И плохого в этом учете не было ничего.

Однако, после того, когда народ БОЖИЙ стал склоняться к делам плоти и бездуховности, и перестал активно проповедовать, сатана дьявол использовал этот учет, чтобы свести Свидетелей с пути истинного.   Через своих слуг - злых рабов он постепенно внушил в сознание Христиан ересь о том, что "сдать" определенное число часов в месяц и исправно посещать "студии", - это и все, что требуется для спасения, И вместо того, чтобы быть ловцами человеков, мы, по сути дела, стали ловцами часов. Наша проповедь превратилась в формальность. Мы не потому идем проповедовать, что чувствуем в сердце огонь благовестил, а потому что нужно сдавать часы, и как-то нехорошо будет, если мы ничего не сдадим. Сдав несколько часов в месяц, мы успокаиваемся, и думаем, что сделали для Царства Божьего все, что могли.

Многие из так называемых "возвещателей" вообще не знают, что такое проповедь Евангелия, но, тем не менее, в отчетах пастырей они числятся как регулярные возвещатели, потому что всегда "сдают" часы, добытые неизвестно каким способом.

Легкомысленное, преступное отношение к проповеди Евангелия привело к тому, что Христиане вообще не обращают внимания на качество своей проповеди, на то, как она дошла до слушателя, а гонятся за количеством, за часами для отчета. В своей неправедной погоне за часами братья настолько низко опустились, что не брезгуют никакими способами и средствами, только бы к концу месяца добыть часы.

Так, ответственный пастырь в Киргизии наставлял свою паству, чтобы она в графу "часы" включала также время, проведенное в дороге к дому заинтересованного и обратно. Если, например, говорил он, к заинтересованным едешь на автобусе один час, и заниматься с ними будешь один час, то в отчете нужно сдавать три часа, один час занятий и два - дороги. И немощные братья не знающие Писаний и не имеющие Святого Духа в сердцах своих верили этому абсурдному поучению.

В некоторых собраниях ходит другая ересь, гласящая, что один "час проповеди за железным занавесом"   приравнивается к десяти часам проповеди в так называемой "свободной стране". Не говорится только кто делает такую уравниловку, но всякому искреннему Христианину ясно, что исходит она не от БОГА и Благоразумного раба, а от сатаны и злого раба, которые хотят помешать проповеди Евангелия.

Есть такие, которые уже забыли, когда они последний раз проповедовали. Но отчет, остаются отчетом, его регулярно нужно сдавать, и поэтому, чтобы перед другими не ударить лицом в грязь, они попросту приписывают себе несколько часов. Чем не выход, правда?

Поймите, все поступающие так, что этот выход является одновременно и выходом из Царствия Божия и входом во тьму внешнюю, где вас ждет плач и скрежет зубов. Раскайтесь перед БОГОМ, ибо к вам приближается вот это; "А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов"./Матф. 25:30/

В одном городке жила старушка, верившая поповщине. Истину она не хотела принимать, может потому, что возраст, года такие, когда, бывает, у иных притупляется мышление, может по какой другой причине, однако к Свидетелям ИЕГОВЫ она относилась вполне дружелюбно, когда они заходили в ее хатку. В этом же самом городке жил брат, который регулярно сдавал часы. Заинтересованных у него никогда не было, и никто от него не познал истины, но часы он "сдавал" и братья полагали, что он все-таки кому-то проповедует. А оказалось, что он просто нашел выход: раз несколько в месяц он заходил к этой старушке и разговаривал с ней о чем-то Библейском или церковном. Время разговора скрупулёзно подсчитывал, и, насобирав 6-7 часов в месяц, сдавал рапорт. Не бабуся, а находка! Другой бы с нею и пионером, наверное, смог бы стать...

А этот факт из среды братьев живущих в крупном городе на Украине:

Зрелый пастырь взялся учить проповеди новообращенного брата и повел его в городской парк с надеждой подсесть к кому-нибудь и завести разговор о БОГЕ. В парке его внимание привлек сидящий одиноко на лавочке мужчина. Пастырь говорит ученику: "Подойдем к этому человеку, и как только я начну разговор, - ты засекай время, потому что мне, неудобно будет смотреть на часы".

Так они и сделали. Подошли, поприветствовали человека, он взаимно кивнул, и сразу приступили к делу, - пастырь начал "выдавать" свидетельство.

К их великой радости человек нисколько не противился, более того, он даже не произнес   ни одного слова, а только смотрел в глаза братьям, казалось, внимательно слушал.

Проходит час, проходит полтора, два, пастырь все еще говорит свою проповедь. Наконец он высказал все, что знал, перевел дух, взглянул на часы, и спросил своего молчаливого собеседника: "Ну, вам что-нибудь понятно?"

В ответ раздались какие-то нечленораздельные звуки, похожие на мычание. Жестами и мимикой человек стал им объяснять, что он глухонемой и парализованный. Указывая на инвалидную коляску, на которую "проповедники" не обратили внимания, он объяснял им, что родственники привозят его сюда утром, сажают на эту лавку, и он сидит, пока они вечером его не заберут.

Брат, хотевший учиться проповеди, был поражен. Он думал увидеть мудрость в своем служителе, а увидел безумие.

Извращение Священного Писания, а также извращение содержания и формы проповеди Евангелия дошло у нас до крайности. Мы в этом вопросе сошли, можно сказать, на самую нижнюю ступень. Если с точки зрения количества времени некоторые братья в Обществе Свидетелей в СССР еще немного, хотя и очень мало проповедуют, то с точки зрения качества проповеди, ее содержания и действенности, плодотворности, - не проповедует никто.

Наряду с материализмом, погасившем во  многих любовь к БОГУ и ближнему, прекращению проповеди Евангелия в СССР способствовала также "часовая" ересь, будто проповедь измеряется в часах. Одним из ее пунктов есть "квантум"   или обязательство.

Слова "квантум" в Библии нет, а взято оно, похоже, из физики, где есть "квант" - мельчайшая частица вещества. "Квантум" обозначает самое малое, что ты можешь сделать, то есть обязательство-минимум. От Христианина требуют, чтобы он в начале года дал "квантум" или обязательство, сколько он точно, сможет послужить в проповеди, в материальных взносах и т.п. Но так как при даче,"квантума" многие хорошо помнят стих: "Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить"./Еккл.5;4/ то, называют, как правило, самое малое, ничтожное число. А выполнив его, они чувствуют в душе нечто наподобие удовлетворения, потому что сдержали слово данное БОГУ. И совесть их  успокаивается. Пусть они проповедовали всего 12 часов в год, но ведь они столько и обещали, и свое слово выполнили, а это, считают они, самое главное.

Таким образом "квантум" усыпляет совесть Христианина, и она больше не осуждает его за то, что он не проповедует Евангелие. "Квантум" разрушает сердечные намерения Христиан плодоносно служить БОГУ и угашает их проповеднический дух.

По Священному Писанию, даже сам вопрос: сколько мне проповедовать в этом го­ду? - будет провокационным, и появление его свидетельствует об угасании любви к БОГУ и ближнему. Вспомните «Сторожевые башни», в ко­торых говорилось, что Свидетели ИЕГОВЫ должны быть двадцать четыре часа в сутки Свидетелями ИЕГОВЫ. Апостол Павел говорит: "Проповедуй слово, настой во время и не во  время"./2Тим. 4:2/. И наше обязательство мы дали при крещении, когда посвятили БОГУ всю свою жизнь. Тогда мы при свидетелях поклялись, что будем служить БОГУ от всего сердца и от всех сил во всю свою жизнь, а теперь, что хотим пообещать только 40 часов в год? А остальные кому?

Это обещание, "квантум" является свидетельством нашего отпадения от БОГА и вопиет о нашем беззаконии.

Если бы мы исполняли Заповедь: "Возлюби ГОСПОДА БОГА твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего, как самого себя." /Лук. 10:27/, то у нас не появился бы никакой "квантум".  И никогда не возник бы вопрос, сколько времени послужить БОГУ, потому что мы, любя БОГА ИЕГОВУ всем сердцем, от всего сердца старались бы посвятить Ему все свое время.

Из 720 часов в месяц, часов 240 мы спим, 170-200 часов работаем на производстве, на дьявола, строим коммунизм, а остальные сотни часов тратим полностью на себя. Даже на принятие пищи расходуем, в среднем, 30-40 часов в месяц. А проповедуем только 10-20 часов? И после этого мы хотим попасть в Царствие БОЖИЕ? "И не войдет в него ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни"./Откр.21:27/

Часовая проповедь - это обкрадывание БОГА. Время, которое принадлежит БОГУ, мы проводим в бесполезной суете, и не приносим БОГУ духовных жертв плода уст.

"Можно ли человеку, обкрадывать БОГА? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" десятиною и приношениями Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ- обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит ГОСПОДЬ САВАОФ: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?". /Малах. 3:8-10/

Часовая проповедь - это самообман. Кто надеется на нее, тот надеется на пустое, потому что часовая проповедь не принесет спасения.

"Так как вы отвергаете слово сие, а надеетесь на обман и неправду, и опираетесь на то: то беззаконие это будет для вас, как угрожающая падением трещина, обнаружившаяся в высокой стене, которой разрушение настанет внезапно, в одно мгновение"./Ис.30:12,13/

ИИСУС ХРИСТОС, как Царь и Судия, измеряет нашу проповедь не в цифре часов, написанной на бумаге и отданной служителю, а в количестве  душ, которых мы привели к Нему из мира сего, и в территории Земли, охваченной проповедью Евангелия.

В притче о сеятеле ИИСУС ХРИСТОС сказал, что доброе семя принесет плод во сто крат, в шестьдесят и в тридцать. Слова "во сто крат"   говорят, что одно семя принесло сто семян, таких как само. Доброе семя преобразует на верного Свидетеля ИЕГОВЫ. Значит, каждый Свидетель ИЕГОВЫ должен в точении своей жизни привести к БОГУ минимум сто, шестьдесят, или хотя бы тридцать людей доброй воли.

Вот так измеряется проповедь. И если мы хотим, заслужить спасение, то мы должны так проповедовать.

Это очень легко. ГОСПОДЬ говорит: "Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко"./Матф. 11:30/. Нам нужно исполнить всего лишь две заповеди Божки о любви./Лук.10:27/.

Когда мы будем любить ИЕГОВУ БОГА всем сердцем, всею душою, всем разумением, всею жизненною силою, и ближнего, как самого себя, тогда вопрос о часах и количестве проповеди сам по себе отпадет. Ибо мы, любя БОГА и ближнего будем стараться проповедовать как можно больше и больше. И тогда нас ничто не остановит.

КОВЧЕГ СПАСЕНИЯ - ПОЛЕ СЛУЖЕНИЯ.

"Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению". - Римл.10:10.

Одной из пагубных ересей, введенных злыми рабами в Общество Свидетелем ИЕГОВЫ, есть ересь о духовном ковчеге. Они говорят, что Организация народа Божьего - это наш духовный ковчег. Спасется и перейдет Армагеддон только тот, кто будет в организации, а кто выйдет  из нее, или кого исключат, тот погиб.

Пагубность ереси заключается в том, что упор делается не на преступлении, за которое следует справедливое исключение, а на само исключение. Братьев не предостерегают от греха, не наставляют их, чтобы они боялись нарушить Заповедь БОЖИЮ о любви, а внушают им страх остаться вне организации. ''Спасение - только в организации" - гласит ересь. А Священное Писание говорит: "Вот, БОГ - спасение Мое, уповаю на Него, и не боюсь - ибо ГОСПОДЬ - сила моя, и пение моё - ГОСПОДЬ; и Он был мне   во спасение"./Ис.12:2/.

"По истине, напрасно надеялись мы на холмы и на множество гор; поистине, в ГОСГОДЕ БОГЕ нашем - спасение Израилево!"/Иер.3:23/.

Лжеучение о буквальной организации как о духовном ковчеге имеет глубокие корни и направлено на развращение Христиан.

После того, когда Свидетелям ИЕГОВЫ внушилась ересь  о "порядке" и "канале", и когда они беспрекословно, без проверки по Священному Писанию стали принимать все, что приходит по этому "порядку" и "каналу", злые рабы и атеисты внушили им следующую ересь об "организации-ковчеге". Эта ересь состряпана для того, чтобы привязать Христиан к беспорядочному "порядку" и засоренному "каналу", чтобы братья принимали все, что приходит по этому грязному "каналу" и травились. Если бы некто из Свидетелей ИЕГОВЫ, будучи благомысленным, как Верийские, которые слова Апостола проверяли по Священному Писанию, точно ли оно так /Деян.17:10,11/, захотел бы сравнить с Библией смысл кое-какой литературы приходящей по "каналу", то он тотчас обнаружил бы несоответствие.  Потому что, сейчас многое в нашей литературе идет вразрез со Священным Писание, о чем будет говориться ниже. Обнаружив подделку в Сторожевой башне", или в другой литературе, брат мог бы потребовать от пастыря объяснений, или, во всяком случае, не принять извращенную мысль в свое сердце и не поступать в согласии с ней, а в дальнейшем вообще не читать такие подделки. Но чтобы этого не произошло и чтобы братья, читали неправильную литературу, и чтобы развращались, чтобы охладевали в любви к БОГУ и ближнему, существует ересь об "организации - ковчеге".

Когда одному брату предложили пойти на миссионерское служение в Россию, он испуганно воскликнул: "Как же я оставлю собрание, ковчег спасения и один поеду туда?!"

"Благословен человек, который надеется на ГОСПОДА, и которого упование - ГОСПОДЬ. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока, не знает оно когда приходит зной, лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод". /Иер.17:7,8/

Так ответила ему Библия, но он был настолько переполнен этой ересью, что к своему несчастию не смог вместить слова Священного Писания.

Эта ересь фактически принудила братьев съехаться поближе друг к другу, и привела к тому, что миллионы жителей России не слышат, проповеди Евангелия.

Эта ересь привела к тому, что никто не возвышает голоса за правду /Ис.59:4/, никто не призывает нас к активной проповеди, никто не обличает      нас за отступление, измену БОГУ. Потому что в рамках "теократического порядка" все это называется ропотом, бунтом и непослушанием, за что следует исключение из организации. А исключение из организации - это, говорит их "порядок", есть смерть. Вот так опасна и пагубна для Свидетелей ИЕГОВЫ дьявольская ересь о том, что буквальная организация является духовным ковчегом.

ИИСУС ХРИСТОС говорит: "Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией"./Матф.22:29/. И оказывается, что Он эти слова говорит нам, потому что мы, Свидетели ИЕГОВЫ заблуждаемся, не зная Писаний, ни силы Божией.

Если, ковчег Ноя представляет на организацию, т.е. на народ БОЖИЙ, то на кого тогда представляла семья Ноя?

Семья Ноя представляла на "организацию", то есть на народ БОЖИЙ, а ковчег был делом их рук; это был их плод, который они принесли БОГУ. Строительством ковчега, они показали свою верность БОГУ и проповедовали слово   Божие. За это, за проповедь, они были спасены.

"И если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых"./2Петр.2:5/.

Как Ной со своей семьей, для того, чтобы спастись, должен был построить себе ковчег так и мы для того, чтобы спастись, должны построить себе духовный ковчег. Каждый должен построить себе ковчег. Строительство ковчега - это проповедь правды. Ковчег - это спасение, а спасение мы достигнем только в том случае, если будем исполнять весь Закон БОЖИЙ и всех, пророков, заключенных ИИСУСОМ ХРИСТОМ в  две заповеди:

"Возлюби ГОСГОДА БОГА твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего, как самого себя"./Лук. 10:27/

Возлюбивший ИЕГОВУ БОГА всем сердцем, всею душою, всем разумением, всею жизненною силою, и ближнего, как самого себя, будет подобен Ною построившему ковчег для своего спасения  и спасется.

Не возлюбивший ИЕГОВУ БОГА всем сердцем, всею душою, всем разумением, всею жизненною силою, и ближнего, как самого себя, и поэтому - неправедный, и не проповедующий Евангелие Царства, будет подобен тем, кто остался за дверями Ноева ковчега и погибнет. Ибо ковчег спасения строится на поле служения.

НЕ ИМЕЮЩИЙ СВЯТОГО ДУХА -  НЕ СПАСЕТСЯ.

"Благодать Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА, и любовь БОГА ОТЦА, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь".- 2 Кор.13:13.

Следующей ересью, ведущей Свидетелей ИЕГОВЫ к делам плоти и в гибель, является ложь о том, будто Святой Дух БОЖИЙ имеют только члены помазанного остатка Церкви ХРИСТА, а братья из великого множества других овец, мол, Святого Духа на себе не имеют. В "доказательство" сих кривотолкований даже приводятся некоторые стихи из Священного Писания, например, такой: "Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети БОЖИИ. А раз дети, то и наследники, наследники БОЖИИ, сонаследники же ХРИСТУ, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться". /Римл.8:16,17/. А нам Дух этого не свидетельствует, говорят фарисеи и злые рабы, значит мы не сонаследники ХРИСТУ, не члены Его Церкви и, Святого Духа в себе не имеем...

Здесь налицо явное извращение Священного Писания и демагогия, то есть подмена истинного понятия ложным.

Если Дух не свидетельствует Христианину о том, что он принадлежит к малому стаду, то это еще не значит, что в Христианине нет Святого Духа вообще. Дух Божий один во всех, как в членах малого стада, так и великого множества, только различны Его дары. "Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а ГОСПОДЬ один и тот же: и действия различны, а БОГ один и тот же, производящий   все во всех"./I Кор. 12:4-6/

Одним братьям Дух БОЖИЙ свидетельствует   о том, что они члены Церкви ХРИСТА, и дает им силу проповедовать Евангелия Царствия, а другим братьям Святой Дух этого не свидетельствует, но также дает им силу   проповедовать Евангелие. Может ли вести проповедь Евангелия Царствия тот, в ком нет Святого Духа БОГА? Никогда! Потому что проповедовать Евангелие Царствия Божия, это значит на деле; практически назвать ИИСУСА ХРИСТА Господом. "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!' войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного". /Матф.7:21/. Называет или считает ИИСУСА ХРИСТА своим Господом тот, кто исполняет волю ОТЦА Его Небесного. Исполнить волю ОТЦА Небесного значит говорить ИИСУСУ ХРИСТУ: "Господи! Господи!", назвать ИИСУСА Господом. А Библия говорит, что никто не может назвать ИИСУСА Господом, как только Духом Святым./IКор.12:2/3/.

Итак, круг замкнулся. Для того, чтобы войти в Царствия Божие необходимо иметь Святой Дух Божий. В Царствие Божие мы будем входить каждый лично, и поэтому Святой Дух Божий мы должны иметь также каждый лично.

Ересь о том, что братья из великого множества не имеют Святого Духа, очень выгодна для сатаны и злого раба, ибо она позволяет им протаскивать в наши собрания великое множество всякой духовной и буквальной нечистоты. В самом деле, если Святой Дух имеют только члены Церкви ХРИСТА, то и ответственность за проповедь Евангелия лежит на них, ибо "кому, много дано, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут"./Лук.12:48/. А нам нечего расстраиваться и думать о проповеди, потому что мы за это не отвечаем, и проповедовать нам можно намного меньше по возможности, от редкого случая к другому такому случаю. Раз можно меньше проповедовать, то, соответственно можно больше заниматься своими делами, которые Библия называет суетой и делами плоти, и за что гнев Божий грядёт на сынов противления.

"Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов проти­вления"'. /Еф. 5:6/

Дальнейшим следствием этой ереси идет паде­ние в нас интереса к чтению и изучению Священ­ного Писания. ИИСУС ХРИСТОС учит: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную"./Иоан.5:39/. Но, не имея   Святого  Духа и зная, что "никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою" /2Петр.1:20/, как можем мы исследовать Священное Писание? Мы можем только читать "готовое разъяснение" на Библию, и ждать часа, когда нам скажут, как поступить, что мы повсеместно и делаем.

Раз мы не имеем Святого Духа БОЖИЯ, то тог­да с нас снимается ответственность за преступ­ления, ибо, что можно спросить с того, кто не имеет Святого Духа? Нам можно грешить, де­лать дела плоти, не проповедовать, быть нечис­тым, не иметь любви, и нам все это, мол, простится, ведь мы же не имеем на себе Святого Ду­ха! Однако, по Священному Писанию мы знаем, что если мы будем делать все эти дела, то наша участь будет не в царствии Божием, а в озере, горящем огнем и серой. Потому что в Царствие Божие не войдет ничто нечистое, и никто преданный мерзости и лжи. /Откр.21:27/.

И окончательным результатом того, что мы согласились с отсутствием в нас Святого Духа Божьего - стало охлаждение любви к БОГУ и ближнему во всем нашем Обществе.

Плод же Духа: I - любовь, говорит Священное Писание. /Галат.5:22/. А братья говорят, что не имеют на себе Святого Духа, значит, они не имеют любви. "Если я говорю языками человечес­кими и ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и  всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы"./IКр. 13:1-3/. Чтобы спас­тись, нужно иметь любовь, а чтобы иметь любовь, нужно иметь Дух Святой, потому что любовь - это плод Духа. /Гал.5:22/.

Ересь о том, что братья из великого множе­ства других овец не имеют на себе Святого Духа привела к тому, что в СССР прекратилась пропо­ведь Евангелия Царствия ХРИСТА.  

Только тот может согласиться с мыслью, что не имеет на себе - Святого Духа Божия, кто Его действительно не имеет. И Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР целиком сейчас бездуховно. Поэ­тому среди наших собраний отсутствуют плоды Духа, а кругом творятся мерзкие дела плоти. /Гал.5:19-21/.

Священное Писание Духом Святым разоблачает мертвую ересь о том, что Христиане   якобы, не имеют на себе Святого Духа БОЖИЯ. Святого Духа не имеют на себе только злой раб, фарисеи и предатели, которые загрязнили наши собрания и мешают нам проповедовать Евангелие Царствия ХРИСТА. "Но вы, возлюбленные, помните предска­занное Апостолами Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА: Они говорили вам, что в последнее время появят­ся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это - люди, отделяющие себя от един­ства веры, душевные, не имеющие духа". /Иуды 17-19/.

Всякий, кто называет себя Именем Божиим обязан иметь Дух Божий. Кто не будет иметь Ду­ха Божьего, тот не спасется. Священное Писание говорит ясно и конкретно: 

"Если же кто Духа ХРИСТОВА не имеет, тот и не Его" /Римл. 8:9/

Для того, чтобы иметь. Святой Дух, Его нужно просить у БОГА: "Ибо не мерою дает БОГ Духа" /Иоан.3:34/. "Просите, и дано будет вам, ищите и найдете; стучите, и отворят вам"./Матф.7:7/.

Сам по себе человек это сосуд, жилище духов, и он не может быть пустым. Если в человеке не живет Святой Дух Божий, то в нем живут бесы. Вспомните, братья, притчу ИИСУСА о том, как дом был выметен, убран, но не заселен. Что сделал злой дух, который раньше от слова  ИИСУСА вы­шел из этого человека? Увидя, что дом не засе­лен, он, взяв с собою семь других духов, злейших себя, пошел и снова поселился в том доме. "И бывает для человека   того последнее хуже первого"./Матф. 12:45/

Так произойдет со всяким, кто не будет иметь Святого Духа Божия. В него войдет толпа бесов, и он погибнет.

Без Духа Божия служить БОГУ и поклонять­ся БОГУ невозможно. "Но    настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться ОТЦУ в духе и истине, ибо таких поклонников ОТЕЦ ищет Себе; БОГ есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. /Иоан. 4:23,24/.

Поклоняться в Духе, значит иметь Дух, быть духовным и приносить плоды Духа.

Спасется тот, кто исполнит вот эти заповеди: "Возлюби ГОСПОДА БОГА твоего всем сердцем тво­им, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя"./Лук. 10:27./ А без Духа Божь­его невозможно любить БОГА и ближнего, то есть без Духа Божия невозможно спастись.

СЛОВА БИБЛИИ ОТНОСЯТСЯ К НАМ.

«Этот негодный народ, который не хочет слу­шать слов Моих, живет по упорству сердца свое­го и ходит во след иных богов, чтобы служить им и поклоняться им, будет как этот пояс, ко­торый ни к чему негоден. Ибо, как пояс близко лежит к чреслам человека, так Я приблизил к Себе весь дом Израилев и весь дом Иудин, гово­рит ГОСПОДЬ, чтоб они были Моим народом и Моею славою, хвалою и украшением; но они не послушались». - Иер.13:10,II.

К кому относятся эти слова? Многие братья считают, что тут говорится о ложной религий, а не о Свидетелях ИЕГОВЫ. Такое неправильное понимание возникло у них потому, что в Обществе Свидетелей в СССР существует еще одна: дьявольс­кая ересь. Смысл этой ереси гласит, будто многое из написанного в Священном Писании, к нам не относится.

Читая Библию, братья думают: это говорится о Вавилоне великом, это - о папе римском, это - о блуднице, это - о коммунистах, это - о тех, а это - о других. Они не хотят допустить даже мысли о том, что обличения Божьих пророков об­ращены к ним, и что "негодный народ, который не слушает слов Моих", - это они. К себе они не прочь применить такие места Писания, как нап­ример: Исаия 35 глава, 11 глава, последние стихи 65 главы, Откровение 21:4, и некоторые другие, но слова подобные Иеремии 13:10, II, они к себе никак не относят.

Между тем в этих стихах Священного Писания говорится именно о нас, в частности об Обще­стве Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР. Если братья вдумаются в смысл этих стихов, то они увидят в них себя как в зеркале.

К какому народу обращается пророк Иеремия со словами Господними, разве к язычникам, имев­шим ложную религию? Нет, он обращается здесь к народу Израильскому, к Божьему народу. «Ибо, как пояс близко лежит к чреслам человека, так Я приблизил к себе весь дом Израилев и весь дом Иудин, говорит ГОСПОДЬ, чтоб они бы­ли Моим народом и Моею славою, хвалою и украшением». /Иер.13:11/. БОГ не приблизил к Себе Вавилон великий, чтобы он был Его славою, но приблизил Он Своих Свидетелей, дом Израилев и весь дом Иудин, буквальный Израиль, который противился БОГУ, и о котором БОГ говорил: "Но они не послушались". Буквальный Израиль предс­тавляет на духовный Израиль, на Общество Господне в последнее время, и по делам Общества видно, что эти же самые слова относятся сейчас к нам.

Ересь под именем "'Это к нам не относится" опу­стошила наши знания истины, и выкрала у нас Священное Писание. В средние века папская инквизиция для того, чтобы лишить людей Свя­щенного Писания, прибегала к репрессиям. Людей, имевших Библию, сжигали на кострах, уби­вали, истребляли, потому что тот, кто читает Библию - всегда опасен. Его невозможно обма­нуть, его легче уничтожить, чтобы он не читал Библию. Так действовали слуги сатаны тогда, в то время.

В теперешние времена слуги сатаны - злые рабы действуют во имя той же человекоубийственной цели, но уже другими, более тонкими, хитрыми, змеиными средствами. Не имея возмож­ности буквально изъять Библию, чтобы мы ее не читали, они изъяли ее духовно, тем, что посте­пенно внушили в наши собрания мысли, будто большинство из написанного в Священном Писании, к нам не относится. Это, мол, говорится о буквальном  Израиле, о язычниках, о религи­ях и т.д. Братья приняли эту ересь, согласи­лись с нею, и в итоге отошли от Священного Писания. Чтение Священного Писания приобрело у них формальный, поверхностный характер, смысл Писания от них закрылся, и оно стало для них чужим. Сам БОГ говорит об этом так:  «Написал Я ему важные законы Мои, но они соч­тены им как бы чужие". /Ос. 8:12/

Кому говорятся следующие слова, разве не народу Божьему?

"Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззаконие его, и дому  Иаковлеву - на грехи его", - Ис.53.1.

"А вас, которые оставили ГОСПОДА, забыли святую гору Мою, приготовляете трапезу для Гада и растворяете полную чашу для Мени, - вас обрекаю Я мечу, и все вы преклонитесь на заклание, - потому что Я звал - и вы не отвечали; говорил - и вы не слушали, но делали злое в очах Моих и избрали то, что было неугодно  Мне". - Ис.65:11,12.

"Ибо и пророк и священник - лицемеры; даже в доме Моем Я нашел нечестие их, говорит ГОСПОДЬ".- Иер.23:11.

"Так говорит ГОСПОДЬ: стань на дворе дома Господня и скажи ко всем городам Иудеи, при­ходящим на поклонение в дом Господень, все те слова, какие повелеваю тебе сказать им; не убавь ни слова. Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тог­да Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их". - Иер.26:2,3

Все это говорится о нас и нам.  С древних времен и до нынешних все пророки БОЖЬИ облича­ли - нас и призывали к покаянию – нас.

Здесь приведены только некоторые стихи, обличающие нас. Но Священное Писание изобилует ими, и находить их может каждый по мере мудрости, данной от БОГА. "Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у БОГА, да­ющего всем просто и без упреков, - и дастся - ему"./Иак.1:5/

Слово Божье, Библия - это наш учебник совершенства для достижения вечной жизни. "Слово Твое - светильник ноге моей и свет с тезе моей"./Псл. 118:105/. И можем ли мы производить в нем раздел, что-то относя к буквальному Израилю, что-то к остатку, что-то к миру сему, а что-то к себе?    

"Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности"./2Тим.3:16/.

Если мы хотим спастись, мы должны все Пи­сание воспринимать как одно целое, написанное лично к нам. Библия должна стать личной книгой каждого истинного Христианина, личным руководителем и учителем каждого Свидетеля ИЕГОВЫ. Каждое, слово Священного  Писания должно восприниматься каждым Свидетелем ИЕГОВЫ как необходимое для его личного спасения.

"Да не отходит сия книга закона от уст твоих, но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнить все, что в ней написано; тогда ты будешь  успешен в путях твоих и будешь посту­пать благоразумно"./Ис.Нав.1:8/

Без глубокого, внимательного и вдумчивого изучения Священного Писания мы не будем знать, как нам поступать в окружающем нас грешном ми­ре и не сможем сохранить, свою непорочность. Только Священное Писание приведет нас к спасе­нию. "И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день, и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших"./2Пет. 1:19/.

То, что Священное Писание говорит о Вавилоне великом, о безбожном коммунизме, о всяких рели­гиях и т.д. - это само собой разумеется, и об этом    здесь речи не идет. Здесь говорится о том, чтобы мы всегда слова Библии относили сна­чала к себе, а потом к остальным, потому что сего требует заповедь: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя".   А у нас получилось по притче ИИСУСА о фарисее и мытаре. Как там фарисей гово­рил: "БОЖЕ! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь..."/Лук.18:II/, так и мы теперь, читая Священное Писание, говорим: это - Вавилон, это - папа римский, это - блудница, и не видим, что мы сами стали такие же: как они.

Благословен во веки ОТЕЦ Небесный ИЕГОВА БОГ наш, Который по Своей великой милости не остав­ляет нас без обличения и наказания, и научает нас любви. "Кого Я Люблю, тех обличаю и наказы­ваю. Итак, будь ревностен и покайся"./Откр.3:19/

Братья, нам необходимо покаяться перед БОГОМ за то, что мы с пренебрежением относились к Его Слову, к Священному Писанию. Нам нужно начать заново изучать Библию, подходя к ней, как к Кни­ге, адресованной БОГОМ лично нам. Только с таким подходом мы поймем Библию и сможем исполнить заповеди БОГА о любви. /Луки.10:27/

"ЗРЕЛЫЙ" - ПОГИБНЕТ, СПАСЕТСЯ СОВЕРШЕННЫЙ

      "Войдешь во гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое вре­мя".- Иов.5:26.

       "Итак, будьте  совершенны как совершен Отец ваш Небесный» (Матф.5:48).

Одной из ересей, приведшей Общество Свидетелей ИЕГОВЫ к делам плоти, стала ересь, о "зрелости". Толкование о том, что мы в духовном смысле должны быть "зрелыми", - есть фарисейская ересь. Священное Писание многократно говорит, что мы должны быть совершенными. "Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен"./2Тим. 3:17/ Вопрос о совершенстве в Учении ХРИСТА решается очень просто: Для того, чтобы спастись, нужно иметь любовь, а любовь " есть совокупность совершенства". /Кол.3:14/.

Но Общество Свидетелей ИЕГОВЫ, особенно в стране СССР, сейчас охладело в любви к БОГУ и ближнему, поэтому оно утратило всякое духовное совершенство, а приобрело плотскую "зрелость" ведущую к делам плоти и бездуховности.      

В Священном Писании слово "зрелость" не применяется    к духовному состоянию человека, потому что всякий истинный Христианин обладает Святым Духом Божьим, и он не может быть ду­ховно "зрелым" или "не зрелым". Он должен быть только совершенным.

"Итак, будьте совершенны, как совершен ОТЕЦ ваш Небесный"./Матф.5:48/.

Термин "зрелость" вместе с материализмом проник в наше Общество из атеистичес­кой философии. "Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением". /Колос.2:8/

Смысл слова "зрелость" указывает на непос­тоянство, на временный характер и на проходя­щее явление. После зрелости неизбежно наступа­ет перезрелость и загнивание, что, в конце концов, приводит на мусорную свалку. Человек, на­зывающийся "зрелым" не сможет с терпением про­ходить предлежащее ему поприще, /Евр.12:1/, и дождаться Царствия БОЖИЯ, потому что прежде наступления Царствия БОЖИЯ к нему подойдет "перезрелость", он потеряет свое духовное рав­новесие, согрешит, и будет выброшен во тьму внешнюю как злой раб. Всякий, хотящий войти   в Царство ХРИСТА, должен стремиться к духовному совершенству.

"Посему, оставивши начатки учения ХРИСТОВА, поспешим к совершенству; и не станем снова по­лагать основание обращению от мертвых дел   и вере в БОГА". /Евр.6:1/.

Зрелыми бывают, например, садово-огородные, плоды, которые перезревают" и портятся.

Ураган, когда он  бушует на всю мощь, ученые называют "зрелым" ураганом. После "зре­лости" наступает спад и ураган затихает.

"Зрелой" бывает наука или научная гипотеза. Потом она перезревает, устаревает, разоблача­ется и опровергается как ложная. Так случи­лось с теориями, говорящими, что ИИСУС ХРИСТОС - мифическая данность. Сейчас наука признала историчность ХРИСТА.

Зрелой бывает так называемая "общественная формация", капитализм, империализм. Сейчас кругом пишут, что мы живем в эпоху зрелого социализма. После зрелости наступит перезре­лость и капитализм вместе с социализмом будут брошены в "мусорную свалку истории", а на Землю придет совершенное Царствие БОЖИЕ.

"И во дни тех царств БОГ Небесный воздвиг­нет царство, которое во веки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно". /Дан.2"44/.       

Говоря о человеке, зрелость применяется как:  "физическая зрелость", то есть расцвет сил, "зрелый возраст", потом идет перезрелость, ста­рость и смерть.

"Политическая зрелость" - это момент, когда человек хорошо разбирается в политике, потом - наступает перезрелость, он заходит в тупик запутывается в этой политике и бесследно исчеза­ет с арены.

"Творческая зрелость" - когда человек умело, например, пишет какие-то рассказы, потом насту­пает перезрелость, когда высасывать из пальца больше, нечего, лгать уже не получается, и о та­ком писателе говорят: у него угас талант.

И еще одно распространенное понятие "интел­лектуальная зрелость".  Умственное развитие, якобы, тоже идет по кривой линии, сначала, в молодости - вверх, а в старости - к низу.

Вот основные значения слова "зрелость". К духовному состоянию человека, к уровню его люб­ви Бога и ближнего нельзя применить слово "зрелость". Здесь нужно быть только совершенным.

Пагубность ереси о "зрелости" заключается в том, что она прививает нам дела плоти и охла­ждает любовь к Богу и ближнему.

Многие братья при разговоре о совершенстве говорят, что совершенными мы будем только в конце 1000-летнего Царства. Такие братья пута­ют физическое совершенство с духовным, внутрен­ним совершенством. Да, телесно мы будем совершенными только в Царствии Божьем, но сердечно, внутренне мы обязаны сейчас идти к совершенству и быть совершенными. Священное Писание говорит только одно: Божьи люди должны быть духовно со­вершенными.

"Итак, кто из вас совершен, так должен мыс­лить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет." /Фил.3:15/

Стих этот говорит, что среди первых Христи­ан были братья совершенные и  не совершенные, но хотевшие стать таковыми. Им БОГ открывал разу­мение, и они постепенно работая над собой, ста­новились совершенными.

Мы должны быть также совершенными, потому что для спасения необходимо иметь совершенство.

Как стать духовно совершенным? Очень просто. Учение ИИСУСА ХРИСТА просто, ясно и понятно. «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» гово­рит Господь./Матф.II:30/.  Но Общество Свидете­лей ИЕГОВЫ сейчас уклонилось от простоты во ХРИСТЕ, и потому легкое бремя ИИСУСА ХРИСТА стало для них неудобоносимым. "Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своей прельстил Еву, так и ваш умы не повредились, уклонившись от просто­ты во ХРИСТЕ".-2Кор. 11:3 - предупреждало и пре­дупреждает Священное Писание.

Для того, чтобы стать совершенным, необхо­димо возвратиться к простоте Христовой, к первохристианству, к делам Апостолов и первых Хри­стиан, и сделать проповедь Евангелия Царствия главным делом всей своей жизни.

Тогда мы исполним заповедь: "Возлюби. ГОСПОДА БОГА твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумени­ем твоим, и ближнего твоего, как самого себя". - Лук. 10:27.

Исполнив Заповедь, мы будем иметь необходи­мую для спасения любовь, а любовь - это есть совокупность совершенства./Кол.3:14/

Итак, братия, исполните эти две главные За­поведи ИИСУСА ХРИСТА, и вы будете духовно совер­шенными, спасетесь.

ЛЖЕПРОРОЧЕСТВО ЗЛОГО РАБА О 1975 ГОДЕ

"Не ваше дело знать времена или сро­ки, которые ОТЕЦ положил   в Своей вла­сти; но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иу­дее и Самарии и даже до края земли".

Деян,1:7,8.

Сколько шуму наделала ложь о том, что в 1975 году придет Армагеддон! Во многих местах собирались специальные собрания, на которых пастыри призывали братьев даже не отлучаться далеко от дома, а сидеть и ждать, потому что, говорили они, в этом году точно, придет Армагеддон. Даже была указана дата: 5 сен­тября, а кое-где - в октябре.

Свидетели ИЕГОВЫ ходили по улицам и домам и проповедовали людям не Благую весть, не Еванге­лие Царствия Христова, а уничтожение и Армагеддон. Ожидая конец мира в 75 году, многие братья почти насильно принудили к крещению своих родс­твенников и друзей, чтобы они были в «ковчеге», ошибочно полагая, что формальный акт крещения без сердечной преданности и любви к Богу, и ближнему принесет им спасение. При занятиях с заинтересованными весь упор делался так же на 75 год.

Один брат, вспоминая эту шумную кампанию, рассказывал, как горячо и искренно он доказывал одному человеку, что в 75 году точно придет Армагеддон. "Но если все-таки Армагеддон не придет в 75 году, что тогда?"- опросил его че­ловек. "Плюнете тогда мне в лицо"- сказал брат.

"Сейчас я не хотел бы встретить того человека,- продолжал брат, он такой, что действи­тельно мог бы плюнуть... Хотя иного мы и не заслуживаем", - закончил он с грустью.    

Для многих неутвержденных и слабых в истине Христиан ересь о 75 годе послужила поводом  к преткновению. После нее они еще больше ударились в материализм и дела плоти и стали сильнее грешить. К ним пришло разочарование, они не знают куда идти и кого слушать. "Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму, и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои."/Иез.34:6/

Откуда же пришла эта ересь? Неужели Благоразумный раб мог такое сказать? Благоразумный раб не может этого сделать, потому что он благоразумный и в нем Святой Дух Божий. Сочинил эту ересь злой сатанинский раб, причем очень хитро и тонко, так что сейчас и не найдешь виновного.

Когда на Кубани наша сестра спросила у слуги собрания, почему же не пришел Армагеддон? Он от­ветил: а кто говорил, что в 75 году придет Ар­магеддон? В какой "Башне" ты это читала? Пока­жи! И ей нечего было ответить, потому что в "Сторожевой Башне" действительно не говорилось, что в 75 году точно придет Армагеддон, а из личностей она конкретно никого не могла указать, - все говорили об этом.

Получилось как в мире: ходит по стране какой-нибудь вульгарный анекдот, и никто не может сказать кто его автор, все его рассказывают   и все по своему, но везде смысл один. Но мы знаем, что сочинил его сатана и через своих развратных людей распространил по миру.

Так и ересь о 75 годе сочинил сатана и через злого раба затащил в наши собрания.

Злой раб, подавая эту ересь в наши собрания, преследовал сразу несколько целей. Во-первых: посеять сомнение в сердцах Христиан,- после того, как лжепророчество не исполнилось, многие действительно усомнились. Во-вторых: дать им пищу для споров и посеять среди собраний расп­ри и разногласия о бесконечных родословных. В-третьих: сбить Христиан с пути истинного, отв­лечь их от главного, от проповеди Евангелия. и направить все их мысли на эту очень спорную да­ту. И в-четвертых: подорвать авторитет всемир­ного Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в глазах наро­дов мира и произвести в нем расколы и разделе­ния.

Таковы некоторые цели этой мертвой ереси. Злой раб в основном их достиг. Ересь о 75 годе, подобно ядовитой змее проползла в наши собрания и наделала нам много беды.

Согласно Священного Писания исчислять време­на или сроки, это вообще «не наше дело". Наше де­ло принять силу Святого Духа и быть свидетелями до края земли. /Деян.1:7,8/

Сам факт, что Свидетели с удовлетворением встретили весть о наступающем в 75 году Арма­геддоне, говорит о том, что у Свидетелей ИЕГОВЫ нет любви. Если бы они имели любовь, они бы опечалились, когда услышали эту весть, и про­сили бы Бога, чтобы Он помедлил еще, потому что они бы вспомнили, что в одной только Рос­сии миллионы людей еще ничего не слышали о Ца­рстве Божьем.

Священное Писание говорит: "Горе желающим дня Господня! Для чего вам этот день Господень? он - тьма, а не свет, - то же, как если бы кто убежал от льва - и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену - и змея ужалила бы его. Разве день Господень не мрак, а свет? он - тьма, и нет в нем сияния". -Амос.5:18-20.

Праведный Авраам, имевший любовь к Богу и. ближнему, когда узнал об участи Содомских го­родов, просил Небесного Владыку пощадить  их. «И подошел Авраам, и сказал: неужели Ты ногу бишь праведного с нечестивым? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пяти­десяти праведников в нем?». - Быт.18:23,24. А мы что делаем? Некоторые договорились до того, что заявляли: Китай и Россия Богом прокляты и будут уничтожены без всякой проповеди. Слова­ми выражают эту ложь только единицы, но дела­ми, тем, что в России нет проповеди Евангелия, все говорят, что они желают России смерти.

"Пусть все погибают, пусть все горят, а для нас в 75 году наступит Царствие Божие", - дума­ли братья, но 75 год прошел, ничего не измени­лось, и еще неизвестно кто спасется, простой человек из глухой русской деревеньки или "зре­лый" - брат, тридцать лет протирающий штаны на студиях и не благовествующий Евангелие Царства. Потому что Бог будет спасать за искренность и доброту сердца, а не за "зрелость" и принадле­жность к организации.

Братья устали, им надоело ждать Царствия Божьего, уф! когда же Оно придет? "Скорей бы, а то так уж надоело" - говорят они. Братья стали подсчитывать года, чтобы знать, сколько осталось времени, на что можно рассчитывать. Узнав, что осталось немного - они согласились, ну ладно, подождем еще, как будто они кому-то делают одолжение.

«Взгляни на небо и смотри; воззри на облака, они выше тебя. Если ты грешишь, что делаешь ты Ему? и если преступления твои умножаются, что причиняешь ты Ему? Если ты праведен, что даешь ты Ему? Или что получает Он от руки твоей? Нечестие твое относится к человеку, как ты, и праведность твоя к сыну человеческому.» - Иов.35:5-8.

Священное Писание все эти подсчеты, хронологии, родословия называет баснями и глупыми состязаниями. "Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному и не занимались баснями  и родословными бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере. Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступивши, некоторые уклонились в пустословие." - I Тим.1:3-6.

"Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны." - Тит.3:9.

В Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ охладела любовь к Богу и ближнему, поэтому братья стали подсчитывать года. Любовь не будет этого делать. Любовь не устает ждать. Семь лет службы за Рахиль пролетели для Иакова как семь дней, потому что им руководила любовь. «И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее.» -Быт. 29:20

Если мы будем любить Бога всем сердцем, всею душою, всем разумением - и ближнего своего, как самого себя, нам будет одинаково, или Армагеддон придет через день, или через пятьдесят лет. Имея любовь, мы не посрамимся и будем готовы встретить Армагеддон завтра, зная, что будем спасены, или через пятьдесят лет, все эти годы искренне проповедуя. Время для нас пройдет одинаково, что один день пройдет - мы не заметим, что пятьдесят лет, потому что мы будем любить БОГА и ближнего как самого себя. Мы должны быть готовы к тому, что Армагеддон придет завтра, и должны быть готовы, что он придет через много лет. На вопрос о том, когда придет конец, дал ответ Сам ИИСУС ХРИСТОС: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во  свидетельство всем народам; и тогда придет конец»./Матф.24:14/.

Кто будет проповедовать, тому не страшно когда придет Армагеддон, завтра, или через несколько лет, он в любом случае спасется, если не охладеет. А кто не будет проповедовать, тот погибнет в любом случае, независимо от того в каком году по его подсчетам он ждал Армагеддон. Сбудутся его подсчеты или не сбудутся - это его не спасет. Спасает праведность и проповедь.

ПРОЧИЕ ЕРЕСИ

"Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас". - Галат.4:20.

Богопротивные, злорабские ереси проникли во все области нашей жизни. Нет ни одного разъяснения, ни одной мысли, ни одного мнения, ни одного действия в наших собраниях, в котором бы не имелось чего-то еретического. То, что должно быть нам в помощь и служить назиданием, действует сейчас против нас, то, что должно подкреплять нашу веру, наоборот разрушает ее, то, что должно поддерживать наш дух, наоборот гасит его. Злые рабы извратили наше вероучение и направили его нам во вред. Нам нужно полностью пересмотреть самих себя, свои мысли и действия, и возвратиться к учению ИИСУСА ХРИСТА, которое содержится в двух заповедях о любви. /Лук.10:27/.

Вся причина, почему к вам проникли ереси заключена в том, что мы утратили любовь к Богу к ближнему, а раз утратили любовь, значит духовно ослепли и перестали отличать хорошее от плохого, свет от тьмы.

Когда Общество Свидетелей ИЕГОВЫ лишилось проповеднического Духа и стало делать дела плоти, тогда злой раб незаметно изъял из его теории и практики все хорошее и правильное, и взамен подсунул свое, ложное, бесовское. Так, например, случилось с нашей музыкой, песнями, постановками и многим другим. "Время Господу действовать: закон Твой разорили", - говорит Священное Писание. /Пс. 118:126/

Всемирное Общество Свидетелей ИЕГОВЫ Бога для большего успеха дела благовестия Евангелия, при обучении своих профессиональных проповедников, иногда, в качестве "наглядного пособия" использует постановки и спектакли. В них показывается как практически вести проповеди, как подходить к людям и начинать разговор, как работать со Священным Писанием, как вести себя во время опасности, и многое другое ценное и необходимое поучение для Христианского проповедника. Ввиду того, что зрительные впечатления запоминаются лучше и глубже входят в сознание смотрящего, дольше не забываются, постановки, диалоги, спектакли и прочие подсобные средства играют большую роль в подготовке благовестников Евангелия и поощряются Благоразумным рабом.

Посмотрев и послушав такую добрую постановку или инсценировку, брат становится сильнее духовно, ободряется, укрепляется, наставляется и выходит более горячо и ревностно проповедовать Евангелие царствия ХРИСТА. Постановка или спектакль идет ему на пользу, потому что пробуждает в нем духовные интересы и умерщвляет материализм, направляет его мышление к горнему, духовному и отвращает его от земного, бесовского. Такие постановки необходимы, ибо они служат для славы Бога ИЕГОВЫ и ХРИСТА Его.

К сожалению и великой нашей скорби, в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ, находящемся в стране СССР, таких постановок и спектаклей сейчас нет. Дело дошло до того, что из подспорья, пособия, и помощи для проповеди Евангелия, спектакли и постановки превратились у нас в номера художественной  самодеятельности в самом худшем смысле, этого слова. В действительности, что хорошего могла дать "драма о Валтасаре", поставленная несколько лет назад в Горловском собрании в Донбассе, которая была направлена не на подкрепление, а на развлечение Христиан?

Собрание приблизительно из сотни человек было собрано в тесных двух комнатушках лишенных всякой примитивной вентиляции. Из-за нехватки мест около половины собравшихся стояло на ногах. Программа длилась три с половиной часа.  Все ужасно устали, разморились, обливаются потом. Матери тщетно стараются утешить плачущих детей, воды нет. Под конец программы с одной сестрой болеющей сердцем случился приступ... Тогда было объявлено, что сейчас будет поставлена «драма о Валтасаре».

Успех сия "драма" возымела необыкновенный и была показана два раза подряд. Разомлевшие и полузадремавшие от монотонных "рефератов" братья и сестры пришли в неописуемый восторг. Их бывшие унылые глаза теперь весело блестели; по публике то и дело прокатываются волны хохота; летят шутки, остроты в адрес "артистов" и "режиссеров". Перекрикивая друг друга и усиленно жестикулируя, братья тут же обсуждают увиденное, и делятся впечатлениями... Произошло какое-то столпотворение. Пастырям лишь после нескольких окриков и просьб удалось восстановить порядок.

Собрание, смотревшее эту комедийную "драму" само показало свою трагедию бездуховности.

Для чего была нужна сия "драма"? В ней не было ни единого слова о праведной жизни и проповеди Евангелия, в ней не было ничего полезного для Христианина, даже значение падения Валтасара и его прообраз на наши дни не был разъяснен. Был только стол, за столом "царь" с женами пьет вино, потом кисть руки пишет странные слова. Даниил их разъяснил, и, - занавес задернули. Клоунские «артисты» играли так, что даже многие серьезные братья не могли удержать смеха.

Разве мог сыграть роль Даниила тот брат, который за нее взялся? Чтобы играть Даниила, нужно быть Даниилом, нужно обладать Духом Святым и знать тайны Божии, иметь праведность, святость и любовь к Богу и ближнему. Только тогда можно приблизительно показать дух и мудрость ответов Божьего пророка Даниила. А сей самоназванный "артист", какое он мог произвести впечатление на зрителя? Низкий ростом, с кривыми ногами и блестящей лысиной, нагловатой походкой подошедший к царю, держащийся перед ним самоуверенно и отвечающий свысока, как он показал пророка Даниила? Он показал самого себя, свое болезненное бездуховное состояние, и за это по справедливости был осмеян бездуховными "зрителями".

Ересь и очевидный вред таких "драм" и постановок заключаются в том, что они поощряют и развивают смехотворство, а смехотворство ведет к бездуховности и делам плоти. «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а напротив благодарение», - говорит Священное Писание. /Ефес.5:4/

"Я сатана-дьявол", - заявлял со "сцены" один брат и, потрясая десятирублевыми бумажками, кричал: "вот этим я обольщаю вас!.." Если бы пастыри хотели предостеречь собрание от материализма и сребролюбия, то разве не смогли бы они это сделать другим способом? Зачем нужно было прибегать к постановке? Она вызвала только смехотворство, была воспринята как шутка и, следовательно, принесла не пользу, а явный вред как всему собранию, так и "артисту". Ибо, какое духовное состояние может быть у Христианина, который вошел в роль сатаны и старательно подражал сатане? Писание говорит: "Подражайте Богу.." /Ефес.5:1/, а кому подражают братья, разыгрывая пресловутые "конгрессы демонов и т.п.? Или как, например "драма о воскресении Лазаря", какой она принесла плод, когда под общий хохот всего собрания из-под койки вытащили обернутого в тряпки человека? И сейчас еще вспоминая ее, некоторые не могут сдерживать смеха, так в ней был показан ИИСУС ХРИСТОС и все это событие. Это была не постановка, а богохульство.

Брат, взявшийся играть роль Спасителя мира, подумай, достоин ли ты это делать? Если Иоанн Креститель говорил о себе, что он не достоин , развязать ремня у обуви Агнца БОЖИЯ, то достоин ли ты, отступивши от БОГА и согрешивший с материализмом, Христианин только по названию, играть Самого ХРИСТА?

Братья, это вопрос очень серьезный и к нему нельзя относиться легкомысленно, потому что ГОСПОДЬ взыщет с нас, если мы не правильно будем о Нем свидетельствовать, или неправильно Его показывать. Нет человека на земном шаре, который мог бы правильно сыграть роль ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА, потому что нет ни одного настолько совершенного, каким был Сын БОЖИЙ, на земле. И браться за эту роль - дело не, только бесполезное, но и опасное для жизни.

Если за карикатурные портреты на правителя следует наказание от правителя, то что последует от ГОСПОДА за то, что мы своими «драмами» уничижаем Его Самого и Его пророков и учеников? "Страшно впасть в руки БОГА живого", - говорит Священное Писание. /Евр.10:31/ "Мне отмщение, Я воздам, говорит ГОСПОДЬ".- Рим.12:19.

Драмы и постановки, сочиняемые бездарными режиссерами-постановщиками, и роли в исполнении наших горе-артистов оскорбляют Священное Писание и уничижают Библейские события. Они служат не к нашему духовному созиданию, а к расстройству. Их не должно быть. Если мы будем иметь любовь к БОГУ и ближнему, будем стоять за чистоту наших собраний и всего народа БОЖЬЕГО, то мы не допустим, чтобы и впредь в наших собраниях проходили эти языческие бездуховные зрелища.

Играть роль - значит притворяться, принимать какой-то вид, на время быть тем, кем ты не являешься в действительности, лицемерить,   фарисействовать. Самым искусным образом в наших собраниях играет роль ''зрелых братьев" злой раб. Многим из них уже пора присваивать звание   ''заслуженного артиста'', так умело они играют роли пастырей и Христиан, так не заметны они для бездуховных братьев. И вообще, сейчас многие из Общества Свидетелей ИЕГОВЫ, - верующие только по названию, играют роль Христиан, притворяются. Во дни ИИСУСА было много таких "артистов". "Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исайя, говоря: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим". -Матф. 15:7-9. А про наши дни Священное Писание говорит так: "И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа; и во время страдания своего будут иметь некоторую помощь, и многие присоединятся к ним, но притворно".-Дан.11:33,34.

Вот, что говорит  Священное Писание о нынешних лицемерах и притворщиках, духовных артистах, которые будут собраны Ангелами и брошены во тьму внешнюю. «To придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плач и скрежет зубов" — Матф. 24:50,51.

Братия, мы должны не играть роли пророков и проповедников, а быть пророками и проповедниками. Цель нашей жизни - проповедь Евангелия Царствия, и поэтому все, что мы делаем, должно быть подчинено этой благородной цели. Спектакли, драмы, постановки и т.п. если и допустимы в наших собраниях, то не для иллюстрирования библейских событий и развлечений, а для пользы благовестия, основанные на примерах из полевого служения и твердой веры.

Любовь к БОГУ и ближнему - вот главный критик и цензор наших драм и спектаклей. Мы должны принимать только то, что основано на любви к БОГУ и ближнему, и вопрос о целесообразности драм и спектаклей решится сам собой, сразу, как только среди нас будет любовь. /Иоан.15:8-12/

Отсутствие любви к Б0ГУ и ближнему привело к тому, что мы извратили смысл и назначение наших духовных песен, псалмов и музыки.

В БОЖИЕМ народе с древних времен были песни и музыка. Человек по сердцу БОЖИЮ, Давид, царь Израилев называется в Библии "сладостным певцом Израилевым". /2Царств23:1/ Под его руководством в Храме БОЖИЕМ были образованы хоры певцов и музыкантов, и все богослужения в Храме непременно сопровождались музыкой и песнопениями.

Музыка и песни играют большую роль для поддержания духовного состояния Христианина, и они нам очень нужны. Спаситель ИИСУС ХРИСТОС в ночь, перед распятием пел духовные песни со Своими  учениками для того, чтобы поддержать трепещущий дух Апостолов. «И воспевши, пошли на гору Елеонскую.» - Матф.26:30. Апостол Павел в наставления к нам пишет, чтобы мы также вразумлялись и научались при помощи духовных песен: "Слово ХРИСТОВО да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших ГОСПОДУ."-Колос.3:16. Поэтому всемирное Общество Свидетелей ИЕГОВЫ имеет сейчас духовные песни, песенники, музыку и целые хоровые коллективы. Они необходимы для поддержания нужного духовного уровня внутри собраний, и Благоразумный раб это одобряет и поощряет.

Но лукавый, негодный и злой раб протащил и здесь свою ересь. Она заключается в том, чтобы музыку и песни из средства второстепенного и дополнительного сделать главным и основным, якобы необходимым для спасения Свидетеля ИЕГОВЫ БОГА.

Для того, чтобы спастись нужно быть праведным в сердце и плодоносным проповедником - так говорит Священное Писание. В этом заключается богослужение истинных Христиан. Но сего как раз и не слышно в наших собраниях, а все наше богослужение состоит в том, что мы ходим на студии, читаем, поем, играем и смотрим постановки и драмы. Это стоит у нас на первом месте, а личная праведность и проповедь Евангелия Царствия - на втором. Постановкам, песням и музыке мы уделяем больше времени, чем проповеди Евангелия Царствия. Это не правильно, и это - ересь злого раба.

Свидетель Бога ИЕГОВЫ проповеди Евангелия должен посвящать все свое время и всю свою жизнь. Для успешного проведения проповеднической деятельности Свидетелю ИЕГОВЫ дан ряд вспомогательных средств, одно из которых - духовная музыка и песни. Без проповеди и личной праведности Богу не нужны и не угодны наши буквальные песни. О таких песнях и музыке сказано: "И прекращу шум песней твоих, и звук цитр твоих уже не будет слышен."- Иез.26:13. "Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать. Пусть как вода течет суд, и правда - как сильный поток!"- Амос.5:23,24.

Без личной праведности и проповеди Евангелия одни студии и песни нас не спасут, ибо Священное Писание говорит, что такие "песни чертога в тот день обратятся в рыдание, говорит ГОСПОДЬ БОГ, много будет трупов, на всяком месте будут бросать их молча."- Амос.8:3.

О всей жизни Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР, как бы давая его бездуховный портрет, говорят вот эти слова Библии: «Вы, которые лежите на ложах из слоновой кости и нежитесь да постелях ваших, едите лучших овнов из стада и тельцов с тучного пастбища, поете под звуки гуслей, думая, что владеете музыкальным орудием, как Давид, пьете из чаш вино, мажетесь наилучшими мастями и не болезнуете о бедствии Иосифа!"- Амос.6 4-6.

Чтобы нам не быть отвергнутыми БОГОМ и не пойти в плен, то есть не быть уничтоженными, мы должны на первое место поставить «песнь новую», духовную, которая есть: личная праведность и проповедь Евангелия. Эта Песнь - предводитель и вдохновитель всех песней, и она принесет нам спасение. "Воспойте ГОСПОДУ песнь новую; воспойте ГОСПОДУ, вся земля!"-Псл.95:1. Воспойте ГОСПОДУ "новую песнь", ибо Он сотворил чудеса: Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу."-Псл.97:1.

Новая песнь заключается в проповеди правды Божьей и спасения Его. "Боже, новую песнь воспою Тебе, на десятиструнной псалтири воспою Тебе."- Псл.143:9. "Пойте ГОСПОДУ новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и все, наполняющие его, острова и Живущие на них. Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершин гор. Да воздадут ГОСПОДУ славу, и хвалу Его да возвестят на островах."- Исаия 42:10-12. Вот, что такое новая песнь. «Да возглашают с вершин гор...»- говорит Исайя. «Проповедуйте на кровлях.» - говорит Господь./Матф. 10:27/

В Откровении 14:3 написано о, как бы, новой песне, которой никто не мог научиться кроме ста сорока четырех тысяч искупленных от земли. Но та «новая песнь» - совершенно иная, и слова из Откровения 14:3 сюда не откосятся, потому что псалмопевец Давид и пророк Исайя призывавшие петь новую песнь и сами певшие эту новую песнь в число ста сорока тысяч не входят. Их новой песнью была праведность и проповедь. Нашей новой песнью является также личная праведность и активная проповедь Евангелия Царствия.

Сейчас пастыри используют спектакли, песни и музыку для того, чтобы держать в собраниях молодежь, потому что молодежи буквально нечем заняться. Серые, монотонные студии ей давно надоели, она не видит в них ничего не только полезного, но даже интересного. Поэтому пастыри организовывают большие хоры, оркестры, покупают музыкальные инструменты, составляют всякие программы, чтобы молодежь имела чем занять свое свободное время и ум.

Но не этим путем идут пастыри, не туда направляют они молодежь. Если бы они имели любовь к БОГУ и ближнему, то они бы вспомнили, что направлять нужно Христиан на проповедь и духовный подвиг веры. Громадная Россия не слышит Благой вести о Царствии ХРИСТА, а пастыри не знают, чем занять молодежь и всех Христиан. На проповедь надо идти самим и вести за собой всех братьев. Таково требование Священного Писания.

Общество Свидетелей ИЕГОВЫ - общество проповедников, и все члены народа Божьего должны быть профессиональными проповедниками. Это есть незыблемое правило ИИСУСА ХРИСТА./Матф. 28:19,20/. Сектанты, баптисты делают упор на  собрания и песни. В этом их ошибка, и за это они, если не раскаются - погибнут. А Свидетели ИЕГОВЫ все ориентируются только на проповедь Евангелия Царствия Божьего. Песни и музыка нам нужны, но после личной праведности и проповеди. Потому что праведность и проповедь вытекают из любви к БОГУ и ближнему, а любовь есть исполнение закона. /I Иоанн. 5:3/.

Музыка и духовные псалмы потеряли в наших собраниях свой духовный смысл и превратились в буквальное средство развлечения. Развлечений много появилось у нас, и это - одна из ересей злого раба. Различные загадки, кроссворды, КВН, викторины, игры - всё это служит для того, чтобы заполнить вакуум свободного времени Христиан. Развлечения - враг праведности и проповеди. "Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечений". - I Kop.7:35.

Даже безбожные атеисты в уже упоминавшейся книге «Голубой чародей» на стр.103 признали вред телевизионной и всякой другой развлекательности: "Развлекательность направлена на притупление активности человека, она стала средством убить время..." Яснее и не нужно говорить. Злой раб, подавая в наши собрания всякие разнообразные развлечения, действует именно с этой атеистической целью притупить нашу^: проповедническую активность и убить наше время, а за ним и нас самих, потому что Писание говорит: "Дорожите временем, ибо дни лукавы".-Еф.5:16.

Многие братья недоуменно спрашивают: "Но разве не полезно разгадать Библейский кроссворд или поиграть в какую-то Библейскую игру, ведь это способствует увеличению знания Библии, расширяет духовный кругозор?" Увы, возлюбленные братья наши, сейчас это стало также не полезно и приносит такой же вред, как постановки, музыка и песни, потому что служит не для помощи в проповеди Евангелия Царствия, а для развлечения и убийства, нашего времени.

Нет ни одной детской Библейской игры, которая содержала бы в себе призыв к личной праведности и широкой проповеди Евангелия по всей стране. Нет такого кроссворда, который говорил бы о необходимости проповеди и праведности. Поэтому все распространенные сейчас загадки, игры, викторины и кроссворды, не приносят нам пользы и не идут во славу Божию. Они - от злого раба. Они - его ересь.

Священное Писание говорит: "И все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа ИИСУСА ХРИСТА, благодаря чрез Него БОГА и ОТЦА".-Колос.3:17. Если и допустимы к нам загадки и игры, то только такие, как были у Самсона, помните? Он загадал филистимлянам загадку, которая послужила причиной побить врагов и прославить имя ГОСПОДА. "И сказал им Самсон: загадаю я вам загадку, если вы отгадаете мне ее в семь дней пира, и отгадаете верно, то я дам вам тридцать синдонов и тридцать перемен одежд. Если же не сможете отгадать мне, то вы дайте мне тридцать синдонов и тридцать перемен одежд. Они сказали ему: загадай загадку твою, послушаем. И сказал им: из идущего вышло ядомое, и из сильного вышло сладкое. И не могли отгадать загадки в три дня..., И сошел на него Дух ГОСПОДЕНЬ, и пошел он в Аскалон, и, убив там тридцать человек, снял с них одежды, и отдал перемены платья их разгадавшим загадку".- Судей 14:12-14, 19.

Так и все, что имеется у нас, должно быть дополнением для проповеди Евангелия Царствия и прославления имени Божьего.

Молодые наши братья и сестры во ХРИСТЕ! Зачем вам заниматься такими времяубийственными загадками, как например: "Кому тени гор казались людьми", или  «Кто был отец сыновой Зеведеевых?", "Чья душа была завязана в узле у БОГА?" Они не служат вашему духовному  росту и успеху вашей личной проповеднической дея­тельности, они только убивают ваше время. Вот вам загадка, которую, разгадав и приняв глубоко в сердце, вы спасетесь: "Почему в СССР нет широ­кой проповеди?" Если на основании Священного  Писания вы разгадаете эту загадку, то уже не сможете сидеть на месте, а пойдете к людям проповедовать Евангелие Царствия.

В мире есть другая загадка-пословица, звучит она так: "Сам не ам, и другим не дам". Как вы думаете, к кому она относится? Мирские люди в прямом смысле относят эти слова к собаке, которая лежит на сене, сама его не ест и овцу не подпускает. Священное Писание говорит: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете". Матф.23:13.

В Библейском понимании эта загадка относится к тем, которые знают истину, т.е. Царствие Небесное, но сами не живут в ней, т.е. не входят в Него, и другим не проповедуют, «хотящих войти не допускают". Так делают злые рабы, которые в Священном Писаний и называются «собаками на сене» - псами. (2Петр. 2:20-22 Откр22:15.)

Почему нет таких загадок в ваших аккуратно заполненных блокнотах, молодые наши братья и сестры во ХРИСТЕ? Вычеркните все фарисейское и злорабское из ваших блокнотов и сердец и допустите БОГА, чтобы Он на ваших юных сердцах написал Свой закон, который заключается всего в двух заповедях ИИСУСА о любви.

Когда мы исполним эти заповеди, и будем иметь любовь, тогда нам будет некогда ломать головы над пустыми кроссвордами, потому что в наших сердцах будет гореть яркий огонь благовестника, и мы пойдем на проповедь. Тогда решатся сразу все загадки и проблемы, в том числе загадка для бездуховных пастырей "чем занять молодежь?", и "куда девать время?"

Тогда нам будет стыдно совершать прогулки к морю на "явах", или ходить всей молодежью в горы за цветами, или делать многое подобное этому, потому что в нас будет любовь к БОГУ, ближнему, и нас будет мучить совесть, если мы прожили один день, не проповедуя Евангелия в народе. Вопрос о развлечениях будет нам казаться нелепым. "Какие еще там развлечения, когда тут не знаешь где взять времени, чтобы посетить всех своих заинтересованных? Завтра у меня назначена встреча с тем-то, а послезавтра тот-то приведет какого-то грамотея, чтобы доказывать свою эволюцию; а тот заинтересованный просит подготовить ему тему об аде…" - будем думать мы ложась спать уже глубокой ночью, потому что весь вечер провели на проповеди Евангелия. И радость совершенная наполнит сердце наше до краев; Святой Дух будет нашим руководителем, и Сам БОГ будет обитать в нас, потому что мы - Его свидетели, люди представленные к вечной жизни. /Деян. 13:48/

Чтобы достичь такой совершенной радости, чтобы стать Христианским проповедником, чтобы спастись и наследовать жизнь вечную Свидетелям ИЕГОВЫ необходимо возвратить свою первую любовь к БОГУ и ближнему, и отбросить от себя все богопротивные ереси злого раба. Ересей в наших собраниях появилось очень много и по практическим плодам наших собраний видно, что в Обществе Свидетелей находящемся в СССР Заповеди и Учение Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА заменены ересями злого раба.

Ереси проникли к нам незаметно. Мы просмотрели тот момент, когда лжеучения начали входить к нам. Мы увидели их только тогда, когда они запрудили и засорили все наши собрания и каналы, и привели нас на край падения. С нами произошло как с тем человеком, который задремал, охраняя свои вещи, а когда очнулся, то вместо своих чемоданов и сумок увидел перед собой старое ведро и остатки какого-то мешка. Пяти минут, в течение которых он дремал, оказалось достаточно, чтобы воры сделали его нищим.

Так и мы уснули, когда утратили любовь к БОГУ и ближнему, а, очнувшись теперь - с ужасом обнаруживаем, что мы духовно опустошены и разграблены. Пока мы спали, дьявол выкрал у нас драгоценное имущество истины Христовой, заключающееся в личной праведности и проповеди Евангелия, и как злую насмешку подсунул нам свое дырявое ведро лжеучений и драный мешок материализма.

Нам нужно начинать все с начала. Все, что мы когда-то сделали хорошего и доброго перед Богом - мы сами своими делами и ересями осквернили и уничтожили. "И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет; то если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит: то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою".-Иез.3:20,21.

Милость ИЕГОВЫ БОГА и Его Божественная любовь через пролитую Кровь Господа ИИСУСА XРИCTA все еще дают нам возможность покаяния и обращения в правду. "Посему отвергнувши ложь, говорите истину друг другу, потому что мы члены друг друга",- призывает Священное Писание. /Ефес.4:25/. Это значит, что мы должны отвергнуть от себя все ереси, все лжеучения, и говорить истину основанную на двух заповедях ИИСУСА; говорить истину Слова Божьего "Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина". /Иоан. 17:17/.

Среди ересей, которые нам необходимо отвергнуть выделяется ересь о танцах. Дело дошло до того, что некоторые братья считают, что в танцах нет ничего плохого, танцевать определенные танцы будет даже хорошо. При этом имеются в виду, конечно, мирские танцы, как например полька, вальс, мазурка и некоторые другие. Молодежи разрешается устраивать своеобразные вечеринки и в их программу включать, танцы, правда, с присутствием "зрелого брата", который  бы всем этим, так сказать, дирижировал. И как бы стараясь сделать свою ересь более правдоподобной, злые рабы в доказательство ее извращенно приводят стих из Библии о том, что Давид тоже, мол, танцевал… Итак, можно ли Свидетелям ИЕГОВЫ танцевать?

Можно, но только такой танец, какой танцевал царь Давид. "И когда несшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он приносил в жертву тельца и овна. Давид скакал из всей силы пред Господом; одет же был Давид в льняный ефод".- 2Царств. 6:13,14. "И сказал Давид Мелхоле: пред Господом, Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля,- пред Господом играть и плясать буду".- 2Царств. 6:21.

Давид танцевал от великой радости, что ковчег Господень едет в его город. Давид радовался, что ему БОГ позволил везти Свой ковчег. Радость переполняла его сердце, ибо он делал то, что было угодно БОГУ. Он настолько искренне, по-детски радовался, что буквально не мог стоять на месте, он подпрыгивал и плясал. Он танцевал от радости за дело Божее. Вот каков был танец царя Давида. Такие танцы мы, конечно, можем танцевать.

Но, к великому нашему горю, наши дела сейчас не имеют ничего общего с делами царя Давида, и мы отличаемся от него, как ночь отличается от дня. Поэтому нам не о чем радоваться и танцевать. Нам нужно плакать и рыдать, и посыпать головы прахом, потому что дело Господне в нашей стране не делается и имя ГОСПОДНЕ не славится. «Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль; смиритесь пред Господом, и вознесет вас,"- говорит Слово Божее. /Иаков 4:9,10/.

Только тот танец будет угоден Господу, который исходит от сердечной радости за дело Господне. Все остальные танцы - разврат и идолопоклонство. Когда одному брату сообщили, что он может стать на полновременное миссионерское служение, он от радости начал прыгать, а потом пустился плясать. Такой танец угоден БОГУ, больше бы таких танцев! Хромой, которого исцелил Апостол Петр танцевал именно таким танцем: "И взяв его за правую руку, поднял, и вдруг укрепились его ступни и колена, и вскочив стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля БОГА".-Деян.3:7,8.

В Царствии БОГА хромой вскочит как олень, и затанцует, и танцы те будут угодны БОГУ, и БОГ будет радоваться, видя их./Исайя 35:6/. «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете как тельцы упитанные..." /Малах.4:2/. «И радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселие, а печаль и воздыхание удалятся». /Ис.35:10/ Вот такие танцы можно танцевать Свидетелям БОГА ИЕГОВЫ. Но для того, чтоб их танцевать, нужно иметь любовь к БОГУ и ближнему.

Когда вы будете делать дело Господне, проповедовать Благую весть, когда у вас будет духовный плод и вы увидите, что ваши дела угодны БОГУ, и БОГ пребывает с вами, тогда вы действительно затанцуете от радости, и безразлично от того, какой это будет танец, он будет угоден БОГУ.

Но если вы оставили любовь к БОГУ и ближнему, запустили Дом Создателя неба и земли, прекратила широкую проповедь Евангелия и занялись материализмом, то не то, чтобы танцы, но все ваши дела и сами вы стали неугодны ИЕГОВЕ БОГУ, и на вас идет Его пылающий гнев.

О мирских же танцах не может быть и речи. "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо все, что в ми­ре: похоть плоти, похоть очей и гордость житей­ская, не есть от ОТЦА, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает во век" .-1Иоан. 2:15-17.

Мирские танцы - это похоть плоти, они служат для разжигания телесной страсти и для размно­жения греха. "Я пригласить хочу на танец вас и только вас; и не случайно этот танец - вальс..." - такие слова поются в одном совре­менном вальсе. Они откровенно говорят, для  ка­кой цели служит вальс - для развращения людей.

Не говоря уже об эстрадной музыке и танцах, о которых сами атеисты говорят "разжигающая музыка", "секстанец", - все эти вальсы, польки, мазурки и т.п. предназначены для обольщений людей и для уловления их в сети греха Это - развлечения старого мира, а что общего может быть у нас со старым миром? "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между ХРИСТОМ и Велиаром? Или какое соучастие верного с невер­ным? Какая совместимость храма Божия с идола­ми? Ибо вы храм БОГА живого, как сказал БОГ: вселюсь в них и буду ходить в них, и буду  их БОГОМ, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит ГОСПОДЬ, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас",-/2Кор.6:14-17/.

Танцы с древних времен были составной час­тью идолопоклонческих ритуалов. Вспомните, что пророки Ваальские скакали перед своим идолом: "И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали".-3Царств. 18:26. Израильтяне также танцевали у истукана: "Не будьте также идолопоклонниками, как неко­торые из них, о которых написано: "народ   сел есть и пить, и встал играть".-1Кор.10:7.

О каких танцах можем мы говорить и как мо­жем мы танцевать какие-то танцы, когда в СССР миллионы людей еще ни разу не слышали Благой вести Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА?

Без любви к БОГУ и ближнему мы не спасемся, а когда мы будем иметь любовь, тогда вопроса о танцах для нас не будет существовать, любовь, совесть наша подскажет нам, что нужно делать, и у нас просто не будет времени для танцев, потому что мы станем проповедниками Евангелия ХРИСТОВА.

Свидетелю ИЕГОВЫ заниматься танцами, это значит, врачу пировать во время эпидемии, это значит совершать убийство и самоубийство. Злой раб подал нам мысль о танцах, чтобы отвлечь нас от праведности и проповеди Евангелия, и че­рез развлечения увести в материализм. Ересь о танцах состряпана в основном для развращения нашей молодежи. Но верные БОГУ молодые братья и сестры отвергают дьявольскую польку и мазур­ку, и пойдут проповедовать Евангелие Царствия ХРИСТОВА. Они победят все фарисейские ереси злого раба и повергнут под ноги свои всех своих врагов. Они увидят свой духовный плод проповедников, и вот тогда они действительно затанцуют как царь Давид. "Буду славить Тебя, ГОСГОДИ, всем сердцем моим, возвещать, все  чудеса Твои. Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, ВСЕВЫШНИЙ. Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим".- Псл.9:2-4.

В ОБЩЕСТВЕ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ В СССР НЕТ ЛЮБВИ К БЛИЖНЕМУ

«Ибо весь закон в одном слове заклю­чается: "люби ближнего твоего, как самого себя". Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, что­бы вы не были истреблены друг другом. Я говорю, поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти.

Галат.5:14-16

Бездуховность Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в стране СССР привела к тому, что многие братья практически не представляют себе, что значит любить ближнего своего как самого себя. Факты показывают, что сейчас между нашими братьями существуют отношения далеко не братские. Мы уже забыли, что такое братская, любовь. Взамен любви среди нас с избытком появляются такие отвратительные дела старого мира как сплетни, зависть, ссоры, ненависть, склоки, подозрите­льность, шушуканье, гнев, распри, разногласия, разделения и прочие низменные, мерзкие, не достойные звания не то, чтобы Христианина, но даже просто человека - качества.

Безделье на ниве Божьей, отсутствие личной праведности братьев и прекращение широкой про­поведи Евангелия неизбежно привело к расстройству наших внутренних отношений, к возникновению мно­гочисленных, разносторонних, больших и малых конфликтов между братьями.

Мы утратили любовь к ближнему, к брату сво­ему, мы нарушили главную Заповедь ИИСУСА ХРИС­ТА - заповедь о любви, и поэтому народы в СССР не знают о существовании нашего Общества и не слышат Благой вести о Царствии Божьем. "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." -Иоан.13:34,35. А мы не имеем любви между собою, поэтому мы не можем называться учениками ХРИСТОВЫМИ.

Ушли в прошлое времена, когда между нами бы­ли братские, искренние, чистые отношения, осно­ванные на любви. Теперь нет любви, теперь есть неприветливость, холодность, подозрительность. Братья стали не гостеприимны, замкнуты, стараю­щиеся больше о себе, а не о ближнем. Бывали случаи, когда братия своим же братьям отказыва­ли в ночлеге и приезжие вынуждены были ночевать на вокзале. Священное Писание обязывает прини­мать и угощать даже лютого врага, а среди нас некоторые дошли до того, что братьям уже не да­ют куска хлеба. «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребно­го для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.» -Иаков.14:17.

Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в Советском Сою­зе заболело страшной болезнью материализма и уже начинает разлагаться изнутри. Общество на­сквозь пронизано и опутано сплетнями, клеветою, завистью, ненавистью, распрями, враждою, ссорами. В собраниях создается обстановка нетерпимос­ти, натянутости, нервозности. Братия начинают "не переваривать" друг друга, то есть ненави­деть друг друга, и комитеты решают многочисленные проблемы, в какие кружки определить перес­сорившихся братьев, потому что вместе их дер­жать невозможно. "Кто говорит: "я люблю БОГА", а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не лю­бящий брата своего, которого видит, как может любить БОГА, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий БОГА любил и брата своего."- IИоан.4:20,21.

Фарисеи, злые рабы и платные агенты, шпиона КГБ находящиеся сейчас в наших собраниях воз­водят множество сплетен и клеветы на наших бра­тьев и всеми мерами способствуют их распростра­нению и укоренению. Братия же, оставившие лю­бовь к БОГУ и ближнему, занимающиеся материали­змом и приносящие плоды плоти, на свое горе принимают все эти сплетни и сами пускают новые.

На Кавказе на одну девицу наговорили столь­ко и наговорили такое, что родственникам приш­лось вести ее в больницу и брать справку, что­бы доказать ее невиновность. В Краснодарском крае на языки сплетников попала молодая семья. В результате их сплетен брат был исключен, и только милостью Божьей эта семья не распалась и молодые люди не поколебались в истине ХРИСТОВОЙ.

Когда в Казахстане одна приезжая сестра встретила свою знакомую молодую сестру, то не узнала ее. Она была совершенно седая, сморщенная, находилась в каком-то полуневменяемом состоянии. "Что с тобой, Маруся?!" - воскликнула сестра. А та в ответ только качала головой и тихо гово­рила: "Эти братия...эта братская любовь..." Злые сплетни разрушили эту сестру и духовно и буквально.

Таких случаев и трагедий можно приводить очень, много. Гнусные сплетники и завистники имеются сейчас почти везде, где есть наши бра­тья. Часто обладая титулом "зрелого" брата или сестры, имея авторитет и влияние в собрании или даже будучи служителем, сплетник сеет между братьями дьявольские семена раздора, высиживает змеиные яйца клеветы и ткет паутину сплетен.

"Ибо руки ваши осквернены кровию и персты ва­ши - беззаконием, уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейства. Высиживают змеиные яйца и ткут паутину: кто поест яиц их - умрет, а если раздавит, - выползет ехидна. Паутины их для одеж­ды негодны, и они не покроются своим произведе­нием; дела их - дела неправедные, и насилие в руках их. Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их - мысли нече­стивые; опустошение и гибель на стезях их. Пути мира они не знают, и нет суда на стезях их; пу­ти их искривлены, и никто, идущий по ним, не знает мира. Потому-то и далек от нас суд, и пра­восудие не достигает до нас; ждем света, и вот тьма, - озарения, и ходим во мраке. Осязаем как слепые стену, и, как без глаз, ходим ощупью: спотыкаемся в полдень, как в сумерки, между жи­выми - как мертвые." - Ис.59:3-10.

О сплетниках, о наушниках, разлучающих дру­зей, и посевающих между братьями вражду, так го­ворит Священное Писание: "Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ве­дет его на путь недобрый; прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывает себе губы, совершает злодейство." -Притчи 16:28-30.

Сознательный сплетник - это человекоубийца, сын дьявола. "Вот шесть, что ненавидит ГОСПОДЬ, даже семь, что мерзость душе Его; глаза гордые, язык лживым и руки, проливающие - кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегу­щие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздор между братьями. " -Притч. 6:16-19.

Послушайте все вы, занимающиеся сплетнями: или немедленно прекращайте свои черные, грязные дела, раскаивайтесь перед БОГОМ и начинайте слу­жить Ему искренно, по любви, - или выйдите из наших собраний, потому что в среде народа Божьего нет места сплетникам, клеветникам к прочим злым, лукавым рабам. Не лучше ли будет: раскаяться, зачем вам умирать, братия? ГОСПОДЬ весьма милосерд и Он примет вас, если вы искренне к Нему обратитесь. "Вот, рука ГОСПОДА не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать, - говорит Священное Писание. /Исаия 59:1/.

Был случай, когда братия при разделе, постро­енного дома доходили до драки и топоров. Разве так делают Христиане?

Гнев, зависть, распри, разногласия повсемес­тно встречаются в наших собраниях. Это привело к тому, что наши Христианские собрания, и дома молитвы стали сборищами сатанинскими и верте­пом разбойников. /Матф.21:13/ "Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть тако­вы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя", - говорит Господь Своему бла­горазумному рабу. /Откр.3:9/

Зависть есть чувство недоброжелательства к своим братьям и порождение духа корыстолюбия, стяжательства и злословия. "Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей." - Притч.14:30.   «Потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете?» -IКор.3:3. "Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков, чтобы опять, когда приду, не уничижил меня у вас БОГ мой, и чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали". 2Кор.12: 20,21.   

"Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от кото­рых происходят зависть, распри, злоречия, лука­вые подозрения, пустые споры между людьми пов­ременного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляй­ся от таких." – 1Тим.6:3-5.

"Итак, отложивши всякую злобу и всякое кова­рство и лицемерие и зависть и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь." 1Петр.2:1-3.

В Обществе Свидетелей есть также клеветники. Слово "дьявол" означает клеветник, поэтому кле­ветник происходит от дьявола и делает дьявольс­кое дело. "Кто скрывает ненависть, у того уста живые; и кто разглашает клевету, тот глуп. Притч.10:18. "Мы изменили и солгали пред ГОСПОДОМ, и отступили от БОГА нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые слова. - Ис. 59:13.

«Все они - упорные отступники, живут клеветою - это - медь и железо, - все они развратители». -Иер.6:28.

«ГОСПОДИ! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно, и делает правду, и говорит ис­тину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла, и не принимает поношения на ближнего своего.»- Ис. 14:1-3.

В отношениях между братьями встречается ненависть. Ненависть - это братоубийство, каинизм. «Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи». - Притч.10:12. "Всякий ненави­дящий брата своего есть человекоубийца, а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жи­зни вечной, в нем пребывающей."- 1Иоан.3:15.

"Вы слышали, что сказано: "люби ближнего тво­его и ненавидь врага твоего". А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сына­ми Отца вашего Небесного; ибо Он повелевает сол­нцу Своему восходить над злыми и добрыми и по­сылает дождь на праведных и неправедных. Ибо, ес­ли вы будете любить любящих вас, какая вам наг­рада? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особен­ного делаете? Не так же ли поступают и язычни­ки? Итак будьте совершенны, как совершен Отец  ваш Небесный." - Матф.5:43-48.

В Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР среди  братьев нет мира, а есть ссоры, распри, разно­гласия. Происходит это потому, что все кто утрачивает свою любовь к БОГУ и ближнему, становятся нечестивыми. "А нечестивые - как море  взволнованное, которое не может успокоиться, и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит БОГ мой." - Ис.57:20 ,21. "Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Жела­ете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете и не имеете, потому что не просите; просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете, ли, что дружба с миром есть вражда против БОГА! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом БОГУ". -Иаков.4:1-4.

Оставление любви к БОГУ и ближнему это само­убийство. Прекратить проповедь Евангелия - зна­чит нанести вред своей душе, убить самого себя. Не проповедовать Евангелие Царствия - значит желать смерти мирским людям, убивать их. "И ко­гда вы простираете руки ваши, Я затворяю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови." - Ис.1:15. "Ибо руки ваши осквернены кровию и персты ваши - беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду."-Ис.59:3. "Когда Я скажу " беззаконнику:   смертию умрешь!" а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтоб остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтоб он жив был: то беззаконник тот умрет в беззаконии сво­ем, и Я взыщу кровь его от рук твоих."-Иез.3:18.

Беззаконник умрет по вине непроповедующего "проповедника", который не говорил ему о спасе­нии и не остерегал его от беззаконного пути и поэтому стал убийцей. Убийца приговаривается к убийству. Кровь за кровь, таков принцип Божест­венной справедливости./Бытие 9:5,6/

Далее, в отношениях между братьями, наряду с перечисленными отвратительными и мерзкими каче­ствами встречается еще и дух национализма. Не­которые братия, например молдаване со скрытым, а иногда и с явным пренебрежением относятся к братьям других национальностей. Даже по-мирски считается неприлично, когда люди одной национальности говорят на своем языке в присутствии человека не знающего их речи, потому что это является пренебрежением, унижением и оскорбле­нием человека другой национальности. Тем более такое несовместимо с принципами учения ХРИСТОВА и чувством братской любви.

Но среди наших братьев это встречается поч­ти повсеместно.  Несмотря на то, что большинс­тво молдаван, в особенности среди тех, которые не живут в Молдавии, хорошо разговаривают по-русски, стоит только собраться из них двум-трем вместе, как они непременно начинают разговари­вать по-своему, не обращая никакого внимания на остальных присутствующих. Нечестивый дух наци­онализма есть сейчас среди братьев всех нацио­нальностей, но среди братьев-молдаван он выде­ляется наиболее отчетливо.

В Казахстане было собрание, состоявшее почти целиком из братьев-молдаван и украинцев, разго­варивавших по-молдавски. Только один брат был среди них по национальности русский. И что же там происходило? Молдаване с открытым пренебре­жением относились к этому брату, насмехались над ним прямо в глаза, и не одного слова не го­ворили по-русски в его присутствии. На студиях "Сторожевую башню" читали по-русски, а отвеча­ли и обговаривали по-молдавски, якобы потому, что плохо знают русский язык. Но если бы они действительно плохо его понимали, то разве смо­гли бы они на ходу переводить с русского на мо­лдавский, и отвечать на русские вопросы по-молдавски? Один брат-молдаванин так сказал однаж­ды своей сестре: "Ты по-русски не знаешь толь­ко на студии и на проповеди, а на базаре или в очереди в магазине тебя не перекричат сорок русских баб, ты от всех отговоришься." Хотя не­сколько грубоваты были слова искреннего брата, но зато справедливы.

По тридцать лет живут братия среди русских и все еще "не знают" по-русски. Какой уклон имеют их сердца? Если бы в них была любовь   к БОГУ и ближнему, и горел яркий огонь благовестников Евангелия, разве они бы сказали, что мы не проповедуем потому, что не знаем по-русски? "Давай мне сюда молдаван, я буду им проповедо­вать, а с русскими я не могу разговаривать;"- заявила однажды /по-русски!/ сестра-молдаванка своему служителю, когда он попытался спросить ее, почему она не проповедует.

Ссылка на незнание русского языка - это кра­сноречивое свидетельство того, что в человеке нет Божьего Святого Духа, а есть дьявольский нечестивый дух материализма и национализма.

"Германия - превыше всего!"- кричали! гитлеровцы, "арийцы, люди первого сорта, а все остальные - рабы". Возлюбленные братия наши поймите, что почитать свою нацию лучше и выше другой, значит исповедовать нацизм и человекоубийство. В мире сейчас все люди отравлены духом национализма. Каждая нация считает себя лучше остальных. Украинец брезгливо отворачивается от русского – «кацап!», а русский бросает украин­цу унизительное.: «хохол!». Арабы считают себя са­мой лучшей нацией в мире, а евреи говорят, что самая лучшая нация - они. Африканцы ненавидят белых людей и считают их уродами, а белого националиста воротит от одного взгляда на африканца. Армянин не считает азербайджанца за чело­века, азербайджанец - армянина. А какая между ними разница?

В самом деле, чем отличается, например, мо­лдаванин от узбека перед БОГОМ? Почему молдаванин или украинец должен знать истину ХРИСТОВУ, а узбек или киргиз - нет? Но братия, живущие в Средней Азии и Казахстане дошли до того, что местное население называют "зверями" и даже не думают говорить им истину.

Ты постучись к азиату в любое время дня и ночи, попроси помощи, он тебя всегда примет, накормит, напоит и уложит спать. Был случай, когда на одну нашу сестру напали хулиганы, и она забежала во двор казаха. Казах немедленно ее принял, к хулиганам вышел с кетменем и ра­зогнал их, а сестру после того, как она не за­хотела ночевать в его доме, провел через весь город домой.

Теперь, кто из этих двух людей перед БОГОМ выглядит как зверь, казах, может рисковавший жизнью и защитивший незнакомого человека от ху­лиганов, или брат-молдаванин-украинец, который живет рядом с ним, но не говорит ему истины, и этим убивает невиновного казаха? "Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что БОГ нелице­приятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему."-Деян.10:34,35. «Выслушавши это, они успокоились и просла­вили БОГА, говоря: видно, и язычникам дал БОГ покаяние в жизнь.»- ДеянЛ1:18.

Нехристианские отношения между братьями сложились как в общем, в собраниях, так и в частности, в семьях. В домах Свидетелей ИЕГОВЫ сейчас также нет любви. Мужья ругаются с женами, жены - с мужьями, дети не покоряются родителям, родители раздражают детей.

Мир в семье может быть только тогда, когда семья живет для служения БОГУ, стремится к пра­ведности и активно проповедует Евангелие ХРИСТОВО. Но если семья занялась материализмом и интересы Царства Божьего в ней уходят на второе место, то никогда члены этой семьи не будут между собою в мире и согласии, потому что где материализм, там неустройство и все худое. /Иак. 3:16/

Семья Анания и Сапфиры преобразует на те семьи, в которых Царствие Божие не ставится на первое место. Склонность к материализму умертвила эту семью. "Некоторый же муж, именем Ана­ния, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Ду­ху Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею, не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? ты солгал, не человекам, а БОГУ. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех слышав­ших это. И вставши, юноши приготовили его к погребению, и вынесши похоронили. Часа через три  после сего пришла и жена его, не зная о случив­шемся. Петр же спросил ее скажи мне, за столь­ко ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух; и юноши  вошедши нашли ее мертвою и вынесши похоронили подле мужа ее. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это." - Деян.5:1-11.

Благословлена БОГОМ ИЕГОВОЙ будет та семья, которая последует примеру семьи Акилы и Прискиллы. Вот подлинный образец Христианской семьи! «Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих во XРИСТЕ ИИСУСЕ,- которые голову свою полагали за мою душу, которых не я один благодарю, но и все церкви из язычников, и домашнюю их церковь.»- Римл.16:3,4.

У них была не семья в смысле плотского очага, а семья в смысле домашней церкви. Они жили только для славы Божьей. Отношения между всеми членами их домашней церкви были безусловно хо­рошими, потому что между ними была любовь. Муж был любящим пастырем и хозяином не диктовавшим, не командовавшим в доме, а делающим все с лю­бовью. Жена была не сплетницей и сварливой «пи­лой», а кроткой Христианкой и верной помощницей своему Божьему служителю. Дети росли послушными и Богобоязненными, потому что в родителях  ви­дели живой пример истинных Христиан.

Священное Писание говорит: "Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитой''. - Притч.21:19. "Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме"./Притч. 25:24/.

Когда любовь к БОГУ и ближнему прочно утве­рдится в сердцах Свидетелей ИЕГОВЫ, тогда в их семьях наступит полный мир и все члены Хрис­тианских семей будут поступать так, как этого требует Учение ИИСУСА ХРИСТА: "Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу... мужья, любите своих жен... дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справед­ливость... И вы отцы, не раздражайте детей ва­ших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем".-Eфec.5:17-33. 6:1-4.

Теперь об отношениях между пастырями и овцами. В Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в Советс­ком Союзе отношения между слугами собраний и "рядовыми" возвещателями строятся не на любви, не на искренности и не на взаимном уважении. Овцы иногда прямо боятся своих пастырей, не решаются перед ними высказаться или опросить что-либо у них, а в некоторых местах в наши собрания проникли такие отвратительные черты старого мира, как заискивание перед слугами, человекоугодничество и подхалимаж.

Священное Писание учит нас уважать своих слуг и пастырей, относиться к ним с соответст­вующим почтением, не бесчинствовать, быть у них в повиновении для славы имени Божьего и для успеха дела благовестит Евангелия, любить их как самих себя и все отношения между нами и ими строить на Божественном принципе любви. /Петра 5:5/

Но Слово БОЖЬЕ строго нас облегчает, когда мы начинаем чрезмерно возвышать своих пастырей, вплоть до того, что делаем из ниx себе кумиров. Людей, которые без рассуждения принимают любое слово пастыря, не проверяя его по Священному Писанию, Библия называет слепыми, идущими за слепым. "А если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму". /Матф, 15:14/

Существующие у нас отношения между овцами и пастырями не соответствуют Христианскому учению любви, и поэтому не могут быть угодными БОГУ. Овцам необходимо пересмотреть свое отношение к пастырям и быть как Верийские, которые не верили на слово самому Апостолу Павлу, но ежедневно проверяли его слова по Священному Писанию. Любовь к БОГУ и ближнему побуждала их сверяться с Писанием, чтобы не ошибиться. Апостол Павел назвал их за это благоразумными. /Деян.17:10/           

Также и пастырям необходимо пересмотреть свои отношения с овцами. Если пастыри честно подвергнут анализу всю свою жизнь и, все свои нынешние поступки, то многие из них должны будут признать, что они пасут овец Господних не так, как этого требует Господь, и пастырь Его Церкви - Апостол Петр. "Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: Пасите БОЖЕЕ стадо, какое у вac надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не дня гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием БОЖИИМ, но подавая пример стаду,- и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы".-1Петр. 5:1-5.

Злые рабы и фарисейские  наемники пекутся не о нуждах наших собраний, а стараются, о том, как бы еще больше навредить народу Божьему.

Их пример заразительно действует на остальных слуг собраний, и многие из них забыли, что значит быть слугою собрания, служить собранию, а стали вести себя как начальники и коммунис­тические председатели. Как среди всех начальни­ков, среди таких пастырей кое-где уже появи­лась закулисная борьба за власть. Меньший слу­га стремится снять большего, чтобы стать на его место, а больший пастырь "прижимает" мень­шего, чтобы тот не лишил его "портфеля".

Ясно любому Христианину, что такие действия не могут иметь ничего общего с Библейским уче­нием о любви к БОГУ и ближнему. Это дела ста­рого мира, и все делающие их, если не раскают­ся, будут уничтожены вместе со старым миром.

Любовь желает прославления имени Божьего, а не начальствования и не пастырского поста. Божий пророк говорит так: "Я не спешил быть пастырем у Тебя и не желал бедственного дня, Ты это знаешь; что вышло из уст моих - открыто пред лицеи Твоим"./Иер.17:16/

Апостол Павел писал: "Кто епископства жела­ет, доброго дела желает. Но епископ дожей быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомуд­рен, благочинен, честен, страннолюбив, учите­лей, не пьяница, не убийца, не сварлив, не ко­рыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, Хорошо управляющий домом своим, детей содержа­щий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?"-1Тим. 3:1-5.

Всегда достоин поощрения и одобрения тот, кто хочет стать слугою собрания. В этом случае справедливое суворовское изречение: "Плохой тот солдат, который не хочет стать генералом". Но для того, чтобы стать слугою собрания, быть епископом пли его помощником - диаконом, необ­ходимо соответствовать всем перечисленным в 1Тим. 3:1-13 Божественным требованиям. Кто   же­лает епископства, тот очищается духовно, стремится к совершенству и личной святости, и усиленно проповедует Евангелие Царствия Христова. Епископства он желает для того, чтобы больше прославлять БОГА и полнее исполнить Его заповеди о любви к БОГУ и ближнему. Епископство - это полновременное служение БОГУ и конечно оно достойно, чтобы называться добрым делом.

Но кто не соответствует перечисленным в 1Тим.3:1-13 Божественным требованиям, не стре­мится к личной святости, и не болеет за Божее дело проповеди Евангелия, а просто желает служебного поста, тот желает не епископства, а власти. Такой человек не может быть пастырем угодным БОГУ, потому что он не имеет любви к БОГУ и ближнему. Это - злой раб, который не заботится о слугах Господина своего, а ест, пьет и напивается. /Матф.24:48-51

Злые рабы, став на посты пастырей и слуг на­ших собраний, закабалили овец Господних, лиши­ли их свободы слова, свободы проповеди, свобо­ды передвижения, свободы общения друг с другом и свободы исповедания своей веры. Христиа­не, познавшие истину, призваны к свободе. ''Итак, стойте в свободе, которую даровал нам ХРИСТОС и не подвергайтесь опять игу рабства'', говорит Слово БОЖЕЕ./Галат.5:1/. Но мы забыли эти слова Писания, и попали в зависимость и рабство к злому рабу.

Злые рабы держат людей под страхом. Запуги­вание стало основным средством управления ов­цами Господними. Не свободные, угнетенные братья и сестры робеют и теряются в присутствии пастыря, чувствуют себя перед ним не как перед братом, а как перед начальником. В присутствии пастыря овца должна чувствовать себя свободнее, проще, а тут наоборот появляется скованность, стесненность. Овцы боятся своих пастырей, боятся их чем-то прогневить, вызвать их недовольство, попасть к ним в «немилость».

Один брат причислял себя к малому стаду и, занимая служебное положение, действовал так: «Я помазанник, я меньший брат ИИСУСА ХРИСТА, мне ли ты не отвечаешь?» - раздраженно говорил он сестре, которая, видя его неуравновешенное сос­тояние, молчала. И такими грубыми методами давления он добивался повиновения, и люди смолкали и отступали перед ним, потому что лю­ди, имели страх Божий и боялись: а вдруг они действительно что-то сделают против помазанни­ка ИЕГОВЫ?

Иоанн Креститель не сказал кто он, когда у него спрашивали, а указал на свои дела. /Иоан. 1:19-27/  ИИСУС ХРИСТОС не ответил даже Иоанну
Крестителю, что Он - XРИСТОС, а указал на Свои дела./Матф. 11:2-6/. Апостол Павел говоря: "Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я ИИСУСА ХРИСТА, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?"- разъяснял этим, что даже он, Апостол ИИСУСА ХРИСТА не пользовался у братьев властью, которой мог бы пользоваться, но служил им, дабы больше приобресть для ХРИСТА: "Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову… Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобресть..." /1Кор.9гл./ И только в мире бывает так: «Я здесь директор, как я ока­зал, так и будет!» У такого человека не то, чтобы любви к БОГУ и ближнему, но даже скром­ности человеческой нет.

''ИИСУС же подозвав их, сказал им: вы знае­те, что почитающиеся князьями народов господ­ствуют над ними, и вельможи их властвуют ими; но между вами да не будет так, а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для то­го пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих".-Марк.10:42-45.

Злые рабы и фарисеи, не имеющие любви к БОГУ и ближнему, и поэтому не служащие БОГУ при­тесняют, и исключают из собраний всякого Христианина осмелившегося поднять голос против их диктатуры и в защиту чистоты наших собраний. Злые рабы и фарисейские наемники внутри наших собраний организовали целую шпионскую службу из своих сторонников и подхалимов, которые сле­дят за всеми "подозрительными" братьями и сестрами и передают наемникам каждое их слово. Виновность многих из этих Христиан заключается только в том, что они не хотят беспрекослов­но подчиняться указаниям бездуховных пастырей, а на первое место начинают ставить слова Гос­пода ИИСУСА ХРИСТА. За это злой раб объявляет их мятежниками, кореями, раскольниками, и иск­лючает многих из собраний.

Злой раб создал в нашем Обществе всеобщую атмосферу страха и угнетенности, недоверия друг к другу и подозрительности, и преследует тех, кто иногда осмеливается что-то сказать в защиту истины.

"И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И ГОСПОДЬ увидел это, и противно было очам Его, что нет суда".-Ис.59:15. "О, кто дал бы мне в пустыне пристанище путников! оставил бы я народ мой и ушел бы от них: ибо все они прелюбодеи, скопище веролом­ных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит ГОСПОДЬ. Берегитесь каждый своего друга и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит преткновение другому, и всякий друг разносит клеветы. Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости",- Иер.9:2-5.

Таковы сейчас отношения между братьями в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в стране СССР.

РАЗДЕЛЕНИЯ, РАСКОЛЫ

"Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не ус­тоит. - Матф.12:25.

"Умоляю  вас, братия, именем Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях."

- 1Кор. 1:10.

В пятидесятых годах в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в Советском Союзе произошел раскол. Од­на половина Общества стала называть себя "пра­выми", придерживающимися "канала", а вторая - "левыми", или "оппозицией", отклонившимися от этого "капала".

Многие братья считают, что раскол произошел, из-за какой-то личности, или нескольких лично­стей, управлявших в то время Обществом в крае, и что разделение вызвал тогдашний краевой коми­тет. Но если бы это было так, то почему же не произошло объединение, когда те личности были отстранены от служебных постов, и состав крае­вого комитета изменился? Почему сейчас не про­исходит объединение?

В том, что в нашем Обществе в этой стране произошел раскол, виновны не личности, а безза­кония нашего Общества. Личности только практи­чески осуществили то, что было подготовлено неправедностью всего Общества. Они бы ничего не смогли сделать, и никакого разделения не бы­ло бы, если бы все Общество в целом не утрати­ло любви к БОГУ и ближнему и не прекратило ши­рокую проповедь Евангелия царства. "Но безза­кония ваши произвели разделения между вами   и БОГОМ вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать."- Ие.59:2.

В Теократической литературе описывался слу­чай, как в Польше помощник слуги края захотел сделать разделение, но у него тогда ничего не получилось. А потому не получилось, что все Общество поставило на первое место служение БОГУ и праведность, а не какую-то личность. Бра­тия не прекратили благовестив Евангелия, а наоборот еще интенсивней стали проповедовать в стране Благую весть, и вопрос о том, кто в краевом комитете прав, а кто не прав решился сам собою. Кто выступил за проповедь и активную деятельность, тот показал, что он - благоразу­мный раб, а дьявольский раскольник открылся, как предатель и был извергнут во тьму внешнюю.

Те братья не следовали за людьми, не пола­гались на человеческий авторитет, а имея любовь к БОГУ и ближнему, стояли на твердом основании - на ХРИСТЕ ИИСУСЕ, поэтому злой раб не смог их расколоть. "Но если бы даже мы, или Ангел и с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.  Как пре­жде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. "У людей ли я ныне ищу благоволе­ние, или у БОГА? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом ХРИСТОВЫМ."- Галат. 1:8-10.  

Трагедия раскола Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР произошла потому, что Общество утратило, любовь к БОГУ и ближнему и стало полагаться на людей. Отношения и вражда братьев "правой" и "левой" сторон между собой красноречиво говорят, что братия не имеют любви к БОГУ и ближнему, и не знают Учения ХРИСТОВА. Христианами не могут называться ни те, ни другие.

В Казахстане один брат с "оппозиций" так заявил служителю с "правой" стороны: "Я давно  бы уже, соединился с "правыми", но я тебя не перевариваю, поэтому не хочу соединяться…» В Молдавии "правые" и "левые" враждуют до того, что травят друг другу колодцы! Возлюбленные братия наши, ответьте сами: кто из них может назваться Христианами?

По словам и учениям "правых", "левые" считаются заклятыми врагами, хуже мирских, потому что мирской, даже чекист еще может  познать истину, а этот, мол, уже безнадежен. Всякие контакты с "левыми" строжайше запрещены, и за самовольное общение с ними следует немедленное исключение.

И теперь братья "с оппозиции" не хотят сое­диняться с «правыми», так как видят явные без­закония на правой стороне, а "правые" не пере­ходят к "левым", потому что себя считают правыми, поступающими правильно, и питающимися от стола ИЕГОВЫ БОГА.

Отношения между "правыми" и "левыми" напо­минают отношения двух ссорящихся мирских сосе­док, когда ни та, ни другая не ищет пути, как помириться с соседкой, а выискивает способы как бы ее больше уязвить, как ей больше подсолить и навредить. "И было ко мне слово Господне: сын человеческий! были две женщины, дочери од­ной матери, и блудили они в Египте, блудили в своей молодости; там измяты груди их, и там растлили девственные сосцы их. Имена им: боль­шой - Огола, а сестре ее - Отолива. И были они Моими, и раждали сыновей и дочерей; и именова­лись - Огола Самариею, а Оголива Иерусалимом." - Иез.23:1-4.

Если образно применить эти слова Писания к нашему Обществу в стране СССР, то получится, что Огола - "правая" сторона, а Оголива - "ле­вая". Истинного поклонения БОГУ в Духе и исти­не нет ни на правой стороне, ни на левой. Как та, так и другая сторона развратились, изменили БОГУ своему и блудодействуют с миром сим.

Обе стороны погрязли в материализме, прекратили широкую проповедь Евангелия по всей стране, и утратили любовь к БОГУ и ближнему. Обе сто­роны должны, покаяться перед БОГОМ, иначе с ни­ми будет то, что стало с Иерусалимом и Самариею - будут отвергнуты БОГОМ и уничтожены.

Узкий путь ХРИСТОВ, путь прямой, не сворачивающий ни направо, ни налево. Идти по узкому пути - значит исполнять Заповеди Божьи о любви. /Луки 10:27/ Одна половина Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР перестала исполнять эти заповеди, утратила любовь к БОГУ и ближнему, и значит свернула с узкого пути Христианской непорочности в сторону, направо. Вторая половина Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в CССP также перестала исполнять Божественные Заповеди о любви, утратила любовь к БОГУ и ближнему, и свернула о узкого пути Христианской непорочности в другую, сторону, налево. Таким образом, все Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в Советском Союзе свернуло с узкого пути Господнего в разные стороны, а узкий путь остался пуст.

"Испытаем и исследуем пути свои, и обратим­ся к ГОСПОДУ. Вознесем сердце наше и руки к БОГУ, сущему на небесах: мы отпали и упорство­вали; Ты не пощадил; Ты покрыл себя гневом и преследовал нас, умерщвлял, не щадил; Ты зак­рыл себя облаком, чтобы не доходила молитва наша; сором и мерзостью Ты сделал нас среди народов. Разинули на нас пасть свою все враги наши. Ужас и яма, опустошение и разорение доля наша."- Плач Иер.3:40-47.  

Все Общество Свидетелей, как на "правой", так и на "левой" стороне осквернилось перед БОГОМ, перестало проповедовать Евангелие по всей стране и нарушило Заповеди ГОСПОДА о люб­ви. Таким образом, Общество противится Господу ИИСУСУ ХРИСТУ, или, другими словами, перешло в оппозицию по отношению к Заповедям ИИСУСА ХРИСТА. ХРИСТОС есть правая сторона, а мы все, как "правые", так и "левые" стоим на левой стороне, потому что не исполняем Его заповедей.

И теперь не левые должны соединяться с правы­ми, и не правые – прийти к левым, а те и другие вместе должны пойти ко ХРИСТУ, возвратиться к Учению ХРИСТА ИИСУСА, которое полностью выража­ется в двух заповедях о любви./Марк.12:30,31/

Когда в нашем Обществе любовь к БОГУ и ближнему станет на положенное ей первое место, тогда всякие разделения и расколы среди нас будут исключены. Братия должны понять, что любовь к БОГУ и ближнему, есть первая необходимость для истинного Христианина и Свидетеля БОГА. Пока у нас любовь не будет стоять на первом месте, наше Общество будут сотрясать всякие больше и малые разделения и расколы.

На Западе страны несколько сот братьев отде­лились и от "правых" и от "левых" и организова­ли что-то третье...

В Казахстане исключили одного брата-служителя, и с ним откололось несколько десятков человек...

Подобные факты имеются и в других местах. Братия чувствуют, что что-то в Обществе проис­ходит не так; они видят все творящиеся в нем беззакония, но не знают, что им предпринять, кого слушать, за кем идти. И забыли многие бра­тия наши,  что идти нужно за ХРИСТОМ. Братия на­чали следовать за людьми, слушать больше людей, и исполнять постановления человеческие.  Поэто­му в нашем Обществе произошло столько трагических расколов.

Кто следует за людьми и, слушает  людей, тот следует за ложью и слушает ложь, потому что то­лько один БОГ верен, а всякий человек лжив. /Римл.3:4/

Несколько лет назад в Центральной России по­явился брат, причислявший себя к остатку членов Церкви ХРИСТА и привлек к себе некоторое число наших братьев. Происшедшее с этими братьями служит наглядным примером всему Обществу и показывает, как опасно следовать за людьми и пола­гаться на человека безусловно. Появившийся брат заявил, что он избран и помазан БОГОМ для того, чтобы указать всему Обществу Свидетелей ИЕГОВЫ на его беззакония и восстановить истинное поклонение ИЕГОВЕ БОГУ в этой стране. Свои слова он подкреплял действиями, активно, открыто проповедовал, имел несколько заинтересованных и множество адресов, которые давали ему люди во время бесед, чтобы он их снова посетил, Всем своим существом он выступал за громогласную проповедь в России, и призывал к пионерскому и миссионерскому служению в CСCP. В нем был дух благовестника, который горел ярким огнем и зажигал многих из тех, кто находился рядом с ним. Его духовные знания, поражали окружающих.

Вот такой он был тогда, когда взялся состав­лять письменное обращение ко всему Обществу Свидетелей ИЕГОВЫ в  Советском Союзе, в ко­тором хотел призвать его к праведности и широ­кой проповеди Евангелия. И вот этим он привлек к себе некоторых братьев. Братья, желавшие пра­вильно служить БОГУ, поддержали его мысль о восстановлении истинного поклонения ИЕГОВЕ БО­ГУ в этой стране и решились с ним сотрудничать, потому что они хотели, чтобы в СССР прошла ши­рокая проповедь Евангелия Христова.

Но с ними произошла та же ошибка, что и со всем Обществом в этой стране. Они стали слиш­ком полагаться на того брата, подчиняться ему беспрекословно и не проверять его слова по­священному Писанию. Они возвысили того брата и сделали из него кумира. Они хвалили его пря­мо в глаза, и он - возгордился. Они слишком поздно стали его обличать, уже тогда, когда в нем гордости было столько, что он не принимал обличения, и всякое слово против него рассмат­ривал как мятеж против БОГА. Он почувствовал себя, начальником, стал командовать людьми и в буквальном смысле слова угнетать людей. Когда один брат попросил его помочь что-то там сде­лать, он ответил: "Директор не может делать то­го, что должен делать слесарь." В том труде, который он писал, исчезла любовь, а появился дух избиения и оскорбления братьев.

Ошибка того брата заключалась в том, что он, имея сначала правильные понятия и больше зна­ния, не имел любви. «Если я говорю языками чело­веческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею вся­кое познание и всю веру, так-что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто."- 1Кор.13:1-2.

А что же случилось с братьями, которые пос­ледовали за ним? Ныне трагедия этих братьев из­вестна многим. Растратившие все свои средства, обнищавшие, без жилья и прописки, и главное - разбитые духовно, они с трудом находили в себе силы не разочаровываться в истине, и готовы бы­ли устроиться на любую работу, чтобы где-то "зацепиться".

Если бы они имели любовь к БОГУ и ближнему, они бы стояли на своих ногах и на твердом осно­вании Учения Христова, и с ними бы никогда тако­го не получилось. "И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею,- нет мне в том никакой пользы,"- 1Кор. 13:3.

Когда они пытались что-то подсказать своему "учителю", он возмутился и ответил буквально так: "яйца стали курицу учить!" Когда же они настойчивей хотели его обличить, он их прог­нал от себя и проклял в огонь вечный. И преду­предил, что если они потребуют назад свои день­ги, то их постигнет то, что постигло Анания и Сапфиру.

"Мне нужны люди-смертники, - говорил он,- и миллион рублей мне нужен, чтобы я мог действо­вать." Одна способная сестра уже начинала думать, как ограбить банк. "Семь бед - один ответ" думала она. Пусть я пострадаю, зато дело Бо­жее пойдет." Благословен во веки ИЕГОВА БОГ, Который вразумил ее и удержал от сего поступка.

Человек, которому она хотела доставить такие деньги, уже растратил десятки тысяч рублей, от­данных многими людьми на дело Божее и ничего для славы Божьей не сделал. "Передай людям, говорил он, - что не Апостол Павел пришел, а  намного больше. Я один на весь мир. Истина только со мной, спасение только со мной, а в собраниях - гибель. Людям, которые уходили от него, он угрожал физической расправой. "За 200 рублей найму людей, и тебя уберут,"- говорил он....

О нем было специальное предостережение от краевого комитета, чтобы братия его остерега­лись.

Ему лично, всем, которые с ним сотрудничали и сотрудничают, как и всему Обществу Свидете­лей ИЕГОВЫ в Советском Союзе есть только один путь к раскаянию и спасению: "Возлюби ИЕГОВУ БОГА твоего всем сердцем, всею душою, всем разумением твоим, и ближнего твоего, как само­го себя." /Луки 10:27/

Объединение всего раздробленного Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР в одно целое и собирание всех детей Божьих в единую радостную семью может быть только на Духовной основе. Объединение совершится на поле служения. Две Заповеди о любви к БОГУ и ближнему - вот формула объединения.

Братия, оставьте и отложите все ссоры, скло­ки, разногласия, споры кто прав, и кто виноват, а идите, проповедовать Евангелие. Кто пойдет ак­тивно проповедовать Евангелие в России, - тот будет прав, а кто не пойдет, тот будет виновен в пролитии крови человеческой и в разделениях, и будет выброшен во тьму внешнюю, как негодный раб. "А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю там будет плач и скрежет зубов."-Матф.25:30.

Ко всем братьям правой стороны, ко всем братьям левой стороны, ко всем отколовшимся и разбредшимся в разные стороны братьям звучит сейчас этот Богодухновенный призыв: "Возлюбим, БОГА и ближнего!"

Братия, оставьте материализм, перестаньте приносить плоды плоти, покайтесь перед БОГОМ, стремитесь к личной святости и духовному совер­шенству, и смело выступите с активной пропове­дью Евангелия в России и по всей стране. Там будет наше объединение, духовное, истинное. А буквальное объединение приложится само, и его сделает Святой Дух совершенно незаметно и глад­ко.

"Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру евангельскую. "- Филип.1:27.

МЫ НЕ ОТЛИЧАЕМСЯ ОТ СТАРОГО МИРА

"Едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества."- Притч.5:14.

Винопитие.

"Блуд, вино и напитки завладели сер­дцем их. Народ Мой вопрошает свое дерево, и жезл его дает ему ответ; ибо дух блуда ввел их в заблуждение, и блудодействуя они отступили от БОГА своего. "-Осия 4:11,12.

Среди неугодных БОГУ дел, творящихся сейчас в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в этой стране, осо­бо выделяется винопитие. Злые рабы учат, что Свидетелям ИЕГОВЫ можно употреблять алкогольные напитки. В защиту своей ереси они приводят сло­ва Апостола Павла к Тимофею: "ради желудка тво­его и частых твоих недугов употребляй немного вина" /1Тим.5:23/, и тот факт, что ИИСУС ХРИСТОС, Апостолы и древние пророки пили вино. По­том некоторые начинают рассказывать о пользе вина для здоровья человека, о его необходимости для организма, о его древности и общераспростра­ненности по земному шару, подкрепляя свои лже­учения поговоркой, что «вино - Божий дар» и примерами некоторых кавказских долгожителей, пивших вино.

Не утвержденные в истине Евангельской не стоящие на своих ногах в Учении Христовом и не имеющие под собою твердого Христового основания, слабые духовно наши братья и сестры, слушают эти фарисейские лукавые речи и принимают их без проверки по Священному Писанию. В результате этого наше Общество развращается еще больше, и отпадение от истины, измена БОГУ приобретаю мас­совый характер. Ересь о винопитии сочинена дья­волом и через злого раба подана в наши собрания для того, чтобы закрепить в сердцах людей, сата­нинский материализм и смертоносные плоды плоти. Ересь о винопитии - это частица ложной религии, проникнувшая в Общество Свидетелей ИЕГОВЫ из старого мира. "И пришел один из семи Ангелов имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудоде­яния упивались живущие на земле. "-Откр. 17:1,2.

Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР творит се­годня настолько грязные дела, что, практически, уже не отличается от этого старого сатанинско­го мира. И подобно дьявольскому миру принимает все сатанинские ереси, лжеучения, то есть пьёт  вино блудодеяния из чаши великой блудницы.

К нашему Обществу как никогда раньше подхо­дят теперь вот эти слова пророка: «О, называю­щийся домом Иакова! разве умалился Дух ГОСПОДЕНЬ? Таковы ли действия Его? не благотворны ли слова Мои для того, кто поступает справедливо? Народ же, который был прежде Моим, восстал как враг... Если бы какой-либо ветренник выдумал ложь и сказал: «я буду проповедовать тебе о вине и сикере», то он и был бы угодным проповедником для этого народа.» - Михей 2:7,8,11.

Многочисленные факты показывают, что ложь, выдуманная ветренником, то есть злым рабом, и проповедь о вине и сикере глубоко запали в се­рдца наших братьев. В Западных областях Союза, в Молдавии, на Украине, Кавказе, в Средней Азии и Казахстане многие братья стали, виноделами.

Кто из винограда, кто из фруктов, кто из отхо­дов этих фруктов, или из чего-то другого давят и настаивают разные вина и выпивают их в больших количествах. Некоторые же предпочитают не тратить время на приготовление вин, а покупают в магазине готовые алкогольные изделия и пьют их довольно регулярно, например, перед обедом якобы для повышения аппетита. «Я не могу хорошо кушать, если не выпью немного вина или вод­ки", - говорила некая сестра, имеющая фигуру, как говорится, что в длину, то и в ширину.

В Казахстане, например, весьма "зрелые" бра­тья, отсидевшие по много лет в лагерях за истину, имеющие большие знания и авторитет в соб­раниях, не гнушаются даже браги и самогона, а вино и пиво с их обеденных столов буквально не выводится.

В Сибири есть случаи, когда за пьянство слу­жители вынуждены были некоторых исключать.

В Донбассе два пастыря, весьма "зрелые" братья пришли к заинтересованным на повторное по­сещение. После беседы хозяйка дома, имея еще неправильное понятие, в знак благодарности за хорошую беседу выставила на стол бутылку конь­яка и любезно пригласила к ней наших проповед­ников. Что же сделали пастыри, наверное, разъ­яснили благодарной женщине истину и в этом во­просе, и посоветовали ей выбросить яд зеленого змия и больше не держать его в своем доме? Увы, далеко не так. Они, наоборот, охотно подсели к бутылке, и выпили ее, закусывая холод­ными лимонами и рассказывая людям историю о всемирном потопе. Хозяину дома, ввиду его тя­желой физической болезни врачами было катего­рически запрещено пить даже грамм пива, но они и его принудили выпить с ними рюмку коньяка. Возникает вопрос: кому служат эти люди, БОГУ или своему чреву?

В Средней Азии наши братья устраивали так называемые "входины", то есть ''обмывание" нового дома, гуляние, пьянство и объедение в честь построенного дома. После этого могут ли они сказать, что они отличаются от старого ми­ра?

На Кавказе группа нашей молодежи, неправильно воспитанная и направленная родителями и пастырями, вместо того, чтобы идти на проповедь Евангелия Царствия, поехала на море загорать. Среди ниx был один пастырь, вероятно, по совету "Сторожевой башни" в которой говорится, что молодежь может собираться на вечеринки с присутствием "зрелого" брата. Кавказ,  известное дело, изобилует вином, и на пляже оно придавалось на розлив. Пожалуйста, пей, если не утонул в волнах, тони в вине, захлебывайся. И пастырь  подошел к бочке, выпил сам и стал угощать остальных. "Пей,- говорил он молодому брату, - что здесь такого? пей!'' "А потом он стал приставать к девчонкам и вел себя очень развязно, - рассказывал этот юноша.

"Отвратительно пьянство их, совершенно предались блудодеянию; князья их любят постыдное. – Осия. 4:18.

Для того, чтобы понять, что такое вино, какую роль оно может играть в жизни человека и можно его пить Свидетелю Божию или нет, необходимо обратиться, к Священному Писанию. Нет ни одного вопроса, который не разрешался бы в Священном Писании, и вопрос о вине перестанет существовать после того, как мы обратимся к Слову Божиему - Библии.

"И притом мы имеем вернейшее - пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему,- как к светильнику, сияющему в темном мес­те, доколе не начнет рассветать день, и не взой­дет утренняя звезда в сердцах ваших."-  2Петр.1:19.

Как вы думаете, братья и сестры, для чего су­ществует вино и прочие алкогольные напитки? Почему, несмотря на многочисленные кампании и ме­ры против пьянства и алкоголизма, потребление алкоголя во всем мире и в частности в СССР не­уклонно возрастает и производственные предприятия все время наращивают, «мощности»по его произ­водству?

Вино и другой алкоголь, наряду с табаком и наркотиками является одним из дьявольских средств одурманивания людей, лишения их здравого рассуд­ка и превращения их в послушных рабов сатанинской системы вещей, материализма. Вино заменя­ет людям духовную пищу. Увлекаясь алкоголем, они перестают думать о своей жизни, о ее цели, смысле, перспективе. В вине люди топят свое го­ре, а потом и самих себя; в вине они находят какое-то забвение, облегчение, отраду. "Выпьешь, и сразу легко становится, с души как-будто сни­мается тяжесть, как-будто уже нет для меня про­блем, все у меня есть, все в порядке"- говорил один мирской человек. Другой мирской человек, работающий большим начальником в центральной России, в частной беседе заявил так: ''Отнимите у русского колхозника самогон, и он от тоски на­ложит на себя руки."

Вино широко используется дьяволом для того, чтобы подавить у людей желание обратиться к БОГУ, потому что, находя ложное забвение в вине, люди перестают задумываться о жизни. Диктаторские правители всегда использовали вино для того, чтобы держать в повиновении угне­тенные народы. Еще императрица Екатерина гово­рила: "пьяным народом легче управлять", и отк­рывала многочисленные трактиры и пивные. По сви­детельству заслуженного советского академика Са­харова, издавшего недавно на Западе свою книгу, коммунистические власти используют алкоголь для этой же самой цели.

Духовный голод, тоска, уныние, страх перед настоящим и будущим, ожидание бедствий, грядущих на вселенную, бесцельность, пустота и безвыход­ность жизни заставляют мирского человека прибе­гать к смертоносному алкоголю, чтобы найти ма­ленькое, кратковременное утешение в жизни и какое-то подобие радости.

Но что может найти в алкоголе Свидетель БОГА ИЕГОВЫ, истинный Христианин, знающий абсолютную истину, имеющий полное понятие о жизни и обо всем окружающем мире, знающий - все, что было, есть и будет, и поэтому имеющий совершенную радость?

Свидетелю ИЕГОВЫ не нужно пить, алкоголь, чтобы поднять свое настроение. У Свидетеля ИЕГОВЫ плохого настроения не бывает. "Всегда -радуйтесь",- говорит Священное Писание,/1Фес.5:16/  Свидетели БОГА ИЕГОВЫ имеют радостный дух, они оптимистически смотрят в будущее, и их не угнетает ожидание бедствий.

Свидетели ИЕГОВЫ не пьют "зеленого змея", - потому что он им только портит настроение, омрачает их радостный дух и нарушает духовное равновесие. Они отвращаются от алкоголя как от мерзости, которая оскверняет их чистую ес­тественную радость Святого Духа Божья. «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность, и мир и радость во Святом Духе». – Римл. 14:17

Так поступают истинные Христиане, Свидетели БОГА ИЕГОВЫ, имеющие в своих сердцах Святой Дух Божий и руководимые этим Духом по всему земному шару. Однако Общество Свидетелей в СССР так не поступает, и это говорит о том, что братья, живущие в этой стране не имеют радости.         

Возлюбленные братья наши, если у кого возникает желание выпить стакан вина или водки, чтобы на душе было "повеселее", то это значит, что в душе сего человека образовалась пустота. ХРИСТОС вышел из него, потому что этот человек стал нечист и в любой момент к нему могут возвратиться бесы. Матф. 12:44,45. То, что все Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР, стало обращаться к вину и другим напиткам, говорит о том, что оно лишается ИИСУСА ХРИСТА, Который присутствует Своим Духом, то есть все Общество лишается Святого Духа Божия. Верующий, Божий человек не может иметь желания выпить алкогольную отраву. Она всегда будет ему противна. В опасном положении находятся те братья, у которых такое желание стало возникать. Им необходимо срочно раскаяться, очистить свои грязные дела и просить БОГА, чтобы Он возвратил им Свой Святой Дух.

"Ибо не мерою дает БОГ Духа". Иоан.3:34.  

Если же они будут продолжать увлекаться вином, то в один прекрасный день вместе с глотком вина в них войдет сатана, как он вошел в Иуду вместе с куском хлеба. И тогда участь   их будет в озере огненном. Вот к чему приводит алкоголь.

"Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; впоследствии, как змей оно укусит, и ужалит как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное; и   ты будешь, как сидящий среди моря и как спящий на верху мачты, И скажешь: "Били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь буду искать того же. У кого, вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят    за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом, потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет, в рубище. Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен". Прит.23:31-35,29,30,20,21,20:1. Так говорит Священное Писание.

О буквальном мирском вине и о том, что это такое, так говорит Библия: "Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских; ягоды их, ягоды ядовитые, грозды их горь­кие; вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов",-Втор.32:32,33. Поэтому Апостол Павел пишет нам, чтобы мы не упивались вином, но ис­полнялись Святым Духом Божьим и были святыми.

"Итак, не будьте нерассудительны, но позна­вайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами, и славословиями и песнопениями духовными,  поя и воспевая в сердцах ваших Господу".Ефес.5:17-19.

Далее, Апостол Павел, описывая, каким должен быть епископ, подчеркивает, что он должен быть трезв. Говоря о диаконах, он пишет: "Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину…". -1Тим.3:1-8.

Человек, пристрастный к вину, хотящий пить вино, не мог и не может быть  Божьим   служителем. Так определил Святой Дух через уста Апостола Павла. И первые Христиане, руководимые Святым Духом Божьим и Апостолами, вина не пили. Это видно из стиха I Тим. 5:23. Тай говорится: "Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов".

Слова «впредь пей не одну воду» говорят о том, что до этого Тимофей пил одну воду, а ви­на не пил. Тимофей был Божьим служителем, епископом, пастырем, и что делал Тимофей, то дела­ли всё пастыри и овцы,- они вина не пили. И только ради желудка и частых недугов, Апостол посоветовал Тимофею употреблять немного вина в лекарственных целях. Не для развлечения, не от нечего делать и не от скуки Тимофей употреблял после этого немного  вина, а для облегчения страданий в болезни, чтоб служить БОГУ еще луч­ше, больше, проповедовать обширнее.

Все те, которые хотят этот стих Писания применить для оправдания своего пристрастия   к вину, если не раскаются и не начнут искренне  служить БОГУ, будут выброшены во "тьму" внешнюю вместе со злыми рабами и уничтожены. Потому, что они извращают смысл Священного Писания. Апостол Павел, ревностный поборник чистоты  и истины, и проповедник совершенной радости во Святом Духе, не мог поощрять пьянство и винопитие. В послании к Римлянам 14:21 он говорит так: "Лучше не есть мяса, не пить вина, и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает".

Вопрос можно ли пить вино или нельзя его пить решится в тот момент, когда нами станет руководить любовь к БОГУ и ближнему.

"Все это происходило с ними, как образы, а описано в наставление, нам, достигшим последних веков".1Кор.10:11. "Все делайте во славу Божию" - так говорит Писание. Если мы так будем делать, то мы будем истинными учениками ИИСУСА ХРИСТА, Который даже чудо превращения-воды в вино сде­лал для славы Божией./Иоан.2:6-11/

Вино в Священном Писании встречается очень часто и имеет большой прообраз. Вино даже при­носилось в жертву БОГУ.

"Это - всесожжение постоянное, какое совер­шено было при горе Синае, в приятное благоуха­ние, в жертву ГОСПОДУ. И возлияния при ней четверть гина на одного агнца; на святом месте возливай возлияние, вино ГОСПОДУ". Числ.28:6,7

В буквальном законе Моисеевом буквальная жертва представляла на жертву ИИСУСА XPHGTA, а вино, возливаемое при ней, представляло на   ра­дость, которую жертва ИИСУСА ХРИСТА принесет всем искупленным людям.

То чудо, которое сотворил ИИСУС ХРИСТОС в Кане Галилейской, превратив воду в вино,   имеет глубокое значение для всего человечества.   За­метим, что это было первое чудо ИИСУСА ХРИСТА как Сына Человеческого. Этим первым чудом ИИСУС сразу показал Кто Он, зачем Он пришел на землю, и что Он даст человечеству.

На браке в Кане Галилейской был жених   бук­вальный со своим вином. Этот жених представлял на Моисея, а его вино представляло на Ветхий завет. Закон Моисея не мог привести людей к совершенству, его было явно недостаточно для того, чтобы дать людям полную радость и вечную жизнь. Вот что означает то, что на браке кон­чилось вино.

Когда Ветхий завет подошел к концу, пришел Мессия, ХРИСТОС, и дал Свой, Новый Завет, но­вое Учение, то есть новое, молодое вино, которого отведав все сразу сказали, что оно несравненно лучше старого. Первым чудом в  Кане Галилейской ИИСУС ХРИСТОС предсказал, что Он устранит Закон Моисеев, основанный на смертоносной букве, и даст Новый Завет, основанный   на любви./Иоан.2:1-10/

То, что ИИСУС ХРИСТОС со своими учениками пил вино      буквальное, говорило о том, что   Он не нарушает Закон Моисеев, а наоборот исполня­ет. Сего требовала буква Ветхого завета, и Гос­подь ее исполнил, чтобы не подать никому ника­кого преткновения. Но когда Закон Моисеев  кон­чился, кончилось и буквальное винопитие.

"И взяв чашу, благодарив, подал им; и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя нового завета,  за многих изливаемая. Истинно  говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием ". Марк. 14:23-25.      

Новое вино в Царстве Божьем есть Святой Дух Божий. Святой Дух дает, человеку такую радость, какой не даст никакое вино. Человек буквально хмелеет от этой радости. Чувство это нельзя пе­редать словами, его нужно, каждому испытать лично. Вспомните, братья, когда Апостолы в день Пятидесятницы получили Святого Духа, они со стороны были похожи на людей выпивших вино.

"И изумлялись все и недоумевая говорили друг другу  что это значит? А иные насмехаясь говорили: они напились сладкого вина. Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня. Но это есть предреченное   про­роком Иоилем: «И будет в последние дни, говорит БОГ, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут, и на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать». – Деян. 2:12-18.

Это было новое вино, которое они духовно пили вместе с Господом ИИСУСОМ ХРИСТОМ. Такое вино будет в Царствии Божьем.

"И сделает ГОСПОДЬ САВАОФ на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чис­тых вин".Ис.25:6.

"И спасет их ГОСПОДЬ БОГ в тот день, как  овец, народ Свой; ибо подобно камням в  вен­це, они воссияют на земле Его. О, как велика благость его и какая красота его! Хлеб одуше­вит язык у юношей, и вино - у отроковиц!"-Захария 9:16,17.

Священное Писание говорит ясно и конкретно, Что не имеющий на себе Святого Духа Божия не спасется. "Если же кто Духа  ХРИСТОВА не имеет, тот и не Его".-Римл.8:9. Кто сейчас не имеет Духа Божия, тот должен очистить свою внутрен­ность, очиститься духовно и в него войдет Ду­хом Своим ХРИСТОС А когда в человеке будет Святой Дух, тогда, он радость будет иметь во ХРИСТЕ и в служении БОГУ, а на всякое пиво, вино, водку и прочее ядовитое дьявольское зелье он будет смотреть с величайшим презрени­ем и отвращением.

"И в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попроси­те ОТЦА во имя      Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и полу­чите, чтобы радость ваша была совершенна".-Йоан.16:23,24.

Суть вопроса заключается не в том, можно ли пить вино Свидетелю Божьему или нет, а в том, нужно ли его пить? Человеку, исполняющему За­поведи Бога о любви к БОГУ и ближнему, будет некогда думать о вине и сикере, потому что его мысли будут направлены на служение БОГУ в пра­ведности и на проповедь Евангелия ближнему.

Кто начнет достигать личной праведности и пойдет активно проповедовать Евангелие Царствия по всей стране, тот останется с народом Божьим и войдет в Царствие, а кто не станет стремиться к личной праведности и не пойдет активно проповедовать Евангелие Царствия по всей стра­не, тот вскроется и разоблачится как злой раб и будет выброшен во тьму внешнюю.

«Неправедный пусть еще делает неправду; не­чистый пусть еще сквернится; праведный да тво­рит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы во­здать каждому по делам его. Я есмь Алфа и Омега начало и конец, первый и последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне - псы и чародеи, и любодеи и убийцы и идолослужители и всякий любящий и делающий неправду.»- Откр.22:11-15.

"Ибо время начаться суду с дома Божия." - 1Петр.4:17.

Моды.

В Теократической литературе описывалось, что окружающий нас демони­ческий мир, по своему богохульству и разврату уже превысил меру городов Содомских и безнадежно опускается к своему концу. Бессты­дство и развращенность людей не укладываются ни в какие рамки.  Ни одно бессловесное животнoe в природе не творит того, что делают люди имеющие рассудок. Дьявол имеет множество раз­ных средств для развращения людей, но одним из самых сильных его орудий является мода.  Украшение тела с целью привлекательности и обнажение его, происходит в этом мире под прямым вдохновением сатаны дьявола. По указке дьявола развращенные мужчины обтягивают свои тела, чтобы привлекать развращенных умом женщин. Развратные и негодные женщины обтягивают свои тела и открывают срамоту для того, чтобы разжигать похоть у безнравственных мужчин и улавливать их в свои сети. Мини-юбки и декольте – это одежда блудниц, которая со страниц порнографи­ческих книг и журналов сошла в города и села. Люди преклонного возраста, помнящие прошлые вре­мена, смотря на эту срамную одежду, качают голо­вой и говорят: до чего дошел мир... Всякий здра­вомыслящий человек, смотря на "крик" современ­ной моды признает, что так жить дальше нельзя и говорит: "наверное, скоро конец".

"И увидел ГОСПОДЬ, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышле­ния сердца их были зло во всякое время. И ска­зал ГОСПОДЬ: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет."- Быт.6:5,3.

Допотопный мир был уничтожен за то, что, развратившись, пренебрегал Дух  Господа. Но разве не является пренебрежением Духа Божьего то, ко­гда некоторые говорят: "Мы не можем иметь на се­бе Духа Святого. Дух Божий на нас не пребывает."? И спорят и доказывают они, что им нельзя иметь на себе Духа Святого. Это - тоже пренебрежение Духа Божия и за это идет гнев Божий.

Одним из явных доказательств того, что Обще­ство Свидетелей в СССР пренебрегает Дух Божий, является увлечение модой многими нашими братья­ми и сестрами.

По улице идут две девицы. Обе они одеты в мини-юбки, у обоих, так называемое,- "смелое" деколь­те, обе сделали себе начесы, и у обоих слегка подкрашенные ресницы. 0дна из них комсомолка, а другая, оказывается наша сестра. Вместо того, чтобы как Свидетельница Божья, она предостерегала свою мирскую сверстницу от опасности увлече­ния модой, она наоборот и сама полуобнажила свою срамоту и стала объектом похотливых взглядов. Так чем же тогда она отличается от мирской дев­ки?

Увлечение модой в наших собраниях приобрело угрожающий характер. Молодые братья и сестры в большинстве случаев копируют внешность мирской развращенной молодежи. Мини-юбки, женские брю­ки, вырезы, декольте, прически, краски, парфю­мерия, ужасные "клеши", прически-космы, всякие украшения: кольца, перстни, серьги, ожерелья, крикливые пояса, значки "ну, погоди!" и тому подобные ненужные, вредные, отвратительные и безнравственные  атрибуты старого мира широко встречаются в наших собраниях. Кремплин в моде – на всех кремплин, джерси - на всех джерси. Ни в чем не хотят отличаться от старого мира не имеющие Святого Духа, больные духовно наши братья и сестры.

Ересь о том, что моды, якобы, не представля­ют опасности для Свидетелей ИЕГОВЫ БОГА, сочи­нена злым рабом и усиленно им распространяется для того, чтобы развращать овец Господних и сбивать их с узкого пути Христианской непорочности. Священное Писание разбивает и уничтожает лжеучение о модах и научает нас, какими мы должны быть, чтобы наследовать Царство Божие.

О том, что у женщин модны брюки, Писание го­ворит так: "На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женс­кое платье; ибо мерзок пред ГОСПОДОМ БОГОМ твоим, всякий делающий сие."- Втор.22:5

О завивках, о парфюмерии, о всяких украше­ниях и безделушках, которым некоторые посвяща­ют драгоценное время и не служат искренно ИЕГОВЕ БОГУ, Библия говорит так: "И сказал ГО­СПОДЬ: за то, что дочери Сиона надменны, и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью, и гремят цепочками на но­гах, оголит ГОСПОДЬ темя дочерей Сиона, и об­нажит ГОСПОДЬ срамоту их. В тот день отнимет ГОСПОДЬ красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки, серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, перстни и кольца в носу, верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки, светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала. И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет веревка, и вместо завитых волос плешь, и вместо широкой епанчи узкое вретище, вместо красоты клеймо.'' - Ис.3:16-23.

"А ты, опустошенная, что станешь делать? Хо­тя ты одеваешься в пурпур, хотя украшаешь себя золотыми нарядами, обрисовываешь глаза твои красками, но напрасно украшаешь себя; презрели те­бя любовники - они ищут, души твоей. Ибо Я слышу голос как-бы женщины в родах, стон как-бы рож­дающей в первый раз, голос дочери Сиона; она стонет, простирая руки свои: "о, горе мне! душа моя изнывает пред убийцами."- Иер.4:30,31.

"И если скажешь в сердце твоем: "за что пос­тигло меня это?" - За множество беззаконий тво­их открыт подол у тебя, обнажены пяты твои. Вот жребий твой, отмеренная тебе от Меня часть, го­ворит ГОСПОДЬ, потому что ты забыла Меня и на­деялась на ложь. За то будет поднят подол твой на лице твое, чтобы открылся срам твой."-Иер. 13:22,25,26 - так говорит ГОСПОДЬ о мини-юбках и о возмездиях за, них.

О том какую внешность должны иметь Христианские Свидетели ИЕГОВЫ, Священное Писание говорит ясно: "Да будет украшением вашим не внешнее пле­тение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек, в нетлен­ной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред БОГОМ."-1Пeтр.3:3,4.

"Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как при­лично женам, посвящающим себя благочестию."-1Тим.2:9,10.

И, наконец, о длине волоса:

"Не сама ли природа учит нас, что, если мук растит волосы, то это бесчестие для него, но если жена растит волосы, для нее это честь, так-как волосы даны ей вместо покрывала? А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божьи."- 1Кор. 11:14-16.

Слово Божие научает нас, чтобы мы, едим ли, пьем ли, или иное что делаем, все делали во сла­ву Божию. /1Кор. 10:31/. И одежда наша также должна быть во славу Божию. На вопрос о том, как мы должны одеваться и какой иметь внешний вид, полностью отвечают две заповеди, на которых основано Учение ИИСУСА ХРИСТА.

Когда человеком будет руководить любовь к БОГУ и ближнему, тогда он не захочет выставлять свою плоть и обнажать срамоту. Любовь и совесть не позволит этого сделать.

Внешний вид Христианского Свидетеля ИЕГОВЫ должен быть чистым, аккуратным, опрятным, но не крикливым и - не ультрамодным. В одной из  "Сторожевых башен" говорилось, что своим чистым внешним видом мы должны показывать, что являемся представителями чистого народа.

Господь ИИСУС ХРИСТОС говорит так: ''Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам."-Матф.6:33.

Если Христианские девицы и юноши украшают себя с целью привлечь к себе внимание, чтобы  выйти замуж или жениться, то пусть они уяснят себе, что такие мысли БОГУ не угодны, и о них Писание говорит: "все мысли и помышления сердца на их были зло во всякое время."- Быт.6:5:  

Молодые наши братья и сестры, поставьте на первое место служение БОГУ, стремитесь к лич­ной праведности и святости, идите благовествуйте Евангелие Христово по стране - и все осталь­ное вам приложится от Господа. Вы не будете просиживать часами перед зеркалом, ломать голову над тем, какую одежду одеть вечером, а какую утром, и у вас всегда будет радость, уверенность в жизни, и так называемое счастье. БОГ будет заботиться о ваших нуждах. А все, надеющиеся на Него, не постыдятся. /Исаия 28:16/

Шабашки.

Если деятельность Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в этой стране сверить и проконтролировать по Священному Писанию, то сразу станет ясно, что оно ни как не ­может назваться Обществом Господним, потому что оно не делает дел Господних, а творит дела ста­рого мира, и уже практически от него не отличается. Все, что есть в старом мире, есть и в на­шем Обществе. Ради проповеди Евангелия Свидете­ли не могут на время оставлять свои семьи и ехать туда, где нужны проповедники, а ради хорошего заработка они направляются в любой уго­лок Союза. Стройки по договорам, "шабашки" стали очень модны среди наших братьев. Некоторые собрания в летние сезоны полностью пустеют. Бра­тия, и даже, сестры разбиваются на бригады и едут кто на стройку, кто на яблоки, свеклу, кто еще куда-то, где можно подзаработать несколько сот рублей в месяц. 

Стыд и срам всем поступающим так! Разве этому учит нас Господь ИИСУС ХРИСТОС? Если брат не может найти работу по месту жительства, то кто его заставляет там сидеть, когда обширная Россия не слышит ни одного слова проповеди о Царствии Божием?

Некоторые говорят, что мы едем на стройки по договорам и там проповедуем. Но такая проповедь БОГУ не угодна, ибо она не стоит на первом мес­те. Как и сколько может проповедовать человек, который всю неделю от рассвета до темна формует кирпичи, кладет стены, месит, таскает глину и делает другую тяжелую работу на строительстве?

Два-три часа формальной проповеди в воскресение не служат прославлению имени Божьего и не при­несут спасения такому проповеднику. Это не про­поведь, а самообман. Так ли будет проповедовать человек, любящий ИЕГОВУ БОГА своего всем серд­цем всею душою, всем разумением и всею жизнен­ного силою, и ближнего своего как самого себя? КТО не проповедует от всего сердца и от всей силы, тот не может любить БОГА всем сердцем  и всею жизненною силой, а кто не любит БОГА, тот не спасется. /1Кор. 13:1-3/

Поэтому "шабашки" есть ни что иное, как среб­ролюбие и материализм.

   

Половая нечистота

Свидетели ИЕГОВЫ в этой стране не имеют Божьего страха, поэтому они делают всякое зло. "Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил ГОСПОДА БОГА твоего, и страха Моего нет в тебе, говорит ГОСПОДЬ БОГ САВАОФ. "-Иер.2:19.

Одной из проблем вставших перед бездуховным Обществом в последнее время, стала проблема ро­ждения детей. Аборты делать нельзя, но и ребен­ка рождать тоже не хочется, как же быть? Многие в этом вопросе перед БОГОМ грешат.

Злые рабы и фарисейские наемники дошли до откровенной наглости и разрешают уже применять противозачаточные средства, что, в большинстве случаев является убийством и мерзостью перед БОГОМ. "Кровь за кровь" гласит Божественная справедливость. /Быт. 9:5,6/ Убивающий свою кровь, убивает самого себя и будет уничтожен БОГОМ как убийца.    

Многие совершают так называемый "незакончен­ный половой акт", подражают примеру нечестивого Онана. "И сказал Иуда Онану: Войди к жене бра­та твоего, женись на ней, как деверь, и восста­нови семя брату твоему, Онан знал, что семя бу­дет не ему; и потому, когда входил к жене брата своего, изливал на землю, чтобы не дать се­мени брату своему. Зло было пред очами ГОСПОДА то, что он делал; и Он умертвил и его."-Быт. 38:8-10.

Онанизм в очах БОГА - такая же мерзость, как и безбожный атеизм, и все делающие это нечестие будут истреблены с лица земли. Убивающий семя жизни творит дела дракона, который враждует с Семенем жены, и хотел пожрать ее младенца. "... дракон сей стал пред женою, которой надлежало родить,  дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы, жезлом железным; и восхищено было дитя ее к БОГУ и престолу Его. Откр.12:1-5.  

Дракон не желал рождения этого младенца и он же, как человекоубийца от начала, внушает ныне, людям мысль о насильственном прекращении беременности и об убийстве семени жизни.

Этот вопрос перестанет существовать и проб­лемы для нас не будет сразу, как только мы ис­полним заповеди Господни о любви к БОГУ и ближ­нему. Слово Божие говорит: "Но те, которые Хри­стовы, распяли плоть со страстями и похотями." - Гал.5:24. "Итак, умертвите земные члены ваш: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостя­жание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления. " 1Кол. 3:5.

Когда Христианин возлюбит БОГА всем сердцем, всею душою, и ближнего своего как самого себя, тогда он начнет служить БОГУ от всего сердца и от всей силы, и весь его ум, все мысли будут заняты духовным, праведностью, проповедью, и в нем не останется места для страсти. Потребность в половой жизни уменьшится настолько, что супруги смогут воздерживаться от беременности. Им будет буквально некогда "сеять в плоть", чтобы пожать потом тление, они занятые духовной работой благовестников будут сеять в дух, и пожнут себе жизнь вечную. Галат.6-8.

Священное Писание, как образец для Христиан­ского проповедника, и как лучшее, что он может для себя избрать, всегда выдвигает одинокую, холостяцкую жизнь. Но не все могут этого вместить, и поэтому любовь Божья позволяет брак в ГОСПОДЕ. Что значит брак в ГОСПОДЕ? Это не значит, что­бы жениться на верующей, или выйти замуж за ве­рующего и потом жить, принося плоды плоти и за­нимаясь материализмом. Это будет брак в матери­ализме, а не брак в ГОСПОДЕ.

Брак в ГОСПОДЕ это значит, что если Христиа­нин и вступает в брак, то только для того, что бы иметь возможность лучше служить БОГУ, не грешить, не оскверняться, и вместе со своей се­мьей больше проповедовать Евангелие Царствия. Семья в ГОСПОДЕ - это семья миссионеров. Брак в ГОСПОДЕ был у Акилы и Прискилы. У Анания и Сапфиры был брак не в ГОСПОДЕ, а в дьяволе, хо­тя они и были верующими.

Христианский муж должен быть проповедником Евангелия и чувствовать себя странником и при­шельцем в этом мире. "Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плот­ских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили БОГА в день  посещения."- 1Петр.2:11,12

Христианская жена должна быть помощницею сво­ему мужу - Божьему служителю, и должна подражать верным женам древности и женам Апостолов, которые для них были во-первых - спутницами в служении, во-вторых - духовными сестрами, и то­лько в третьих - женами. /1Кор.9:5/ 

«По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так. Соединен ли, ты с женою? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти, а мне вас жаль. Я вам сказываю, братия: время: уже коротко, так-что имеющие жен должны быть как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не  приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего». 1Кор.7:26-31.

Священное Писание указывает только на один способ, с помощью которого Христиане могут не иметь детей. Способ этот - воздержание. «Так что имеющие жен, должны быть как не имеющие» 1Kop.7:29./ Кто поставит на первое место служе­ние БОГУ, и всем сердцем и всею душою возлюбит БОГА, тот сможет воздерживаться, Но если кто-то так слаб, что все-таки не может воздерживаться, тому можно вступать в брак, но толь­ко с тем, чтобы потом всей семьей служить БОГУ и проповедовать Евангелие ближнему. Кто насто­лько, слаб, что не может воздерживаться, тот пусть примиряется со скорбями по плоти и с де­тьми, которые неизбежны при семейной жизни.

Такова установка Священного Писания.

"Но кто непоколебимо тверд в своем сердце и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своем соблюдать свою деву,- тот хорошо поступает. Посему выда­ющий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше. Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свобо­дна выйти, за кого хочет, только в ГОСПОДЕ. Но она блаженнее, если останется так, по моему со­вету; а я думаю, и я имею Духа Божия."-  1Кор. 7:37-40.

Смехотворство.

Следующим пороком, поразившим  Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в этой стране, есть смехотворство. Несерьезность как страшная проказа появи­лась у многих Христиан и стала их хронической духовной болезнью. Смех, анекдоты, хохот, шу­тки, прибаутки, не здоровая ирония, смех ради смеха, от пустоты, от безделья и от несерьез­ности встречаются почти в каждом Христианском доме. Люди, взявшие на себя имя Всемогущего БОГА, публично поклявшиеся творить Его святую волю, вместо того, чтобы быть мудрыми, степенными и серьезными, какими должны быть предста­вители Царствия Божия в этом мире, стали теперь безрассудными, пустыми хохотушками и хохотуна­ми.

"Смех без причины - признак дурачины",- гла­сит народная пословица. А Священное Писание пусто-смех называет глупостью. "О смехе ска­зал я: "глупость!" а о веселии: "что оно делает?" Потому что смех глупых, то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это - суета!"-Еккл.2:2;7:6.

Братия, прочтите еще раз, как в Священном Писании описывается о людях угодных БОГУ, о пророках, Апостолах и ИИСУСЕ ХРИСТЕ, как Сыне Человеческом. И вы увидите, что все эти люди бы­ли серьезными, степенными, они не хохотали, собираясь вместе и не занимались пустословием, потому что пустосмех, как и пустословие,  БОГУ не угодны и являются грехом. "От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб".- Притч. 14:23.  

"Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым и почтишь его тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, то бу­дешь иметь радость в ГОСПОДЕ, и Я возведу тебя на высоты земли".-Ис. 58:13,14.

Священное Писание ставит пустословие и сме­хотворство рядом со сквернословием, блудом и всякой нечистотой, «А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны далее именоваться у вас, как прилично святым; также сквернословие и пустословие, и смехотворство не приличны вам, а напротив благодарение. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев БОЖИЙ на сынов противления. Итак не будьте сообщниками их». -Ефес. 5:3,4, 6 ,7.

Всему Обществу Свидетелей в этой стране, и каждому брату и сестре отдельно необходимо сейчас срочно избавиться от несерьезности и смехотворства, которые являются следствием бездуховности, и пришли от материализма, и стать такими, каким должен быть БОЖИЙ человек. "Да  будет совершен БОЖИЙ человек, ко всякому доброму делу приготовлен"./2Тим.3:17/        

Всем пустословам, шутникам, хохотунам, пустым и безрассудным людям Апостол Иаков говорит так: "Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас. Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судия. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить, а ты кто, который судишь другого?"- Иак.4:9-12

О переводах Библии

Множество всяких ересей и кривотолкований возникает на почве так называемых "переводов".   В нашей Библии какой-то стих напи­сан так, а в Библии другого перевода - иначе, В переводе Нового мира - по третьему... И вот братия долгими часами сидят и спорят о том, ка­кой перевод говорит лучше, и какому переводу верить в первую очередь. Такое неправильное действие происходит потому, что братия не имеют в себе Святого Духа БОЖИЯ и смотрят не па смысл Священного Писания, а на букву.

Подавляющее  большинство братьев на террито­рии СССР не знают иного перевода, кроме русско­го, Синодального. Неплохо было бы, конечно, познакомиться с другими переводами для интереса, для сведения, но их нет. И мы, укорененные и утвержденные в истине Христовой, точно знаем, что для нашего спасения буква играет второсте­пенную роль. Нам важен Дух Священного Писания, который остается неизменным во всех переводах. Во всех переводах Библии, на всех языках на­родов земного шара Слово БОЖЕ говорит только одно, что нужно человеку для его личного спасе­ния: Возлюби БОГА и ближнего. /Мат.22:37-39/.

Когда  Благоразумный  раб начал свою деятель­ность в прошлом веке, он обратился к исследова­нию Священного Писания на основании слов ИИСУСА: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную, а они свидетельст­вуют обо Мне".-Иоан.5:39. И поэтому первонача­льно Свидетели БОГА ИЕГОВЫ назывались Исследо­ватели Библии.   Исследуя Священное Писание, Бла­горазумный раб брал все переводы Библии на всех языках, начиная от наших дней и до глубокой древности. Цитируя стихи Писания в своих публи­кациях, он в скобках указывал из какого перевода Библии они взяты. Делалось это для того, чтобы клеветники не могли обвинить Исследовате­лей Библии в извращении Священного Писания.

         Общество Свидетелей ИЕГОВЫ осуществило также собственный перевод Библии с древних языков, и назвало его "Перевод Нового мира". В литерату­ре Общества он обозначается сокращенно - Н.М.

Благоразумный раб начал использовать различ­ные переводы БИБЛИИ для того, чтобы сделать более доступным народу смысл Священного Писания. Но злой раб, руководимый духом дьявола и извращающий все доброе, что есть в народе Бо­жием, извратил и эту сторону деятельности Сви­детелей ИЕГОВЫ и использовал ссылки на различ­ные переводы в нашей литературе для того, что бы внести в нее путаницу и неразбериху.  

Для истинного Христианина, Свидетеля БОГА ИЕГОВЫ буква перевода Библии не может иметь решающего значения, потому что вера Божьего человека основывается не на поверхностной бук­ве, а на твердом основании Духа Священного Пи­сания. Священное Писание содержит Учение ИИСУСА ХРИСТА, которое полностью выражается в двух Заповедях о любви к БОГУ и ближнему. И для спасения важно знать и исполнять эти две совершенные заповеди Господа ИИСУСА ХРИСТА.

Если мы будем иметь любовь к БОГУ и ближне­му, но не будем знать точно букву какого-то  отдельного стиха, то мы спасемся, с гарантией войдем в Царствие БОЖИЕ, и незнание буквы этого стиха нисколько нам не повредит. Но если мы не будем иметь любви к БОГУ и ближнему, не будем активно, от всей души проповедовать Евангелие Царствия   среди народов, а будем копаться в разных источниках, и изучать различные перево­ды и примечания переводчиков, то, как бы хорошо мы не знали букву этих переводов, и какими бы знаниями мы не обладали, без любви мы погибнем, потому что знание надмевает, а любовь назидает. /1Кор.8:1/ .

Мечты сердца бездуховных христиан.

"Как сновидение по пробуждению, так Ты ГОСПОДИ, пробудив их уничтожишь мечты их". Псл. 72:20. "Так говорит ГОСПОДЬ САВАОФ: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас; рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних".-Иер. 23:16. "Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не меч­тайте о себе".-Римл. 12:16. Так говорит Священ­ное Писание, но братия так не поступают.

Наши собрания наводнили многочисленные рассказы и вымыслы о том, как будет проходить Ар­магеддон, как он закончится, как будут воскре­сать пророки, какая жизнь будет сразу «после» Армагеддона и какая - потом, какая техника там будет, и тому подобное. Один брат, напри­мер, так говорил в начале 75 года христианскому юноше, живущему отдельно от собрания и не имеющему возможности посещать "студии": "Вот подожди, осенью придет Армагеддон, мирские все погибнут, все будет наше, и мы за тобой на "газ-24"   приедем. Тогда-то уж мы прокатим­ся, с ветерком... "

Злой раб подал в наши собрания ересь о том, что имущество этого старого мира будет нужно в Царствии Божьем.  И бездуховные Христиане, исполненные зависти к несчастным мирским людям, имеющим, например, колымагу-автомобиль или что-то другое, чего нет у братьев, начинают фанта­зировать и мечтать о том, как они завладеют всём этим богатством, и какая намного лучшая техника будет тогда их собственностью. "Такое убеждение не от Призывающего вас", - говорит Священное Писание. /Галат,5:8/. И ересь о том, чтобы мы рассуждали о подробностях и деталях жизни в Царствии БОЖИЕМ, выдумана сатаною для того, чтобы отвлечь мысли Свидетелей ИЕГОВЫ от главного, от личной праведности и от про­поведи Евангелия Царствия, и направить их в сторону пустословия, споров, раздора и телесной похоти, что в конце концов приведет к падению.

Царствие БОЖЬЕ - это царство вечной жизни.  А вечная жизнь не может существовать там, где есть технический прогресс. Технический прогресс направлен на подрыв и истребление жизни. Он от­равляет природу, губит биосферу, и нарушает единую биологическую взаимосвязь в природе, установленную и тонко отрегулированную ИЕГОВОЙ БОГОМ. Чтобы обеспечить население Земли только, скажем, швейной иглой, необходимо разрабатывать рудники, чтобы добывать руду для металла. Потом, чтобы переплавить эту руду, нужно строить домны и сталеплавильные заводы, нужно добывать уголь, нефть для топлива, или перегораживать реки для гидроэлектростанций  и губить эти реки и климат, и т.д.     

Таким образом, пока швейная игла попадет в руки жителя Царствия БОЖИЯ, земля будет снова изуродована промышленностью, природа снова отравлена техникой, и на Земле будет уже не Царствие БОЖЬЕ, а система вещей, которую нужно будет снова уничтожать, чтобы создать условия для вечной жизни человека.

В Библии не написано, что ГОСПОДЬ, поселяя человека в саду Едемском, дал ему трактира и машины, чтобы возделывать, его и хранить его. Благословение ГОСПОДИЕ - вот какая "техника» будет в Царствии БОЖЬЕМ. Там где будет благословение ГОСПОДНЕ, там не нужно будет обрабатывать землю в поте лица и придумывать различную технику и механизмы для облегчения этого тяжелого труда. Землю не нужно будет пахать под палящими лучами солнца, потому что благословенные, естественные природные силы будут поддерживать почву всё время в нужном для растений состоянии. Сорняк не застелют поля, потому что в царствии БОЖИЕМ каждое растение, как и каждое живое существо будет знать свое место и назначение в природе. Не нужно будет строить хранилища и собирать запасы, потому что для человека всегда будет все свежее. На Землю придет Божественный рай.  И этим сказано всё.

Совершенный Человек, как Сын БОЖИЙ, живя на райской земле в Царстве ОТЦА Своего, будет не рабом, обремененным тяжким трудом для зарабаты­вания себе пропитания, а господином над приро­дой, во славу любвеобильного Небесного ОТЦА сво­его, на радость своей жизни. "И благословил  их БОГ, и сказал им БОГ: плодитесь и размножитесь, и наполняйте Землю, и обладайте ею, и владыче­ствуйте над рыбами морскими, и над птицами   не­бесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле ".-Бытие 1:28.

Возлюбленные братия наши, вы сами очень час­то, даже слишком много называете Царствие БОЖИЕ Новым миром. Так почему же вы не рассудите, что Новый мир - это все новое? Зачем в Новый мир вы хотите протащить что-то от старого мира? Царст­вие БОЖИЕ - это все новое. "И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне напиши; ибо слова сии истинны и верны .Откр. 21:5.

О том, что такое Царствие БОЖИЕ и какая   бу­дет в Нем жизнь, ясно говорится в Послании к Римлянам 14:17: "Ибо Царствие БОЖИЕ не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе". На Земле будет вечная жизнь потому, что все люди будут иметь праведность, мир и радость во Святом Духе.  А что касается материальной стороны, то Священное Писание говорит так: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил БОГ любя­щим Его".-1Кор.2:9. Технику, трактора, самолеты, ракеты, полеты на Луну, и многое другое - видел глаз человека, и значит, все это не пригодно для Царствия БОЖИЯ. В Царствии БОЖИЕМ будет то, что не мог и помечтать ни один из людей на земле, и чего самые смелые фантасты не могли и в миллионной доле предугадать. БОГ знает, как наградить верных Ему людей. "И радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселие, а пе­чаль и воздыхание удалятся".-Исайя 35:10.

            В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ НЕТ ПРОТИВОРЕЧИЙ

« Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у ГОСПОДА БОГА".- Псл.67:19.

Священное Писание, как мощное светило и не гаснущий маяк на протяжении тысячелетий приво­дит к спасению людей доброй воли, и указывает им путь из бушующего злобою и грехами дьяволь­ского мира в тихую и надежную гавань веры Евангельской.

В Священном Писании люди находят ответы на все волнующие их вопросы,  Многочисленные тупики и проблемы этого старого сатанинского мира конкретно и легко разрешаются в Священном Писании.

Только Священное Писание, вдохновенное и хранимое Святым Духом Божьим может помочь угне­тенному и измученному человеку мира сего, принести ему праведность, мир и радость. Две Заповеди Господа ИИСУСА ХРИСТА о любви к БОГУ и ближнему, разрешают все проблемы и противо­речия человеческого рода.  Если бы все люди на Земном шаре в своих поступках стали руково­диться любовью, то на Земле давно был бы рай, в полном смысле этого слова. Так учит Священ­ное Писание.

Вот почему Священное Писание является такой страшной и неприятной книгой для сатаны дьяво­ла и его видимых детей - капиталистов и коммуни­стов. Не желая людям жизни и стараясь погубить все человечество, противясь установлению на Зе­мле справедливого Царства любви Христовой и пытаясь удержать на ней свое прогнившее и разложившееся царство капитала и безбожия, совре­менный всемирный капиталистическо-коммунистический дьявольский режим направляет всю свою идеологическую силу на борьбу против Священного Писания. Подорвать в глазах людей авторитет Священного Писания и посеять им сомнений относительно истинности содержания Библии - вот гла­вная цель всемирного безбожия.

В своей тщетной борьбе против Священного Пи­сания атеисты используют все самые низкопробные и недостойные приемы и методы, начиная от изв­ращения и подтасовки текста Библии, и кончая грязной клеветой и насмешками.

Священное Писание, вдохновенное силой ИЕГОВЫ БОГА, является источником кристальной чистоты и истины.   Всякие ошибки и неточности в нем иск­лючены. Для того, чтобы увидеть ошибку или не­соответствие в Священном Писании, его нужно то­лько извратить, или наклеветать на него, что и делают безбожные атеисты, когда трубят о так называемых "противоречиях" в Библии, якобы ими найденных.

Противоречий в Библии нет. Противоречия есть в мирской науке, и в уме грешного челове­ка, который, отвергая Дух Священного Писания, начинает подходить к нему по букве и оценивать его с точки зрения своего личного, похотливого, ошибочного, плотского ума. Такой человек неиз­бежно запутается в духовной глубине Священного Писания и погубит самого себя. Священное Писа­ние - это меч обоюдоострый, и всякий, кто не умеет им пользоваться, кто не правильно его берет, - поражает не противника, а самого себя. Кто же берет его правильно, с духовной стороны, перед тем не устоит ни одна безбожная теория и наука.

"Ибо Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдуострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет." - Евр.4:12,13.

Для того, чтобы понять священное Писание, нужно иметь Дух, Который имели пророки и Апос­толы, писавшие Священное Писание. «Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда про­рочество не было произносимо по воле человечес­кой, но изрекали его святые Божий человеки, бу­дучи движимы Духом Святым.» - 2Петр. 1:20,21. А кто не имеет Духа Святого, тот не спасется. "Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его." - Римл.8.3. Человек, имеющий Святой Дух Божий не найдет противоречий в Священном Писании, потому что он будет исследовать его смысл, а не извращать и придираться к его букве.   

Предавший Господа ИИСУСА ХРИСТА и весь народ Божий в этой стране, бывший слуга краевого комитета в СССР, К. Поташов в своей книжонке "Почему я порвал с Иеговистами", (то есть, почему я стал предателем), пишет о якобы встретившихся ему в Священном Писании противоречиях и несоответствиях, которые, дескать, подорвали  в нем его доверие к Библии.     

Учитывая тот факт, что некоторые братья в этой стране не имеют еще правильного духовного взгляда на Священное Писание, и смотрят иногда на букву, а не на смысл Библии, и сознавая, что лживые аргументы приведенные этим предателем в своей книжонке о так называемых «противоречиях» в Библии, могут принести определенный, вред некоторым, не утвержденным еще в Истине Евангельской нашим братьям и сестрам, мы разберем здесь все вопросы поставленные. К. Поташовым, и на основании Священного Писания покажем, что противоречия содержит не Библия, а его богохульная и бессмысленная книжонка, выступающая от имени науки.          Вопрос 1: БОГ "создает в третьем дне расти­тельную жизнь, и только в четвертом - Солнце и Луну для отделения дня от ночи. Для чего созда­вать Солнце, если жизнь на Земле уже развивает­ся и без него?" /Стр.49/

Нелепый вопрос, не правда ли, братия и сест­ры? Конструктор и Архитектор всей Вселенной, Всемогущий ИЕГОВА БОГ, создавая нашу Землю и ус­траивая ее для существования человеческого рода, сделал все, чтобы условия жизни на Земле были для людей благоприятными. Допустим, что растения могли бы развиваться и без солнца, но другие высшие организмы, в том числе и сам человек, нуждались в Солнце. И как мог бы жить на Земле, например, Константин Поташов, если бы Всемогущий БОГ не создал Солнце, чтобы обогре­вать его, кормить его и одевать его? "Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: "что ты делаешь? и твое дело скажет ли о тебе: "у него нет рук"?" - Исаия 45:9.

Вопрос 2: Священное Писание говорит, что в первом дне БОГ создал свет, и отделил БОГ свет от тьмы./Быт.1:3-5/ И вот, автор богохульной книжонки восклицает: "Как можно отделять свет от тьмы, если источника света - Солнца еще нет!" /стр.50/

Этот вопрос говорит о том, что он рассчитан на людей глупых, неспособных рассуждать, или же о том, что человек задавший его - сам глуп и не способен рассуждать, который представляет себе, будто во всей  Вселенной только наше со­лнце является источником света, единственным, самым мощным. Бытие 1:1 говорит: "В начале сот­ворил БОГ небо и землю". Итак, Небо уже было, когда началась твориться Земля. А раз Небо бы­ло сотворено, то вопрос о том, откуда мог взя­ться на Земле свет - перестает существовать. Священное Писание говорит, что БОГ создал свет. А свет не может быть без источника света, и раз был свет, значит, был и источник этого света. "И сказал БОГ да будет свет. И стал свет. " - Быт.1:3. Слова "стал свет" говорят о том, что источник энергии и света где-то был, но Зе­мля была темная, и только после Божьего дейст­вия   "Да будет свет", свет засиял над поверхно­стью Земли. Священное Писание не говорит из какого источника исходил тот первозданный свет. А раз не говорит, то значит оно нам не нужно, и для нашего спасения роли не играет. О Царствии Божьем, например, сказано так: "И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для. освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и  светильник его - Агнец." - Откр.21:23.

Вопрос 3: "Как макет развиваться растительность, если фотосинтеза без солнечных лучей нет?" /стр.50/          

Этот вопрос представляется теперь вообще глупым и бессмысленным. При чем здесь солнечные лучи, если на Земле был свет, о котором БОГ сказал, что он хорош /Быт.1:4/, и которого было вполне достаточно для роста и размножения растительности? Солнце было создано потом, уже перед созданием животных, потому что животные и  человек при том первоначальном свете, вероятно, не могли существовать. А для растений его было вполне достаточно. Вот так и получилось, что, БОГ два раза отделял свет от тьмы, первый раз, когда создавал свет на Земле, и второй, когда зажег Солнце и Луну, и упразднил первоначальный свет.

Псалмопевец Давид, вникнувший в дела Божьи, был поражен глубиной мудрости Божьего творения и воскликнул: "Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя 'вполне'' сознает это - Псл.138:14.

Вопрос 4: Далее на этой же странице в ругательских, полупохабных и богохульных выражениях содержится смысл такого вопроса: Почему БОГ сразу не создал человеку жену, и зачем Он показал человеку, что среди зверей нет ему помощника?

Всемогущий ИЕГОВА БОГ, создавший Небо и Зе­млю, и знающий все, что было, есть и будет во всей Вселенной на протяжении вечности, знал и то, что будет время, когда некоторые обезумевшие люди отвергнутой от Него и станут свою родословную от животных. Для того, чтобы предостеречь неопытного еще первого человека от подобной глупости эволюционирования и падения к материализму, БОГ, определенный отрезок времени не давал человеку помощника соответственного ему, а держал его среди животных, чтобы человек увидел свое преимущество над ними и чтобы понял, что он - Сын Божий, а не живая ма­терия, и чтобы не мог подумать, что он произо­шел от этих животных. Когда человек понял, что ему "не хорошо" среди животных, тогда БОГ при­вел ему помощницу соответствующую ему, жену, и человек получил полную возможность осмыслить и осознать безграничную мудрость своего Создателя.

"И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; пли побесе­дуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские, Кто во всем этом не узнает, что рука ГОСГОДА сотворила сие?"- Иов.12:7-9.

Вопрос 5: Как только в Едеме появилась Ева, откуда-то взялся змей-искуситель..." /стр.50/

Человек, дошедший до поста служителя краево­го комитета в этой огромной стране, вероятно, мог знать, откуда появился в Едеме змей-искуситель. Но тот факт, что он вдруг "не знает" от­куда взялся змей-искуситель, и пишет об этом таким богохульным тоном, говорит о  том, что он умышленно извращает Священное Писание, и будучи сыном дьявола-клеветника, клевещет на Библию, потому что она разъясняет откуда появился змей-искуситель. А о подобных клеветниках и нечес­тивцах она говорит так: "Выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце. Над всем издеваются, злобно разглашают клевету; говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле." - Псл.72:7-9.

Вопрос 6: - вернее, это будет не вопрос и от­вет на него, а пример того, как извращают Свя­щенное Писание наши враги, и даже добавляют сло­ва в текст Библии, чтобы иметь возможность клеветать на Священное Писание.

Смотрите, братия и сестры, как цитируются стихи Битие 3:1-4 на страницах той богохульной книжонки: "Подлинно ли сказал БОГ: не ешьте ни от какого дерева в раю?.. Ева отвечает: Нет! Он сказал: Плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал ВОГ, не ешьте их к не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть". И сказал змей: «Нет, не умрете»- Быт. 3:1-4.

В одной только этой цитате есть три извращения текста Священного Писания. I – «Ева отвечает». Таких слов в Библии нет. Библия говорит: "и сказала жена змею…". 2 - "Нет! Он сказал». Этих слов в Библии нет вообще, и они добавлены. 3 - "И сказал змей: «Нет, не умрете…». Здесь после слова "змей" выброшено слово «жене».

Эти извращения текста Священного Писания, содержащиеся в приведённой цитате из Библии, подрывают авторитет Библии в глазах человека, не читавшего ее, и открывают дверь для различных лукавых вопросов и насмешек. Извращать цитаты это самый недостойный и гнусный метод клеветников, который говорит о их бессилии и ложности. Даже по человеческим правилам такие действия квалифицируются как преступные, и караются  их же законом.

Ослепленные злобою к Священному Писанию и вере Евангельской, наши противники, извращая текст Священного Писания и приводя эту ложную цитату, не заметили, что написали бессмыслицу даже по букве. Смотрите сами, братия и сестры: "Ева отвечает: "Нет! Он сказал: "Плоды с дерев мы можем есть..." "Он" говоря Еве, вдруг говорит: "мы можем есть..." На лицо явная бессмыслица! Если бы "Он" говорил, то Он сказал бы: «Плоды с дерев вы можете есть», но, обращаясь к Еве Он, БОГ, не мог сказать: «Плоды с дерев мы можем есть…»

Даже без проверки этой цитаты по Священному Писанию здесь явно видно умышленное извращение, текста Библии. "Познан ГОСПОДЬ по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих" - Псл.9:17.

Вопрос 7: «Ева вкусила яблоко и дала мужу...»

Держа в руках Библию, и читая, что там написано «Ева вкусила плод", он пишет: Ева вкусила "яблоко..." Где в Священном Писании говорится, что на дереве познания добра и зла росли именно яблоки, а не что-то другое?

Может быть, и есть, на земле какой-нибудь пе­ревод Библии, который слово "плод" переводит словом "яблоко". Но имеющийся у нас Синодальный перевод говорит, что Ева вкусила плод. И кто будет конкретизировать этот вопрос, доказывая какой именно плод рос на дереве познания добра и зла, тот будет заниматься пустотой и извра­щать Священное Писание, что и делают безбожные атеисты. "Дело преступное я ненавижу; не прилепится оно ко мне." - Псл.100:3.

Вопрос 8: Далее в ругательской и насмешли­вой форме излагается вопрос примерно такого со­держания: Почему БОГ спрашивал Адама: "где ты?" неужели Он не видел Адама спрятавшегося за де­ревьями?

Любвеобильный ИЕГОВА БОГ создавший человека для вечной жизни в райских условиях и не хотя­щий смерти даже нынешнему грешнику, не хотел лишать жизни человека Адама. БОГ, конечно, ви­дел  что сделал человек и где он находится, но, по Своей великой любви и милости не поразил его сразу, а пошел к нему на помощь. БОГ давал Адаму возможность раскаяния, но Адам ожесточен­но отверг ее. Божий вопрос к человеку "где ты?" давал ему возможность пасть на лице перед БОГОМ и сознаться в грехе своем. Сердце любящего ИЕГОВЫ БОГА, безусловно, могло бы помиловать рас­каявшегося грешника и найти для него возмож­ность искупления. Но Адам так не сделал. Он от­вечал БОГУ дерзко и с вызовом. Однако милость ИЕГОВЫ БОГА настолько велика, что ОН дал Ада­му вторую возможность раскаяться и осознать свое преступление: "Кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?" Сожаление, любовь и работа Отца о молодом сыне Своем звучат в этом вопросе отк­рывая Адаму выход к жизни. Но Адам восстал против БОГА и обвинил Его...

После таких двух свидетельств из уст Адама всем Сынам Божьим во Вселенной стало ясно, что Адам достоин уничтожения. А ИЕГОВА БОГ, Царь и Учитель всей Вселенной, показал Своим Сынам как нужно любить и как относиться даже к грешнику. "Скажи им: живу Я, говорит ГОСПОДЬ БОГ: не хо­чу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обрати­тесь от злых путей ваших для чего умирать вам, дом Израилев?"- Иез.33:11.

Вопрос 9: Следующий вопрос изложенный таким же несерьезным, клоунским и ругательским тоном гласит приблизительно так: Зачем БОГ позволил человеку вкусить с дерева познания добра и зла, почему Он не удержал его от этого? /стр.51/

У БОГА все построено на доброй воле. Божественная справедливость гласит: "Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и про­клятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое" - Второз.30:19. У человека Адама была полная свобода выбора. Он знал, что такое смерть, видел ее у животных и поэтому Он полностью осознавал какие будут последствия От нарушения заповеди Божьей, и что означают, сло­ва ГОСПОДА, "смертию умрешь". БОГ не принуждал его ни вкушать от запретного дерева, ни воздерживаться от этого. БОГ предоставил ему пол­ную свободу, предупредив, однако о возмездии, за преступление. БОГУ нужны люди, которые исполняют Его слово добровольно, осознанно вследствие любви к Нему и своему ближнему. Насильно БОГ к Себе никого не приводит,  и Свои заповеди никому не навязывает.

Всемогущий ИЕГОВА БОГ мог бы сделать так, что в один миг весь этот старый мир стоял бы перед Ним на коленях, бия себя в грудь и слезно прося пощады, но Он этого не делает, пото­му что это было бы насилие, а у БОГА все пос­троено на любви и доброй воле. Это у "диктату­ры пролетариата" все построено на насилии: «Не можешь - научим, не хочешь - заставим",  таков лозунг атеистов. А БОГ всегда предлагает выбирать между жизнью и смертью, советуя бла­горазумно выбрать жизнь. И только после того, как человек осознанно отвергает БОГА и восстает против Него, Он совершает над ним справедли­вое возмездие.

БОГ изгнал Адама из сада Едемского за то, что он не захотел в нем жить ибо если бы человек хотел жить в раю, то не делал бы глупостей. И наказание постигло Адама не за то, что он стремил­ся к знанию, а за то, что он восстал против БОГА /Осия 6:7/. БОГ поощряет человека стремящегося к знанию, но только идти к знаниям нужно не по пути уголовных преступлений, а любви к БОГУ и ближнему. "Истреблен будет народ Мой за недос­таток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон БОГА твоего, то и Я забуду детей твоих." - Осия 4:6.

Вопрос 10: Этот вопрос если его изложить бо­лее серьезными и благопристойными словами, а не так, как пишет предатель нашего народа в своей книжонке, будет звучать примерно так: Почему убийца Каин не был наказан смертью? Почему БОГ спрашивал его: "где брат твой?" и откуда взялась у Каина жена?

На эти вопросы им ответил сам Каин, когда сказал: "Наказание мое больше, нежели снести можно." -Быт.4:13. Если бы он сразу был поражен смертью, то это было бы очень легким наказани­ем. А так он всю жизнь прожил в мучениях и го­лоде - земля ему не родила, - все его гнали от себя, и он был презираем окружающими людьми. Он искал смерти, и она уходила от него, и убить его никто не мог. Страшна участь людей восставших  на братьев своих, предателей. "Которые ждут смерти, и нет ее, которые вырыли бы ее охотнее, нежели клад, обрадовались бы до восторга, вос­хитились бы, что нашли гроб." - Иов.3:21,32.

ИЕГОВА БОГ по Своей великой любви и милости не хотел губить даже Каина и вопросом: "Где брат твой?" взывал к его совести, хотел, чтобы он осознал свой великий грех. Но Каин своим ответом показал всем, что он умышленный убийца, после чего и последовало ему такое страшное наказание.

"Откуда взялась у Каина жена?" - вопрошает в своей пасквильной книжонке сегодняшний продолжатель его братоубийственного дела, и пишет: "...Это говорит о том, что народы на земле были раньше, чем Библейский. Адам. Надо думать, и жена Каина могла появиться из тех народов." /стр.53/. Иными словами, атеисты хотят теперь уже доказать, что отовсюду изгоняемый и скитавшийся по земле Каин, пошел в землю Нод, и встретил там дикарку происшедшую от обезьяны, на которой и женился. Причем атеисты говорят это не в качестве шутки или анекдота, а в самом серьезном тоне, в виде научной теории, и говорят это не простые люди, а такие солидные ученые, как например доктор исторических наук М.Т. Куц, под спецредакцией которого вышла в свет из тьмы эта книжонка предателя.

Читая такие их теории, видно сразу всю пус­тоту  и безумие атеистической науки; и любому здравомыслящему человеку становится ясно, что Священное Писание содержит чистоту и истину, а атеистическая наука буквально раздирается от своих внутренних противоречий и лопается от лжи. Утром они говорят одно, в обед - второе, а к вечеру доходят до пятого. "Безумствует вся­кий человек в своем знании... Это - совершен­ная пустота, дело заблуждения; во время посе­щения их они исчезнут. - Иер.10:14,15. 

Вопрос 11: "Библейская книга Второзаконие /24:16/ гласит: "...Дети не должны быть нака­зываемы  смертью за отцов." Почему же были уби­ты дети Ахана..."

Действительно, Божественная справедливость не наказывает детей за вину отцов и отцов за, вину детей. Так было во все времена, и так есть в наши дни. Но преступление Ахана, взяв­шего из заклятого и наведшего беду на всего Израиля было совершенно иное, и Божественная справедливость требовала, чтобы не только он, но и весь его дом был предан смерти.

Закон Моисея, предписывавший Израильтянам, как им обращаться с врагами, гласил: « Кумиры богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для ГОСГОДА БОГА твоего. И не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как она. Отв­ращайся сего, и гнущийся сего; ибо это заклятое - Втор.7:25,26. "Все заклятое, что заклято от людей не выкупается; оно должно быть предано смерти.'' -Левит 27:29.

Ахан внес заклятое в свой шатер и спрятал его там. Поэтому под заклятие подпал не только он сам, но и все его домочадцы, как соучастни­ки преступления, наведшие, беду на всего Израи­ля.

Вопрос 12: "Почему" царь Давид за свой грех с Вирсавией не был наказан смертью?"

Потому что он осознал свой грех и искренно покаялся перед БОГОМ, о чем красноречиво сви­детельствует Псалом 50.

 Не только такой муж, как псалмопевец, царь Давид, был помилован БОГОМ за свое, раскаяние. Но даже если бы сей­час раскаялся Константин Поташов, и обратился бы к БОГУ всем сердцем и всею душою в слезной молитве, и практических делах благовестил, то любовь и милосердие ИЕГОВЫ БОГА, может быть, могли бы и его помиловать. "Ибо благ ГОСПОДЬ: милость - Его во, век, и истина Его в род и род". - Псл.99:5.

Вопрос 13: "Библия отводит женщине, второстепенное место. По Библии женщина - это раба."

Где написано в Священном Писании, что женщина - это раба? Такого нет в Библии, и это говорят только клеветники и извратители Священного Писания. Слова Апостола Павла: "Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволительно им го­ворить, а быть в подчинении, как и закон гово­рит", - ни в коей мере не указывают на то, что женщина должна быть рабой. /IКор. 14:34/ Но атеисты извращают Священное Писание и такие необ­ходимые для женщины качества, как стыдливость и скромность, они называют рабством.

Стих 1Кор.14:34 учит женщин, чтобы они не были выскочками, чтобы признавали авторитет своих мужей и давали им слово, не перебивали их и не вмешивались в их речь, как это делают многие атеистки. Стих этот учит женщин целомудрию и рассуждению. В служении БОГУ и в восхвалении имени Его среди народов, женщина по Библии имеет такие же права, как и мужчина. Во дни Апостолов женщины занимали даже руководящие посты в Христианских собраниях. "Представляю вам Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхреской: примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду; ибо и она была помощницею многим и мне самому". -  Римл.16:1,2.

Вопрос 14: "В четырех Евангелиях: от Матфея,  от Марка, от Луки и от Иоанна есть много разно­го в описании жизни и деятельности ИИСУСА ХРИСТА.

Жизнь и деятельность ИИСУСА ХРИСТА, как Сына Человеческого, была настолько насыщена различны­ми событиями и глубоким смыслом, что одному пи­сателю описать все это практически было невозможно. "Многое и другое сотворил ИИСУС: но ес­ли бы писать о том подробно, то, думаю, и само­му миру не вместить бы написанных книг. Аминь." Такими словами подытоживает все четыре Еван­гелия   Апостол Иоанн. /Иоан.21:25/ Дух Святой;: вдохновил для этой цеди четырех писателей, ко­торые описывают о жизни и деятельности  ИИСУСА  ХРИСТА с четырех сторон.

Юридической наукой доказано, что если неско­лько человек, описывая одно и то же событие, го­ворят одинаково слово в слово, то значит они между собой сговорились и правды не говорят. Суды такие показания квалифицируют как ложные и лжесвидетелей привлекают ответственности. Каждый человек устроен так, что любое событие рассматривает со своей точки зрения, и описы­вая один и тот же случай, два человека будут выражать одинаковый смысл, но обязательно раз­ными словами. И это доказывает, что оба челове­ка видели описываемый ими случай.

Так происходит с четырьмя Евангелистами. Они все пишут одно и то же, но разными словами.    И не важно то, сколько раз пропел петух в ночь му­чений ИИСУСА ХРИСТА, а важно то, что разное по букве описание Евангелистами тех событий, как раз подтверждает их истинность и историчность. Раз эти люди пишут по разному, значит, они дейс­твительно видели все те события, и они действи­тельно происходили.

Смысл Евангелий остается неизменным у всех Евангелистов и согласуется между собой с точностью до йоты. Четыре Евангелиста, описывая ИИСУСА ХРИСТА с четырех сторон, дополняют друг друга, и создают в нашем сознании единый, цельный образ Сына Божьего на земле. Для того, чтобы иметь представление о том, каков был ИИСУС ХРИСТОС на земле, что Он делал и чему учил, недостаточно прочитать одно какое-нибудь Евангелие , или два. Для этого необходимо ознакомиться с содержанием всех четырех Евангелий, и понять единый, общий смысл их, который полностью выражается в двух заповедях Господа ИИСУСА ХРИСТА о любви к БОГУ и о любви к ближнему. /Луки 10:27/

Вопрос 15: "В Деяниях Апостолов в 9 главе, 7 стихе говорится, что люди, шедшие с Савлом слы­шали голос, а никого не видели. А в 22 глазе 9 стихе говорится, что бывшие с ним "свет видели и пришли в страх, но голоса Говорившего мне не слышали".

Противоречие между этими двумя стихами может усмотреть только тот человек, который читает Священное Писание, и над ним совершенно не за­думывается. Если же кто хоть немного задумается над этими стихами, тот сразу увидит их полную согласованность и гармонию в описании одного и того же события.

Люди, сопровождавшие Савла в пути, видели свет осиявший его, и слышали голос Савла, но с кем он разговаривает они не видели, и голоса Гово­рившего ему с неба, они не слышали. Апостол Па­вел говорит, что не его голос люди не слышали, а "голоса Говорившего мне", они не слышали. Так же они свет видели, но никого в этом свете не видели. Они не видели ИИСУСА XРИCTA, Который явился Савлу в сияющем свете. Таким образом, эти стихи Священного Писания не противоречат друг другу, а дополняют друг друга, и что не доска­зал один стих, досказывает второй, разрушая лживую атеистическую догму и подтверждая Истин­ность и правоту Священного Писания. "Ибо никог­да пророчество не было произносимо по воле че­ловеческой, но изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы Духом Святым." - 2Петр.1:21.

Вот и иссякли все обвинения на Священное Писание, которые предатель нашего народа приводит в своей богохульной брошюрке. И лопнули все его лживые утверждения о том, что в Священном Писании имеются, якобы, какие-то противоречия. В Священном Писании нет ни одного противоречия, потому что оно написано под вдохновением Святого Духа Божья. Безбожные атеисты, возводя клевету против Священного Писания, занимаются демагогией и хотят этим отвлечь внимание людей от своих противоречий, которые раздирают на части их науку и практику. Если здравомыслящий человек заглянет в их научные теории и в отношения между их вождями и учеными, то он увидит что там происходит то же самое, что бывает в банке со скорпионами.

Не успели одного человека пpeвознести и прославить как "верного ленинца", как тут выяснилось, что он негодяй и его бесследно убрали. Где же есть противоречия, в Библии, или у атеистов?

Не успели, разрекламировать и применить какое-то медицинское или другое средство, как тут вы  выяснилось, что оно ядовито, вредно.  И давай его срочно уничтожать. /Так случилось, например  пенициллином, ДДТ./ Где есть противоречия, в Библии или у атеистов?

Не успели разработать и применить какую-то научную теорию, как поняли, что она лжива. "Научные открытия устаревают  раньше, чем они успевают быть опубликованными", - пишет журнал ''Знание-сила"'.

"Громадные запасы энергии в ядрах галактик, о которых стало известно в последнее время и которые не поддаются объяснению на основе современных физических представлений, приводят к убеждению, подчеркивает В.А. Амбарцумян, что точка зрения об универсальности фундаментальных теорий современной физики буквально повисает в воздухе" пишет журнал "Наука и религия", 4, 1971г. Так, где есть противоречия, в Библии или в атеистической науке?

Маркс, Энгельс и Ленин учили, что с ростом материального благосостояния и культурного уровня общества преступность в обществе автоматически отомрет. Журнал "Советская юстиция", 22, 1972г. в статье "Социология правонарушения", пишет: "Можно ли предполагать, что существует определенная связь между уровнем материальной обеспеченности и числом совершения корыстных, имущественных преступлений? Верно ли будет утверждение, что чем выше материальный уровень, тем ниже уровень преступности указанного рода? Заманчиво ответить на этот вопрос положительно, тогда проблема причин преступности была бы значительно проще, но, к сожалению, статистические исследования такой прямой зависимости не отмечают - Отсюда вытекает ожидание того, что с ростом уровня грамотности будут сокращаться и антисоциальные проявления типа хулиганства, посягательства на личность граждан и т.д. Между тем, автоматического влияния фактора культуры на уровень насильственных правонарушений статистика не подтверждает.»

Что же это получается? Оказывается классики мирового атеизма, "гении в делах поколений" вдруг ошиблись и сказали ложь. Практика и действительность опровергли их философские установки и доказали их лживость, и фактически показали, что преступность можно ликвидировать только при помощи Священного Писания, проповедуя людям заповеди ИИСУСА ХРИСТА о любви к БОГУ и ближнему. "Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть; вот, они отвергли слово Господне; в чем же мудрость их?" - Иер.8:9.

Священное Писание, выдержавшее многовековой натиск разъяренных противников и врагов Истины, Осталось твердым и неизменным вестником добра всему человечеству, и сокрушая все атеистические догмы и клевету, оно в нынешние времена освещает путь к вечной жизни всем людям доброй воли. "Слово Твое - светильник ноге моей, и свет стезе моей." - Псл. 118:105.

ЛИТЕРАТУРА СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ - ГЛАШАТАЙ ИСТИНЫ.

"И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам, и тогда прийдет конец. " Матф. 24:14.

Всемирное Общество Свидетелей ИЕГОВЫ на всем земном шаре проводит громадную работу оповещения человечества о грядущей катастрофе, и проповедует всем народам Евангелие Царствия ИИСУСА ХРИСТА, в Котором они могут обрести спасение и жизнь вечную. Наряду с могучим и самым сильным методом устной проповеди, показанным Самим Господом ИИСУСОМ ХРИСТОМ во время Своей земной деятельности, Свидетели ИЕГОВЫ в целях достижения массовости проповеди и для того, чтобы она проникла во все самые отдаленные уголки земного шара, используют также все имеющиеся в наличии человечества технические средства распространения массовой информации. Печать, радио, и телевидение служат хорошей трибуной для наших проповедников, и именно при помощи этих средств многие люди мира сего узнали спасительную истину ИЕГОВЫ БОГА - и присоединились к народу БОЖИЕМУ. По свидетельству даже наших противников, Общество Свидетелей ИЕГОВЫ всю свою деятельность направляет на благовестие Евангелия Царства, и обладает, как они выражаются, мощным пропагандистским аппаратом мирового масштаба. Литература Свидетелей ИЕГОВЫ достигает практически все страны мира, и нет на земном шаре народности, за исключением еще некоторых, самых маленьких, в которой бы не было нашего проповедника Евангелия или литературы, содержащей Благую весть. Журнал "Сторожевая Башня" по количеству своего тиража занимает первое место в мире среди журналов. В сентябре 1975 года его тираж составил 9625000 экземпляров и ожидается, что в скором времени он перешагнет границу 10 миллионов. Для сравнения скажем, что главная газета Советского Союза "Правда" имеет тираж около 7 миллионов.

Типографии Свидетелей ИЕГОВЫ оснащены самым современным печатным оборудованием. И в одних только Соединенных Штатах за 10 месяцев 1975 года было отпечатано 43 миллиона библейских книг. "Теократические известия" в конце 1975 года сообщали: "Обе ротационные машины, которые были недавно установлены в Висбадене, начали теперь свою работу. Они могут в нормальную смену печатать по 80000 журналов." Десятки и сотни миллионов - вот цифры, которыми оперируют Свидетели ИЕГОВЫ при подсчёте изданной ими литературы. И если бы кто-то задался целью подсчитать общее количество всей литературы изданной Свидетелями ИЕГОВЫ за все время своей деятельности, то он понял бы, что это сделать также трудно, как посчитать капли воды в проливном дожде.

"Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих. Польется, как дождь, учение мое, как роса, речь моя, как мелкий дождь на зелень, ливень на траву. Имя ГОСПОДА прославляю; воздайте славу БОГУ нашему. "-  Втор.32:1-3.

Однако, практика показывает, что вышеописанная деятельность благовестников Евангелия, применяющих литературу в своей работе, не может относится к братьям, живущим в этой стране. О какой письменной проповеди можем вести мы речь, когда в России не слышно даже устной проповеди? Стараниями злого и лукавого раба литература в Обществе Свидетелей в СССР утратила свое благоразумное значение и содержание и перестала быть назидательницей для братьев и проповедницей Благой вести для мирских людей.

Литература Свидетелей ИЕГОВЫ предназначена для благовестия. Но злой раб сделал так, что братья оставили это единственное верное понимание цели нашей литературы и обратились к ереси. Ересь лукавого раба привела к тому, что братья на первое место поставили литературу, а Священное Писание - на второе.

 По собраниям ходят различные лживые толкования, которые подрывают авторитет Священного Писания в глазах братьев и сестер, и склоняют их к тому, чтобы они, безусловно, без проверки по Священному Писанию принимали все, что написано в литературе. «Библия - это сухарь, который прежде чём съесть, необходимо размочить,- толкуют многие братья.  «А литература - это уже готовая, "размоченная пища". " Библия - это кладовая, - говорят другие, - в которой лежат все запасы продуктов питания, но прежде чем их есть - их нужно приготовить. Литература - это уже "сваренная", приготовленная пища."

 И забросили Свидетели ИЕГОВЫ Священное Писание, и не читают его, а обратились к одной литературе, и поставили ее на первое место. Это очень помогло противнику Божьему и "злому рабу», и создало ему весьма благоприятные условия для того, чтобы посеять среди нас множество ересей и завести нас в заблуждение. Пророк Иеремия Святым Духом оплакивающий ошибки и заблуждение Божьего народа, обращается к нам со следующими словами: "Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к ГОСПОДУ. Вознесем сердце наше и руки к БОГУ, сущему на небесах: мы отпали и упорствовали; ТЫ не пощадил." -Пл.Иер.3:40-42. Всем Свидетелям ИЕГОВЫ, живущим в этой стране, необходимо исполнить этот совет Священного Писания, и проверить духовные пути, которыми идет наше Общество в стране в последнее время.

Если мы хотим быть угодными БОГУ, и войти в Его справедливое Царство ИИСУСА ХРИСТА, тогда нам необходимо иметь правильный взгляд на Теократическую литературу. Ее нельзя обожествлять и превращать в нечто подобное идолу. Ее нельзя воспринимать как написанную под прямым вдохновением Святого Духа Божья, как это было при написании Священного Писания. Литература Свидетелей ИЕГОВЫ, объясняя отдельные Библейские пророчества, исходит из того, как понимают эти пророчества братья, водимые Духом Святым. Но с течением времени по мере исполнения пророчеств и с увеличением духовного света от ИИСУСА ХРИСТА, некоторые пророчества могут открываться в других более глубоких и всеобъемлющих понятиях, которые немедленно печатаются в литературе. И если мы содержание литературы будем воспринимать как абсолютное и неизменное, то у нас могут возникнуть сомнения по этому поводу, и мы можем преткнуться. Для того, чтобы так не получилось, и чтобы дьявол нам не повредил, мы должны подходить к литературе с точки зрения любви к БОГУ и ближнему, и всегда основывать свою веру только на Священном Писании. "Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения." -Псл.118:165.

В некоторых собраниях ходят легенды о том, какая чуть ли не магическая процедура совершается при написании "Сторожевой Башни". Кто говорит семь, кто говорит десять, кто - двенадцать человек, якобы, уходят в двенадцать комнат, и там думают о каком-то пророчестве. Потом, собираясь вместе, они каждый высказывают свое мнение. И если они говорят одинаково, значит это можно помещать в "Сторожевую Башню", как разъяснение от БОГА.

В действительности же людям имеющим Святого Духа Божья нет никакой необходимости в одно время запираться в отдельные комнаты и там сосредоточено думать над каким-то пророчеством. Единство понимания не зависит от процедуры, а правильно или неправильно написана статья^: для "Сторожевой Башни" выяснит редакционный совет, который все проверяет на духовном основании Священного Писания. "Сторожевая Башня" - это журнал, который, содержит иногда одну, иногда несколько статей. Каждый Свидетель ИЕГОВЫ может помещать в нем свои статьи и заметки, если они соответствуют Священному Писанию, служат на пользу благовестия Евангелия, для назидания братьев и во славу ИЕГОВЫ БОГА нашего. В журнале "Пробудись!" все видели разные статьи, написанные разными людьми, которые пишут для славы БОГА ИЕГОВЫ. Общество Свидетелей ИЕГОВЫ - свободное общество. В нем существует полная свобода слова и печати для искренних восхвалителей Небесного БОГА. Каждый Свидетель ИЕГОВЫ может печатать свои проповеди и наставления, если его побуждает на это Святой Дух Божий.

"Славьте ГОСПОДА, ибо ОН благ, ибо вовек милость Его. Славьте БОГА богов, ибо вовек милость Его. Славьте ГОСПОДА господствующих, ибо вовек милость Его." - Псл.135:1-3.

"Сторожевая Башня" от момента своего Основания была призвана ГОСПОДОМ, чтобы нести людям благую весть. "Сторожевая Башня" - возвещает "царство ИЕГОВЫ"- так написано на каждом экземпляре журнала для того, чтобы была ясна цель этого журнала. Для возвещения Царства БОГА ИЕГОВЫ существует вся литература Свидетелей ИЕГОВЫ, в том числе и журнал "Сторожевая Башня".

"Сторожевая Башня" помогает людям понять истину Евангельскую и приносит к ним живое слово Священного Писания. Слово Христа необычайно высокое по своему духовному совершенству для многих людей мира сего остается непонятным и недоступным, несмотря на свою ясность и простоту. Опыт показал, что отчасти непонятно оно именно в силу своей простоты и чуждой современному интеллектуальному человеку откровенности и конкретности. Это обстоятельство послужило для проповедников пробуждением сопроводить или даже предварить его пояснениями на языке, более доступном современным образованным людям в надежде помочь хотя бы некоторым из них, понять истину. Когда же читатель учтет необходимость чуткого внимания к тем простым и спокойным словам ХРИСТА, в которых разъяснены глубокие вопросы человеческого бытия, тогда всякая потребность в подобных объяснениях, естественно, отпадет и остается в силе только святое и чистое слово ИИСУСА ХРИСТА.

Святое и чистое слово ХРИСТА, к сожалению, недоступное для понимания многих в силу своей простоты, мы решаемся до некоторой степени сопровождать нашей сухой и уродливой речью, думая, что таким образом мы кому-нибудь, привыкшему к иному стилю жизни и выражений, поможем его понять. Когда же люди начнут понимать смысл учения ХРИСТА, и Дух Его возьмут в свое сердце, тогда необходимость в таких пояснениях для них отпадает. Они твердо становятся на Христово основание и, переставая быть младенцами в истине, возрастают в совершенстве к любви и добрым делам, питаясь твердой пищей Слова Божия.

"Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла. Посему, оставивши начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в БОГА."- Евр.5:12-14;6:1.

Литература Свидетелей ИЕГОВЫ – это необходимое для младенцев молоко. Без молока младенец не вырастет. Но когда он вырос, тогда молоко для него уже не играет такой жизненно важной роли, потому что он питается твердой пищей взрослого человека. Вырасти в духовном отношении, это значит быть способным к любви и добрым делам, это значит иметь любовь. Если мы будем иметь любовь к БОГУ и ближнему, тогда мы будем в духовном отношении совершенны, потому что любовь есть совокупность совершенства /Кол.3:14/, а совершенным людям свойственна твердая пища, - говорит Священное Писание.

Литература Свидетелей ИЕГОВЫ служит людям в роли детоводителя ко ХРИСТУ. Она берет незнающего и не понимающего в духовном отношении мирского человека и приводит его к учению ИИСУСА ХРИСТА. Поняв Учение ИИСУСА ХРИСТА, которое полностью выражается в двух заповедях о любви к БОГУ и ближнему, и, исполняя эти Заповеди, человек спасется. И литература после этого не имеет уже для него такого решающего жизненноважного значения. Если человек поймет Учение ИИСУСА ХРИСТА и будет исполнять Его Заповеди, но не будет иметь возможности читать литературу, то он все равно спасется, потому что спасение дается БОГОМ за любовь к Нему и ближнему. Но если человек, поняв Учение ИИСУСА ХРИСТА, не будет исполнять Его Заповеди, то, он погибнет, сколько бы не читал нашей литературы. Работники КГБ, ведущие работу против Свидетелей ИЕГОВЫ, регулярно изучают всю нашу литературу и отлично знают ее содержание, однако это им не принесет спасения. Они спасутся только в том случае, если возлюбят БОГА и ближнего, что значит быть святым внутренне и активно, от всего сердца и всей силы проповедовать Благую весть среди народов.

Злой раб сделал так, что хорошая и полезная литература Благоразумного раба, предназначенная для помощи и наставления братьев и сестер, идет нам во вред, и мы вместо того, чтобы назидаться ею, травимся. Каким же образом он смог это сделать? Очень хитрым и змеино-лукавым, способом.

Любое лекарство, если его неправильно применять, будет приносить не пользу, а вред, и даже мед, если его безрассудно употреблять в пищу, причинит боль.

Злой раб выдвинул незаметную ересь, с помощью которой сложил у братьев мнение, что все, что написано в литературе, написано только для Свидетелей ИЕГОВЫ", а не для мирских людей. Тогда как на самом деле большинство литературы Свидетелей ИЕГОВЫ адресованное именно людям ничего не знающим об истине Евангельской. И получилось, что все, что говорится в литературе к мирским людям, мы относим к себе, а то, что говорится к Свидетелям, мы относим к братьям, живущим в других странах. Проповедовать публично и ходить из дома в дом нам нельзя и это к нам не относится, а вот пить вино мы можем, и это вполне подходит к стране за "железным занавесом". Разве может так учить Благоразумный раб? Это мнение от злого раба и от сатаны.

В книге "Истина ведущая к вечной жизни", в главе 18 есть такие слова: "Мы все должны бы быть рады тому, что правительства, под которыми мы живем, строят дороги для движения и школы, где воспитывается молодежь, что они содержат пожарные команды и заботятся о контроле в связи с продуктами питания." Если применить все эти слова к нашей стране, то получится абсурд, потому что мы никак не можем быть рады за советские школы, где наша молодежь воспитывается не в духе любви к БОГУ и ближнему, а в духе грубого материализма и безбожия. Однако многие братья читают эти слова без рассуждения и невольно проникаются опасным для них и их детей уважением к атеистическим школам. Таких примеров из нашей литературы можно приводить очень много.

Среди собраний по всей стране часто встречается толкование о том, что журнал "Сторожевая Башня", это есть листья с древа жизни, которое описано в Откровении 22 главе. Священное Писание очень строго обличает тех, кто так грубо его извращает: "Все до одного они бессмысленны и глупы; пустое учение - это дерево." -Иер.10:8. "Сторожевая Башня" не может быть тем листом, ни тем более плодом с древа жизни, потому что плод с древа жизни мы вкусим только тогда, когда скажемся верными БОГУ до конца и войдем, в Его Царство. "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия."- Откр.2:7. Грешному Адаму не позволено было вкусить от древа жизни, потому что вкусивший от него не умирает. А мы видели много людей, которые читали и изучали "Сторожевые Башни", но умирали как духовно, так и буквально. Даже по букве древо жизни из Откровения 22 главы не может относиться к "Сторожевой Башне", потому что древо жизни приносит плод двенадцать раз, то есть в месяц один, а "Сторожевая Башня" выходит двадцать четыре раза в год, то есть в месяц два раза.

Злые рабы извратили у нас понятие о "Сторожевой Башне" настолько, что по сути дела саму ее сделали священным деревом, идолом наподобие тех, какие были у грешивших Израильтян.

"B ту ночь сказал ему ГОСПОДЬ возьми тельца из стада отца твоего и другого тельца семилетнего, и разрушь жертвенник Баала, который у отца твоего, и сруби священное дерево, которое при нем, и поставь жертвенник ГОСПОДУ БОГУ твоему, на вершине скалы сей, в порядке и возьми второго тельца и принеси во всесожжение на дровах дерева, которое срубишь." - Суд.6:25,26.

Для того, чтобы обрести милость и благоволение в очах ИЕГОВЫ БОГА и выполнить Его слова, мы должны также срубить это священное дерево из наших сердец и восстановить в них жертвенник ИЕГОВЕ БОГУ. Мы должны иметь правильное понятие о "Сторожевой Башне", не обожествлять ее, а отводить ей соответствующее место как пособию для благовестия Евангелия. "Сторожевая Башня" - это в первую очередь проповедник и помощник, в проповеди, а исходя из этого, она должна ободрять и назидать нас.

Для кого, например, была издана "Сторожевая Башня" под заглавием "Иметь истину, ведущую к вечной жизни"? Для Свидетелей ИЕГОВЫ она имеет второстепенное значение и является всего лишь напоминанием, потому что Свидетели ИЕГОВЫ уже имеют истину, ведущую к вечной жизни, и знают, что номинальное Христианство истиной не обладает. Все мысли содержащиеся в этом журнале, хотя они и полезны для Свидетелей, опубликованы в первую очередь для того, чтобы мы, познакомившись с ними сами, передавали их мирским, распространяли их, проповедуя Евангелие Царствия.

Во второй половине журнала стоит заглавие: "Познакомься с Библией". Разве Свидетели ИЕГОВЫ не знакомы с Библией? Что это за Свидетель ИЕГОВЫ, если он вдруг не знаком с Библией? Тут должно быть уже ясно, что статья эта предназначена для людей, совершено не знакомых с Библией, для мирских. И весь журнал отпечатан для того, чтобы через нас он попал к неверующим.

Так обстоит дело со всей литературой Свидетелей ИЕГОВЫ, и этим объясняется то, что "Сторожевая Башня" содержит очень много повторений о ложной религии, о номинальном Христианстве и о многом другом. Злой раб извратил назначение "Сторожевой Башни" и заставил нас зубрить на студиях эти ставшие нам однообразными и монотонными статьи, сказав, что это есть наша духовная пища. Вопрос что такое духовная пища Свидетеля ИЕГОВЫ, будет разобран дальше в отдельной теме.

"Много есть на земле старых религиозных книг. Видел ли ты когда-нибудь книгу, которая называется Библия или Священное Писание? Читал ли ты когда-нибудь Библию?" Так начинается книга "От потерянного до возвращенного рая". И сразу становится ясно, для кого она написана. Она написана для того, кто вообще не знает, что такое Библия и никогда ее не читал. Мы, конечно, с большим интересом читаем эту книгу, она нам очень нравится, и мы благодарны за нее БОГУ, но разве мы не знаем, как был потерян земной рай, или как пережил человек потоп, затопивший всю землю? Прочитав книгу мы обязаны нести ее к мирским, - вот для чего написана эта книга.

В конце книги в качестве приложения помещено несколько заметок, в которых Общество предлагает свою литературу. Кому же оно ее предлагает? Читаем одну из них: "Путь Божий — Любовь". Брошюра в 32 страницы, имеющая вышеупомянутое заглавие, доставит тебе много утешения, давая тебе представление об образе действий, как БОГ поступает с человеком... Закажи сегодня один экземпляр брошюры "Путь Божий - Любовь", посылая по почте пять центов; или, что еще лучше - приобрести некоторое количество экземпляров и передай твоим друзьям и соседям." Вот для кого предназначена литература Свидетелей ИЕГОВЫ - для массового читателя.

К кому обращается журнал "Пробудись!" - говорит само его название, хотя, между прочим, сейчас ко всему Обществу Свидетелей ИЕГОВЫ в этой стране нужно кричать: "Пробудись!", потому что оно уснуло, и его духовные светильники праведности и благовестия погасли.

Народ БОГА ИЕГОВЫ, пробужденный к деятельности и укрепленный Его Святым Духом, получил от БОГА все необходимое для того, чтобы славить Его и приносить Ему жертву хвалы, плод уст. Но мы так не сделали и данная нам от БОГА литература и "Башня" не проповедуют и не славят БОГА. Пророк Исайя об этом пишет так: "Воспою Возлюбленному Моему песнь возлюбленного Моего о винограднике Его. У Возлюбленного Моего был виноградник на вершине утучненной горы. И Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозди, а он принес дикие ягоды. И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозди, он принес дикие ягоды? Виноградник ГОСГОДА САВАОФА есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль." - Ис. 5:1-4,7.

Свидетели ИЕГОВЫ в этой стране извратили смысл и назначение "Сторожевой Башни", поэтому "Сторожевая Башня" не удержала их от падения в материализм, и не пробуждает теперь раскаяться в своих грехах и обратиться искренно к БОГУ.

"И стали делать сыны Израилевы дела неугодные ГОСГОДУ БОГУ своему, и построили себе высоты во всех городах своих, начиная от сторожевой башни до укрепленного города".4Цар.17:9.

Только Священное Писание, Библия, является Словом Божьим, написанным под Его прямым вдохновением. Поэтому Оно единственное безошибочно, истинно и абсолютно точно. Оно должно стоять у нас на первом месте. "Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей". Псл.118:105. Не ставить Библию на первое место в жизни, и заменять ее каким-то не было "толкованием" - это сатанизм.

"За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон ГОСПОДА САВАОФА и презрели слово Святого Израилева. За то возгорится гнев ГОСПОДА на народ Его, и прострет Он руку Свою на него, и поразит его, так что содрогнутся горы, и трупы их будут как помет на улицах. И при всем этом гнев Его не отвратится, и рука Его еще будет простерта". -Ис.5:24,25.

Для того, чтобы нас не постигло, такое страшное наказание, нам необходимо исправить все свои искривленные пути, и возвратиться к любви к БОГУ и ближнему.

"Как люблю я закон Твой весь день размышляю о нем. Заповедию Твоею Ты сделал меня мудрее врагов моих; ибо она всегда со мною. Я стал разумнее всех учителей моих; ибо размышляю об откровениях Твоих. Я сведущ более старцев; ибо повеления Твои храню. От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое". -Псл.118:97-101.

Любовь к БОГУ не позволит поставить Его Слово на второе место, под каким бы то не было предлогом. И наш взгляд на Теократическую литературу будет всегда угодным в очах БОГА, если мы будем рассматривать ее с точки зрения любви к БОГУ и ближнему. Имея любовь, мы будем знать, что БИБЛИЯ - это самое главное, что нам требуется для спасения, и литература Благоразумного раба поможет нам это понять.

Таким образом, литература Свидетелей ИЕГОВЫ остается глашатаем истины, и авторитет её в наших глазах еще более возрастает, потому что она - благовестник Евангелия для народов мира.

ВСТАВКИ ЗЛОГО РАБА В НАШУ ЛИТЕРАТУРУ.

"...Потому что вы извращаете слова живого БОГА, ГОСПОДА САВАОФА, БОГА нашего". -Иер. 23:36.

Когда нам стало ясно, что литература Благоразумного раба возвещает Царство ИЕГОВЫ и предназначена не только для назидания братьев и сестер, но, во-первых, для проповеди Евангелия всем людям, у нас может возникнуть правомерный вопрос: Как же ее давать читать мирским людям, когда мы сами ее иногда вообще не понимаем? Часто написанная тяжелым, неудобоваримым языком, с запутанным и неясным смыслом, с многократными повторениями и непонятными словами и оборотами речи, какую пользу она может принести мирскому человеку, и что он из нее поймет, если мы сами на студиях иногда подолгу не можем раскрыть смысл какого-то вопроса или параграфа. И, наконец, что же это за "приготовленная" и "сваренная" пища, если мы не можем ее употребить. Неужели благоразумный раб кормит слуг Господина своего такой негодной пищей?

Господь ИИСУС ХРИСТОС говорил о двух классах рабов, которые могут управлять Его слугами: о верном и благоразумном рабе, и о неверном злом рабе. "Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: "не скоро прийдет господин мой", и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то прийдет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов".-Матф.24:45-51. Итак, хорошая пища исходит от Благоразумного раба, а плохая - от неверного и злого.

Злой раб прокрался в Общество Господне и вредит народу Божьему как практическим примером своей неправедной жизни, так и различными ересями и вставками в литературу Благоразумного раба. И положение в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР таково, что большинство литературы и наставлений Благоразумного раба, прежде чем попасть к братьям и сестрам, проходит предварительную обработку предательского злого раба, который под диктовку идеологов атеизма и работников КГБ вставляет в нее различные ереси и подделки. Такая "отредактированная" и зараженная духом дьявола литература, уже не служит помощью в проповеди Евангелия и наставлением для Христиан, а развращает их и уводит в сторону от узкого пути Христианской непорочности.

Самым сильным доказательством того, что наша литература имеет неправильный дух, есть практические дела материализма и плоды плоти всего Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в этой стране. Отсутствие проповеди Евангелия по всей стране, порочность и неправедность братьев увлеченных материализмом - это яркое доказательство того, что литература не имеет Библейского духа. Неправедные дела Свидетелей ИЕГОВЫ говорят о том, что литература, которой они питаются, на которой выросли, и научились - неправильная. "Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые... Итак: по плодам их узнаете их."-Матф.7:18,20.

Враги БОГА и людей, безбожные атеисты, поняв, что силой невозможно уничтожить народ Божий, и что репрессии только способствуют росту числа его членов, избрали другой, хитрый и лукавый способ. Убедившись в том, что Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР невозможно лишить связи с международным центром в Бруклине и невозможно оставить без литературы, они прекратили такие попытки, и пошли по другому пути. Найдя некоторых предателей среди ответственных слуг, они перехватили связь нашего Общества с зарубежными братьями, и каналы, по которым поступает к нам литература и от нас идут отчеты - направили через свои руки. Таким образом, они получили прекрасную возможность постепенно отравлять все Общество Свидетелей в этой стране тем, что стали вносить в литературу свои нечестивые вставки, и обманывать руководящих братьев за рубежом, направляя туда фальшивые отчеты. Такое, по смыслу, коварное нападение совершил на наше Общество в этой стране сатана дьявол, или Гог.

И не только в этой стране, но и во всех странах мира сатана может нападать на народ Божий таким хитрым методом, засылая своих шпионов в руководство собраниями, и через злого раба уводя всех возвещателей в пучину житейского материализма.

Каждый Свидетель ИЕГОВЫ, живущий в СССР может лично видеть, что с его краевым Обществом произошло именно так, потому что если бы краевой комитет в этой стране имел любовь к БОГУ и ближнему, то он определенно навел бы порядок во всех собраниях и направил бы людей на искреннюю проповедь Евангелия. "И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: "как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!"-Римл.10:15."

В представлении многих братьев в этой стране, нападение Гога на Общество Господне еще нужно ожидать, и оно, якобы, произойдет каким то буквальным образом, чуть ли не с пушками и танками. Но буквальное понимание Священного Писания приносит гибель, и буквальное нападение на Божий народ никогда не даст сатане никакой пользы. Ему нужно, чтобы народ согрешил перед БОГОМ и отошел от Божьего закона, только после этого он может завоевать народ.

Описанное в пророчестве Иезекииля 38 и 39 главах нападение Гота на землю Израилеву, следует понимать духовно, и оно уже произошло.  Гог напал на вашу землю и завоевал ее духовно. Это видно из того, что мы утратили любовь к БОГУ и ближнему, не проповедуем Евангелие Царствия по всей стране и увлеклись материализмом. Вместо того, чтобы высылать нас на необитаемый остров, Гог наоборот поселил  нас в самые лучшие места; вместо того, чтобы отбирать у нас имения, Гог наоборот дал на  их, вместо того, чтобы морить нас голодом, Гог наоборот пресытил нас всякими яствами, чтобы мы утучнили и забыли своего БОГА. Гог напал на наше Общество не репрессиями, а материализмом и ересями, которые распространил среди нас при помощи поддельной литературы.

«И было ко мне слово ГОСПОДНЕ: сын человеческий обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роса, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество. Так говорит ГОСПОДЬ БОГ: в тот день придут тебе на сердце мысли, и ты задумаешь злое предприятие, и скажешь: поднимусь я на землю не огражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно, все они живут без стен, и нет у них ни запоров, ни дверей, чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложить руку на вновь заселенные развалины и на народ, собранный из народов, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине земли. И пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобой, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное. И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их и выбью лук твой из левой руки твоей и выброшу стрелы из правой руки твоей. Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым. На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит ГОСПОДЬ БОГ." -Иез. 38:1,2,10-12,15,16;39:3-5.

На горах Израилевых падет Гог сам и все полки его. Горы    Израилевы в нынешнем духовном понимании, - это любовь к БОГУ и ближнему, чистота и праведность каждого Христианина. О горнем помышляйте, а не о земном" - говорит Священное Писание /Кол.3:2/. "О горнем" - то есть о Божием, о духовном. Если мы будем иметь любовь к БОГУ и ближнему, личную святость и праведность, то мы устоим во все время нападения разъяренного Гога, и он падет на наших духовных горах. "Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире." - I Петр.5:9.

"На открытом поле падешь; ибо Я сказал это, говорит ГОСПОДЬ БОГ."- Иез.39:5.

"На открытом поле" - означает, что дьявол получит поражение на нашем поле служения. "Поле - есть мир" - говорит ИИСУС ХРИСТОС. Только активно проповедуя Евангелие на поле служения, мы можем устоять во все время нападения Гога, и Гог получит поражение на этом поле.

Итак, для того чтобы Гог не завоевал тебя во время своего духовного нападения, ты должен быть неприступной горой, то есть праведным перед БОГОМ. И должен проповедовать Евангелие на поле служения, чтобы Гог был поражен "на открытом поле".

К великому нашему сожалению и горю, многие братья и сестры в этой стране не имеют ни личной праведности, ни плодов проповеди Евангелия. К такому падшему состоянию их привела литература, которая подделана злым рабом и атеистами по вдохновению Гога из земли Магог. Подделанная литература буквально наводнила все наши собрания и очень редко сейчас можно встретить журнал или брошюру, в которой бы не было что-то от чаши бесовской.

Подделки злого раба в нашей литературе имеют множество разновидностей, и бывают как грубые и откровенные, так и тонкие, совсем незаметные бездуховному человеку.

ИЕГОВА БОГ, по Своей великой любви и милости, не оставил нас в этом бедственном положении и даровал нам Свою помощь. Ныне мы при помощи Божьего Святого Духа можем распознать и разоблачать все дьявольские подделки в нашей литературе, "ибо нам не безъизвестны его умыслы.-2Кор.2:11.

В этой главе будут приведены некоторые примеры как грубых, так и тонких завуалированных подделок из нашей литературы для того, чтобы братья могли сами научиться распознавать доброе от злого, и чтобы впредь все искренние Свидетели БОГА ИЕГОВЫ, хотящие служить Ему от искреннего сердца и любящие ближнего своего по Заповеди Господа ХРИСТА, не имели вреда от подделанной литературы и не травились ее лживым содержанием. "И если что смертоносное выпьют, не повредит им." - Марк.16:18.

Священное Писание научает нас, что извращение Слова Божьего и подделки в "Сторожевые Башни" могут вноситься и неумышленно, от неправильного духовного состояния человека и неверного понимания смысла чего-либо. Например, ИИСУС ХРИСТОС говорит, что "наступит время, когда всякий убирающий вас будет думать, что он тем служит БОГУ."/Иоан.16:2/ Человек будет действовать искренно, от всего сердца, думая, что он служит БОГУ, и, не зная, что он вредит. В Библии есть пример этому: три друга Иова. Речи трех друзей Иова были совершенно правильные в прямом смысле, но ошибка их состояла в том, что они говорили их не к месту. К Иову они не подходили, а друзья этого не понимали, и только ему вредили.

Неумышленное преступление тех мужей было прощено БОГОМ, и ныне БОГ так же простит всех братьев, которые извращали Его слова неумышленно, от простоты сердца, если они раскаются и принесут БОГУ жертву, то есть проповедь./Иов. 42:7,8/ А среди братьев в СССР много есть таких, которые извращали слова Божии, удерживая людей от проповеди, говоря, что в нашей стране невозможна активная, широкая проповедь, и учили, что послушание братьям лучше жертвы БОГУ. А где послушание БОГУ, Который требует жертву независимо от того, в какой стране ты живешь, потому что Он помогает во всех странах?

Так выглядят неумышленные подделки. Но, смотря на Библейский пример с друзьями Иова, мы можем обнаруживать и самые тонкие, самые хитрые, злоумышленные подделки. Самая тонкая злоумышленная подделка выглядит так: человеку говорится все правильно, все на основании Священного Писания, но только человеку это на данный момент не нужно. Ему нужно другое для его духовного роста, и благополучия, а ему говорится то, что он давно знает, и сам любому мог бы разъяснить.

В нашей литературе говорится очень много о Вавилоне великом, о "блуднице", о ложном, христианстве, о древнем Израиле, о разных притчах и т.п. Но нет в ней о том, как стать праведным, как вести проповедь, как действовать практически, и она такому нас не учит. В этом заключается самая хитрая и самая тонкая подделка злого раба и атеистов. Нам подают только ту литературу, которая содержит вышеперечисленные, не полезные сейчас для нас статьи, а почти всю литературу, содержащую что-либо полезное и действительно поучительное для Христианских проповедников, им удается перехватывать и задерживать, чтобы она не попала в собрания.

Мы очень редко стали видеть журнал "Пробудись!" Многие брошюры и книги нам вообще не известны, а такой полезный журнал, как например "Служба Царства" незаметно, но бесследно исчез из наших собраний. Все это убрал злой раб, потому что оно может пробудить нас к деятельности, а оставил и дал нам то, что наоборот подрывает ее. Так выглядит самая тонкая и самая хитрая подделка злого раба и атеистов.

Некоторые братья склонны оправдывать невыразительность, запутанность, а иногда полную бессмыслицу, встречающуюся в нашей литературе плохим качеством перевода и низкой квалификацией переводчика, переводившего, якобы "Сторожевые Башни" на русский язык уже здесь, в крае. Но это не верно. Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в Бруклине ежемесячно издает литературу и на русском языке, и переводить ее в местных условиях нет никакой необходимости. Вспомните, братия, книгу "От потерянного до возвращенного рая". Вы читали ее на хорошо написанном русском языке, а ведь она издана в Бруклине. Так же и фотокопии "Сторожевых Башен" изданных в Бруклине на русском языке видели многие.

Среди атеистических вставок и подделок в нашей литературе особое место занимают так называемые "психологические вставки". Психологическая подделка это такая подделка, которая имеет правильный внутренний смысл, но своим внешним видом действует на психику человека и подрывает в его глазах авторитет того, о ком он читает. Например, слова: БОГ, ГОСПОДЬ, Он, Свой, Его, Святой Дух, Библия и т.п. всегда должны писаться большими или с большой буквы. Но в нашей литературе они часто написаны с маленькой буквы, и даже имя Божее - ИЕГОВА встречается с маленькой буквы, а вот слово "сатана" иногда написано с большой буквы. Что это, невинная ошибка невнимательного печатника? Никак нет, потому что ошибка может проскочить один или два раза, но не систематически. В действительности атеисты придают очень большое значение тому, с какой буквы написано слово БОГ, ГОСПОДЬ или Библия. Не случайно в их литературе вы не встретите, чтобы ГОСПОДЬ было написано с большой буквы, потому что,  то, что написано с большой буквы, то имеет авторитет, а они специально хотят унизить и уменьшить в глазах людей авторитет ГОСПОДА.

 Если что-то написано с большой буквы, то это говорит, что писавший его уважает и ценит его авторитет, а если написано с маленькой, значит писавший умышленно унижает его и выступает против него. Например, атеисты слово "премьер-министр" пишут так: если они имеют ввиду премьер-министра дружественной им страны, то они слово "премьер-министр" пишут с большой буквы /"Премьер-Министр Кубы"/. Но если они имеют ввиду премьера не дружественной им страны, то они это слово пишут с маленькой буквы /"премьер-министр Израиля"/. В дипломатических кругах написание, к примеру, этого слова с большой буквы расценивается как позитивный шаг, признак уважения к правительству какого-то государства и как сдвиг в сторону улучшения отношений с ним. Такую важную роль может играть безобидная на первый взгляд мелочь: с какой буквы написано несколько слов.

Само собой разумеется, что Благоразумный раб не может слова БОГ, ГОСПОДЬ, Библия или другие, писать с маленькой буквы, а пишет это злой раб, чтобы подчеркнуть свое враждебное отношение к БОГУ и его народу. И люди, читая такую подделку, невольно могут заражаться ею, и, помимо своего сознания, не желая того, они постепенно могут начать соглашаться с тем унижением БОГА и Его Сына, которое видят на страницах подделанной литературы. Как люди пили «кока-колу» выйдя из кинотеатра, хотя они не замечали надписи "пейте кока-колу", но она была и действовала на их подсознание, так и здесь люди, не желая и не зная сами, будут постепенно соглашаться с унижением БОГА и Библии, потому что эта неправильная надпись действует на их психику и насилует их подсознание. Вот как вредны и коварны эти "мелочные опечатки", которыми изобилует наша литература.

Внешний вид литературы имеет очень большое значение для того, как ее воспримет читатель. В народе есть пословица: "По одежке встречают, по уму провожают". И для того, чтобы читатель хорошо принял литературу и изъявил желание ее прочесть, она должна иметь приятный внешний вид. Однако внешний вид нашей литературы не производит приятного впечатления и свидетельствует о том, что ее выпускают люди не любящие ИЕГОВУ БОГА всем сердцем и ближнего своего как самого себя. Небрежность печати, опечатки, ошибки, пропуски, грязь, неаккуратность, нечеткость текста и тому подобное извратили и изуродовали вид нашей литературы. Братия ежемесячно жертвуют десятки тысяч рублей на дело Божее, а центральный орган, "Сторожевая Башня" не имеет у нас даже двухкопеечной обложки. Отпечатанный грязной и неаккуратной печатью, на простых тетрадных листах, захватанный и измазанный грязными руками, измятый и полуоборванный, как он представляет наше Общество в глазах людей, и может ли он возвещать Царство ИЕГОВЫ?

Условия нашего подполья не могут быть оправданием для литературы плохого качества. Братья в этой стране уже достаточно опытные и умеют в условиях подполья создавать прекрасные типографии. Качество литературы зависит не от нелегального положения, а от старания печатников. Внешний вид нашей литературы говорит о том, что люди, выпускающие ее, работают небрежно. "Проклят, кто дело Господне делает небрежно", говорит Священное Писание. /Иер.48:10/

ИЕГОВА БОГ, повелевая пророку написать Свои слова, говорил: "Запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать". - Аввак. 2:2. Это повеление относится ко всем, кто печатает и размножает Божественную литературу. И Благоразумный раб, несомненно, исполняет Слово ГОСПОДА. Но литература, попадающая в наши собрания, проходит через руки злого раба, поэтому она имеет такой отвратительный внешний вид. Тот, кто ее печатает, обязан пересмотреть свое отношение к делу Господнему, которое он делает, иначе его постигнет страшное Библейское проклятие: "Проклят, кто делает дело ГОСПОДА небрежно".-Иер.48:10.

Внешний вид литературы имеет очень большое психологическое значение, и кто недооценивает этот фактор и относится к нему с пренебрежением, тот глубоко ошибается. Злой раб специально поставляет в наши собрания литературу с неприглядным внешним видом, чтобы мы разочаровывались в ней и теряли уважение к Благоразумному рабу. "И теперь, что у Меня здесь? говорит ГОСПОДЬ: народ Мой взят даром, властители их неистовствуют, говорит ГОСПОДЬ, И постоянно всякий день имя Мое бесславится". - Ис. 52:5.

На психологическое влияние рассчитана еще одна подделка, которая встречается в нашей литературе. Это различные змеиные вопросы: "Права ли Библия?", "Эволюция или БОГ?", "Нужно ли верить БОГУ?" и тому подобное. Благоразумный раб не напишет в заглавие: "Права ли, Библия?", он напишет так: "Библия права". Вопрос: "права ли?" -  змеиный вопрос из серий тех, который был задан в Едеме Еве: "подлинно ли?..." Это вопросительное, "ли" открыло в Еве дверь, для сомнений и привело ее к тому, что она совершила смертный грех. Заглавие "Права ли Библия?" написано так для того, чтобы навести человека нa мысль: "А может быть еще не ясно, права Она или не  права? А может быть вдруг окажется, что она не права?". Поэтому Благоразумный раб всегда напишет: "Библия права. Создатель всего - БОГ. Необходимо верить БОГУ".

Пророк Иеремия обращаясь к нам, говорит: "Как вы говорите: мы мудры, и закон Господень у нас? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь".-Иер.8:8. Лживая трость книжников, превращающая Закон БОЖИЙ в ложь, это подделки злого раба, которыми наполнена наша литература. Что такое "трость" - поясняет Апостол Иоанн в третьем Послании 13 стихе: "Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью..." "Лживая трость" - в буквальном смысле означает "лживая ручка", лживое перо писателя, книжника, пишущая ложь и извращающая Закон БОЖИЙ. Эта лживая трость книжников и фарисеев извратила всю нашу литературу и сделала так, что она не возвещает Царство ИЕГОВЫ, а развращает народ ИЕГОВЫ.

Например, "Сторожевая башня" "Познавать ИЕГОВУ и ИИСУСА ХРИСТА и ценить то, что Они сделали для нас", в вопросе ко второму и третьему абзацам, прямо спрашивает: "Что препятствует нам в том, чтобы избрать путь, на котором мы постоянно грешили бы?" Такая провокационная постановка вопроса не может происходить от Святого Духа БОЖИЯ, но она сочинена   и оформлена дьяволом. Благоразумный раб может написать так: "Что препятствует мне креститься?" "Что мне препятствует служить БОГУ миссионерски?" Но: "Что препятствует нам в том, чтобы избрать путь, на котором мы постоянно грешили бы?" - Благоразумный раб никогда не может написать и такое пишет злой раб.

В параграфе 6 этой же "башни" вопроса вообще нет. А в следующих абзацах, или как многие, говорят "параграфах" нас начинают подготавливать к тому, чтобы мы без сопротивления принимали все подделки злого раба: "Если мы затем натолкнемся /!/ на нечто, что мы не совсем понимаем, мы не должны быть поколебленные... Поэтому важно, чтобы мы придерживались принципа, выраженного Апостолом Павлом в I Послании к Коринфянам 4:6: "Не мудрствовать сверх того, что написано".

Во-первых, возникает вопрос: Как можем мы в "пище" Благоразумного раба, заботливой матери, вдруг натолкнуться на нечто, что будет нам не понятно? Что же это за разъяснение, если оно не понятно? Может ли Благоразумный раб, руководимый Святым Духом Божьим, разъяснять так, что оно будет не понятно?   Нет. Благоразумный раб если что разъясняет, то оно всегда будет понятно. "И открыл Ездра книгу пред глазами всего народа, потому что он стоял выше всего народа. И когда он открыл ее, весь народ встал И благословил Ездра ГОСГОДА, БОГА великого. И весь народ отвечал: "аминь, аминь", поднимая вверх руки свои, - и поклоняясь и повергаясь пред ГОСПОДОМ лицом до земли... И левиты поясняли народу закон, между тем как народ стоял на своем месте. И читали из книги, из закона БОЖИЯ, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное". - Так поясняет Благоразумный раб. /Неем.8:5-8/ А если что-то в пояснениях будет не понятно, значит оно от злого раба, который не заботится о слугах - Господина своего и дает им пищу неудобоваримую."

Во-вторых, злые рабы здесь грубо извратили Священное Писание, когда написали, что мы должны "не мудрствовать сверх того, что не писано». Нужно не мудрствовать сверх того, что написано в Священном Писании, а не в грубо подделанных "Сторожевых башнях". Ко всему тому, что мы слышим от людей, независимо от того, какие титулы они имеют, мы должны относиться так, как относились люди Верийские к проповеди Апостолов: "Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибывши пошли в синагогу Иудейскую. Здешние были благомысленнее Фессалоникских: ибо они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так".-Деян.17:10 ,11.

Вдохновенное Святым Духом ИЕГОВЫ БОГА, Его Святое Писание называет глупыми тех, кто все принимает без рассуждения и верит всякому слову: "Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим". -Притчи 14:15. И Благоразумный раб Господа ИИСУСА ХРИСТА всегда призывает нас к тому, чтобы мы были внимательны к путям своим. В выше приведенной "башне", в седьмом абзаце есть такие слова, которые, вероятно, просмотрели злые рабы и поэтому оставили в тексте: "Мы должны при всем, что мы учим, понимать, в каком отношении это находится к БОГУ и ХРИСТУ и должны хорошо обдумать, как это прославляет Самого БОГА и Его мероприятия". На основании этих слов мы и подвергли анализу содержание упомянутой "башни", и, проверяя ее по Священному Писанию, обнаружили, что она находится во враждебном отношении к ИЕГОВЕ БОГУ и ИИСУСУ ХРИСТУ и не прославляет БОГА, но наоборот компрометирует Его в глазах читателя.

Нет необходимости разбирать здесь все содержание журнала. Полный разбор его составил бы такой же, а скорее еще больший журнал. Здесь только раскрываются принципы, методы, какими пользуются злые рабы при подделке нашей литературы. Ознакомившись с ним братия должны  сами научиться различать доброе от худого. Для того, чтобы различать доброе от худого, братия должны стремиться не к материалистической зрелости, а к духовному совершенству, которое, приходит от любви к БОГУ и ближнему, потому что только у духовно совершенных чувства навыком приучены к различению добра и зла. /Евр.5:14/.

После передовой статьи в том извращенном и потому ставшем богохульным журнале в качестве "свободных комментариев" помещена лживая реклам информация о вине и алкогольных напитках. Начинается она так: «Вино /выделено крупными буквами/ - какой замечательный дар нашего Создателя, ИЕГОВЫ БОГА! /выделено нами/. Он есть Тот, Кто создал вкусный виноград и другие фрукты. Кто создал их так, что они, когда созревают, почти лопаются /?/ от сладости и Кто подмешал /?/ им сложные эфиры и кислоты...»

Далее идет "Библейская история этого полезного /!/ напитка", в которой говорится, что «ИИСУС пил вино во время еды, если оно было в наличии»... Потом нам открывается, что "вино полагалось в особые праздники, на банкетах, на свадьбах, и других празднествах". Далее нас уверяют, что у царских уполномоченных вино, было в хранилищах, а у царя Соломона был "дом пира". После этого злые рабы утверждают, что вино "это единственный напиток, улучшающийся после того, как его разливают по бутылкам.» И что "Соломон пользовался вином, как платежным средством за употреблявшиеся при постройке храма материалы". Здесь они уже в открытую извращают Священное Писание и хотят нам внушить, что при мудром Соломоне были чуть ли не такие же порядки, какие существуют при атеистах; поставил бутылку, и тебе достанут и привезут все, что угодно. Виноградное вино у царя Соломона входило в пищу работников, строивших храм, и для всех царств мира было знаком щедрости и богатства мудрого царя, верно   исполнившего буквальный закон Моисея./2Паралл.2:8-10/.

Потом перечисляются еще некоторые случаи употребления вина в древние времена. И оканчивается тем, что если мы не будем верны ИЕГОВЕ БОГУ, то мы будем разорены, и у нас будет мало, или совсем не будет никакого вина.

Бессмысленность и ложь этого фарисейского "комментария" видна в каждом абзаце, и человек, рассматривающий его с точки зрения любви  к БОГУ и ближнему сразу поймет, что Благоразумный  раб так писать не может. Не то, чтобы и с точки зрения Благоразумного раба, но даже с  точки зрения простого мирского человека, этот "комментарий" содержит ложь. Он пишет: «Вопреки ошибочному мнению некоторых, алкогольные напитки не    являются возбуждающими средствами, но в действительности успокаивающими, особенно для центральной нервной системы». Даже атеистическая медицина всеми средствами провозглашает, что алкоголь - яд, и что для человека вредны любые, самые малые его дозы, а   тут пишется, что алкоголь вдруг полезен.

Злые рабы и атеисты настолько озлобленны против народа Божьего, что, внося эту ложь в "Сторожевую башню", они попрали заключения даже своей собственной науки и написали явный абсурд. «Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала  и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи».-Иоан.8:44.

Еще большая бессмыслица содержится в "комментарии» далее: "Так как алкогольные напитки являются успокоительным средством, то ИЕГОВА запретил священникам и левитам, под страхом смертной казни принимать такие напитки даже и в маленьком количестве, когда они находились на службе в скинии или в храме". Возникает вопрос: Если бы алкогольные напитки являлись успокоительным средством, то зачем бы ИЕГОВА БОГ стал запрещать их священникам, чтобы они не пили  их во время служения в храме? БОГ ИЕГОВА именно потому запретил вино, что оно есть возбуждающее средство, и священники и левиты, служащие в храме должны были быть абсолютно трезвыми. "И сказал ГОСГОДЬ Аарону, говоря: Вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваш; чтобы вы могли отличать священное от не священного и не чистое от чистого. И научать сынов, Израилевых всем уставам, которые изрек им ГОСПОДЬ через Моисея".- Левит.10:18-11

Вино не может быть успокоительным, как это хотят нам внушить изменившие злые рабы. Для того, чтобы вино стало успокоительным его нужно выпить столько, чтобы свалиться и уснуть, - только так может "успокаивать"   вино и другие алкогольные напитки. Именно к этому, к пьянству, разврату и к измене БОГУ хотят подвести нас книжники и фарисеи, когда пишут такие фальшивки: "Если же ты можешь порадовать себя этим хорошим даром ИЕГОВЫ, то делай это в подходящее время, в надлежащем месте и соответственно законам БОГА об умеренности". Самым "подходящим" местом для наших братьев стали пивные, забегаловки и различные винные киоски.

Многие братья духовно отравились этой горькой "пищей" злого раба и постепенно, пристращаются к алкогольным напиткам.

Наглость и бесстыдство злодеев подделывающих нашу литературу перешагнула все границы, и не видеть этого уже невозможно. В ответах на "Вопросы читателей" в той же "Сторожевой башне" говорится: "Жена" принадлежит к хозяйству ее мужа, и ее жизнь может бросать на него выгодный или невыгодный свет". Как это жена может принадлежать к «хозяйству» своего мужа, как какая-то вещь, или животное? Далее там говорится, что иногда муж "не в состоянии неограниченно следить за поведением своей жены, особенно тогда, когда она неверующая". Что же получается? Жена принадлежит "к хозяйству" своего мужа, а он вдруг не в состоянии "неограниченно следить" за ее поведением? Как может это согласовываться между собой? Это бессмыслица, и написана она врагами БОГА. Псалмопевец Давид так пишет о нашем теперешнем состоянии: "Время ГОСГОДУ действовать; закон Твой разорили"./Псл.118:126/.

Некоторые виды подделанной литературы и  фальшивок раба содержат прямое богохульство и оскорбление ИЕГОВЫ БОГА и ИИСУСА ХРИСТА. Возьмем, к примеру, "Сторожевую башню" "Духовная защита, которую нам предлагает БОГ». В первой части, в 32 абзаце там написано так: "Всемогущий последовательно, сравнивается с большой птицей..."

Это написано прямое богохульство. Все, кто имеют любовь к БОГУ, не потерпят такой надписи и выступят против нее. Вспомните, братия, слова пророка Исаии, и пусть будет вам понятно, какое откровенное богохульство содержит подделанная литература "Все народы пред Ним как ничто; менее ничтожества и пустоты считаются у Него. Итак Кому уподобите вы БОГА? И какое подобие найдете Ему? Поднимите глаза ваши на высоту небес, и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. Кому же вы уподобите Меня, и с кем сравните? говорит Святый" -Исаия 40:17,13,26,25.

Рассматриваемый журнал содержит много такого богохульства. В части второй, третьем абзаце, в нем якобы разъясняется значение имени Божьего, но таким образом, что "разъяснения" эти превращаются в хулу и надругательство   над именем БОЖИИМ. Цитировать здесь те негодные выражения никто не будет.

И получилось, что журнал, предназначенный для восхваления имени БОЖЬЕГО и для возвещения Царства ИЕГОВЫ, стал хулить святое имя БОЖЬЕ и проповедовать материализм. Так изуродовали и извратили его злые рабы и атеисты. "Рыкают враги Твои среди собраний Твоих; поставили знаки свои вместо знамений наших".-Псл.73:4.

Для более полного понятия того, как злой раб извращает Священное Писание и литературу благоразумного раба, рассмотрим еще одну статью в "Сторожевой башне" под заглавием. «Как твой взгляд на авторитет сказывается на твоей жизни". Содержание статьи состоит из нескольких пунктов с отдельными заглавиями. 1 - Государственный авторитет 2 - Трудовая жизнь. 3 - Авторитет в семье. 4 - Авторитет в собрании. 5 - Авторитет ИЕГОВЫ. 6 - Авторитет в новом порядке.

Даже совсем не читая текста этой "башни", а взглянув на одни только заглавия, Христианину имеющему любовь, к БОГУ и ближнему становится ясно, что Благоразумный раб не мог написать тот журнал. Разве у Божьего человека государственный авторитет стоит на первом мecте? "Должно повиноваться более БОГУ, нежели человекам", - говорит Священное Писание- /Деян. 5:29/. Итак, на первом месте у Свидетеля ИЕГОВЫ стоит авторитет БОГА ИЕГОВЫ и ИИСУСА ХРИСТА. Но в фальшивой стряпне злого раба он стоит на первом  месте, после государства, после труда для этого государства, после личной семьи и после фарисейского собрания. Выходит, что авторитет, например, мирского производства для нас важнее, чем авторитет БОГА? Рассмотрите сами, братия и сестры, этот журнал, и вы увидите, что он говорит именно так.

Под атеистическим заглавием "Трудовая жизнь" (кстати, "Трудовая жизнь»)- так называется газета для заключенных, которая за пределы лагерей и тюрем не распространяется, и в глазах узников она есть олицетворение лжи и лицемерия, так вот, под таким заглавием там написано: "Кто-нибудь знающий, что говорится в Библии о недалеком будущем, может даже спросить себя: "предприятие все равно будет вскоре в Армагеддоне уничтожено, зачем же еще стараться поддерживать  его?" Этот образ мышления может   довести его даже до того, что он ничего, не находил бы в том, что во время, в которое он был бы обязан работать для своего работодателя, делает что-нибудь другое, например разрабатывает Библейскую речь, или проповедует своим сотрудникам. Но он должен бы спросить, себя: "Честно ли это? Корректно ли это по отношению к моему работодателю? Что сказал бы он, если бы я спросил его, можно ли мне это делать? Поступающий таким образом определенно не хочет, чтобы его принимали за вора. А не отнимает ли он нечестным образом время у работодателя, оплачиваемое им?.. Свой правильный взгляд на авторитет можно доказать тем, что мы радуемся своим достижениям, мастерски справляемся с нашей работой и бываем в этом все усерднее..."

Такая отвратительная ложь и демагогия  написана на страницах "Сторожевой башни". "Что сказал бы работодатель, если бы мы спросили у него разрешения проповедовать?" - Да какой же работодатель когда-нибудь разрешал проповедовать? Для работодателя ты будешь работать день и ночь, выполняя по двадцать норм, и ему будет все равно мало, и он будет требовать больше.   Разве не таково руководство предприятия, на котором вы работаете, возлюбленные братия наши? Где в Советском Союзе вы найдете работодателя, который бы разрешил вам проповедовать не то, чтобы на работе, а после   работы или в выходной день? И спасемся  ли мы, если будем прислушиваться к мнению атеистического работодателя, который подобно египетскому фараону все время взвинчивает нормы и требует только одного: "кирпичей!"

Отрывать время от производственной работы и посвящать его на служение Б0ГУ сия фальшивая стряпня злых рабов называет воровством, используя в данном случае распространенный у атеистов демагогический прием подменять одного понятия совершенно другим. На самом же деле, если мы все свои силы будем отдавать производственной работе, и не будем проповедовать даже тогда, когда люди сами нас спрашивают, в том числе и на производственной работе, то мы будем обкрадывать БОГА и приносить Ему неугодную жертву, за что нас постигнет страшное проклятие. "Можно ли человеку обкрадывать БОГА? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вывесь народ - обкрадываете Меня".-Малах.30: 8,9.

БОЖИЙ человек должен радоваться не достижениями на производственной работе, а делами Божьими, проповедью Евангелия, которую он ведет везде, в том числе и на работе.  «Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль."/Псл.118:162/. И усовершаться он должен не в мирской профессии, а в любви к БОГУ и ближнему.

Итак, при взгляде на эту "Сторожевую башню" с точки зрения Священного Писания, мы сразу увидели, что она написана лживой тростью книжников и фарисеев, ибо Благоразумный раб всегда пишет в согласии со Священным Писанием, и служение БОГУ ставит на первое место в жизни.

 Особое место в лжеучениях, идущих от злого раба, занимает подделанная литература, которая предназначается им для развращения Христиан буквально и для разжигания в них телесной страсти и похоти. Примером такой литературы может служить "Сторожевая башня" "Что влияет на тебя при твоих решениях?" Статья, отпечатанная в этом номере журнала, имеет дьявольский дух и действует развращающе на всех Свидетелей ИЕГОВЫ. Приведем некоторые мысли из этой статьи:

Часть 1, абзац 3: "Но когда мы стоим перед особенно тяжелыми или тяжеловесными /!/ решениями, могущими быть для нас крайне важными... При таких решениях дело может идти о вопросах:  ^«Какую профессию должен  я избрать, чтобы  зарабатывать мои средства существования? Должен ли я вступить в брак, или остаться холостым? Должен ли я остаться хорошим возвещателем вести о Царстве, или мог бы я быть пионером?" Здесь сразу видна подделка: Среди "тяжеловесных" /многотонных/ решений на первом месте стоит мирская профессия и работа, на втором - похоть, вступление в брак, а служение БОГУ стоит только на третьем месте.   ИИСУС ХРИСТОС говорит: "Ищите же прежде Царствия БОЖИЯ, и правды Его, и это все приложится вам". /Матф.6:33/. Все "тяжеловесные решения" сразу решатся, если мы на первое месте поставим слу­жение БОГУ,- так говорит Слово БОЖИЕ.

Вторая часть статьи имеет заглавие: "Живи соответственно твоим решениям". Это заглавие провокационное, и не может исходить от Благо­разумного раба. Согласно Божьих решений долж­ен жить человек, а не согласно своих, потому что один только БОГ верен, а всякий человек сам по себе лжив. /Римл.3:4/.

Часть 2, абзац 5. В этом абзаце стих Священного Писания "Блаженнее давать, нежели принимать". /Деян. 20:35/, богохульно и кощунственно  применен к тому, что муж и жена могут "давать"  друг другу плотию…

Абзац 6. "Прежде всего муж, как глава семе­йной организации обязан работать и зарабаты­вать деньги /!/, чтобы снабжать свою жену  пи­щей, жильем и одеждой. Он должен ясно позна­вать, что он должен исполнять эти обязанности. Тот же самый принцип действителен и для же­ны. ...Содержать квартиру означает, что необ­ходимо убирать, варить, стирать, гладить, де­лать покупки, мыть посуду, и делать многое другое". /О духовном нет ни одного слова/.

Абзац 7. /приводится полностью/: "Эти обя­занности должны исполнять муж и жена, чтобы способствовать миру, счастию и согласию в их брачном сожительстве /?/. Но они могут испол­нять их отдельно. Муж может идти на работу  и зарабатывать деньги, чтобы обеспечить содер­жание своей жены, в то время как жена остается дома, убирает, варит и исполняет остальные обязанности в хозяйстве. Это хорошо, ибо бла­годаря этому остается для обоих время для то­го, что они должны бы делать совместно как супруги".

Стыд и срам! Вот для чего, оказывается, должны выкраивать время муж и жена. А служение БОГУ где, а проповедь? В этих двух абзацах от­четливо виден мерзкий и развратный облик того, кто их вставил в "Сторожевую, башню". "По плодам их узнаете их", - говорит Господь. /Матф.7:16/

Абзац 8. В нем говорится, что между супругами могут портиться отношения, и семья не будет иметь мира. В чем же причина? Цитируем: "Что же случилось с этими супругами, которые ведь однажды торжественно обещали любить друг друга, заботиться друг о друге и питать глубокое уважение друг к другу, пока они живут? Они живут и действуют не как "одна плоть"! Вот лишь и в этом дело!"

Возлюбленные братия наши! атеисты, вставляя в нашу литературу такую глупость, уже в открытую насмехаются над нами. Вы можете представить, себе хохот, который стоял в кабинете, когда один из членов "мозгового треста" сальным выражением предложил вставить в "Сторожевую; Башню" мысль о том, что супруги не имеют мира между собою только потому, что не часто бывают "одной плотью"... Ведь это глупо даже по-мирски. А по Священному Писанию ясно, что для того, чтобы в семье был мир, члены семьи; должны быть праведными, ибо "нет мира нечестивым; говорит БОГ мой." -Ис.57:21.

Абзац 14. "Думайте все снова о счастье, ко­торое вы ощущали в ваш первый свадебный день. Почему бы не прилагать усилия, чтобы сохранить эту радость?" - Такую злую насмешку пишет злой раб. Семидесятилетние старики должны прилагать усилия, чтобы ощущать то же, что они, ощущали в первый свадебный день пятьдесят лет назад? И вообще, о чем должен думать человек Божий? Вспомните, братия и сестры, "Сторожевую Башню" "Что означает для меня преданность БОГУ?". В ней есть такой вопрос: "О чем должен думать че­ловек после своего крещения?" И ответ: "Напра­вляйте свои мысли на триумфирующее Царство ИЕГОВЫ и на исполнение Его заповедей. Думайте о народе Божием..." - Так пишет Благоразумный раб, и его слова соответствуют Священному Писанию: "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не си­дит в собрании развратителей, но в законе ГОСПОДА воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!" - Псл.1:1,2.

Путь грешных - это путь, на который уводят злые рабы развратители все Общество Свидетелей в этой стране. И блажен муж, который не станет на дьявольский путь, но останется на узком пути Христианской непорочности, исполняя заповеди Господа о любви к БОГ и ближнему.

Здесь были приведены только некоторые цита­ты из богохульного журнала "Что влияет на тебя при твоих решениях?" Но искреннему Христианину их будет вполне достаточно, чтобы понять осно­вной смысл. Полностью рассматривать и комменти­ровать этот журнал мы гнушаемся.

Не мало имеется случаев, когда в нашей лите­ратуре параграфы переставлены местами, вопросы не соответствуют параграфам или вообще отсутст­вуют, что создает путаницу и неразбериху. Это - тоже следы злого раба и неискреннего работника, делающего дело Господне небрежно./Иер.48:10/

Большинство стихов Священного Писания при­водящихся в литературе не цитируются, а только указывается место Писания в скобках. Иные сти­хи, если их проверить, вообще не соответствуют тексту и говорят о другом. Благоразумный раб так делать не может. Он не заставит своего чи­тателя идти за Библией, чтобы прочесть какой-то стих. А если читатель находится в таких ус­ловиях, что у него нет под рукою Библии? Ведь литература возвещает Царство ИЕГОВЫ для мирс­ких людей, которые, часто, не видали Библии. Слово Божие должно в первую очередь говорить в нашей литературе, поэтому стихи Священного Пи­сания в абсолютном большинстве должны приводить­ся полностью.

Не цитируя стихи Священного Писания, или при­водя их не правильно, злой раб этим преследует цель подорвать авторитет Священного Писания в глазах человека и посеять в нем недоверие к Библии, унизить ее. Таково косвенное унижение Священного Писания, но бывает в литературе и прямое унижение Священного Писания.

В качестве примера можно взять "Сторожевую Башню'' - "Освобождение человечества при Новом порядке БОГА". Начинается она так: «И нет ниче­го нового под солнцем", говорит старая, послови­ца. /Еккл.1:9/". Далее на протяжении двух абза­цев спрашивается,  Что было бы, если бы не было больше войны и вооружения, стихийных бедствий и эпидемий, несчастных случаев и голодовок, че­ловеческих распрей и смерти? В конце второго аб­заца написано: «Не было бы это чем-то новым для всего человечества?»

 Здесь авторитет Свя­щенного Писания книжники хотят подорвать сразу с двух сторон. 1/ Не «старая пословица» говорит, что нет ничего нового под солнцем, а это говорит Священное Писание. Слова "старая пословица", поставлены как психологическая подделка, чтобы создавать впечатление ветхости и отживания Библейских слов. Пословицы сочиняются народом и много народных пословиц взято из Библии. Но об этом не написано в "Сторожевой Башне", а просто говорится: "старая пословица". Так говорится для того, чтобы натолкнуть человека на мысль о том, что в Библии записаны не Божий слова, а народная мудрость.

Когда атеисты увидели, что им невозможно опровергнуть Библию, и обвинить ее в неправоте, они перешли на другую позицию, и говорят теперь, что Библия - книга умная, в ней есть много хорошего, но только писал ее не БОГ, а люди, просто умные люди. И коварная подделка со "старой пословицей", как раз направлена на то, чтобы   зародить у Христиан такое ошибочное мнение. Но истина опровергает лживые атеистические, теории и неопровержимо доказывает, что Библия - богодухновенная Книга, потому что люди не могут предсказывать наперед, да еще с такой точностью, как это делает Священное Писание.

2/. Однако большинство Христиан все-таки знают, что слова: "Нет ничего нового под солнцем" - записаны в Библии. /Еккл. 1:9/, и не скоро согласятся с тем, что это говорит "ста­рая пословица". Поэтому злой раб, чтобы подор­вать авторитет Писания, делает второй трюк. После слов "Нет ничего нового под солнцем", и после перечисления вопросов, "что было бы, ес­ли бы на земле не было ничего плохого?", в кон­це объединенного первого и второго параграфа, он ставит такой вопрос; "Не было бы это чем-то новым для всего человечества?" 'И в начале тре­тьего абзаца отвечает: "Определенно это так! ...Одна уж мысль о таком порядке вещей на зем­ле является для миллионов людей сегодня чем-то новым". Итак, Библия говорит, что нет ничего нового под Солнцем, а здесь вдруг "выясняется", что есть что-то новое. Значит что, Библия гово­рит неправду? Вот к какому выводу приводит че­ловека эта лукавая подделка лживых писателей.

"Нет ничего нового под солнцем", - говорит Священное Писание, и оно говорит истину, потому что "новое" о жизни без страданий, - оно не новое, ибо первый человек создавался именно для такой жизни-.

Нового нет "под солнцем", то есть человечес­кая мудрость не может дать ничего нового, но Всевышний БОГ, восседающий над всей Вселенной, в том числе и над "солнцем", дает всегда новое  и небывалое. "Се, творю все новое", - говорит БОГ. /Откр.21:5/

Этого примера будет достаточно, чтобы по­нять, как с помощью своих лукавых подделок злой раб пытается скомпрометировать Священное Писание и подорвать его авторитет. Но искренний Христианин, стоящий на твердом основании учения ХРИСТОВА и смотрящий на всё с точки зрения любви к БОГУ и ближнему не понесет вреда от хитрых злорабских подделок и всегда различит наставление Благоразумного раба от атеистической  фальшивки.

К сожалению и великому огорчению, в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в Советском Союзе есть не мало братьев, которые даже не пытаются вникнуть в духовный смысл читаемой ими литературы, и без рассуждения принимают всю ложь, какую только может подать им злой раб через свои подделки. Эти братия стоят на очень опасном пути, и если они срочно не переменят свой взгляд на литера­туру, и не поставят ее на. второе место, а Священное Писание - на первое, то в их сердцах могут произойти, необратимые процессы и они, могут духовно отравиться подделками злого раба. Священное Писание говорит: "Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим." - /Притч.14:15/. Поэтому, будьте внимательны к путям своим, возлюбленные братия наши и всю приходящую к вам литературу проверяйте по Священному Писанию, с точки зрения любви к БОГУ и ближнему.

Некоторые братия настолько искренно относят­ся ко всей литературе, не подозревая в ней фа­льшивки, и так сильно на нее полагаются, что спорят и утверждают: "Раз Общество это посыла­ет, значит, оно нужно. Мы просто еще не понима­ем. Общество как мать, знает, что нам нужно…''

 Совершенно верно, возлюбленные братия наши. Об­щество и Благоразумный раб плохого посылать не могут. Но дело в том, что сейчас появилось мно­го литературы, которая пришла не от Благоразум­ного раба и говорит дьявольским духом. Мы   это должны понять, если хотим быть угодными ИЕГОВЕ БОГУ и заслужить спасение. "Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят. - Матф.24:5. "Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут, люди, которые будут говорить превратно, дабы ув­лечь учеников за собою." - Деян.20:29,30. Ныне исполнились эти слова Священного писания на на­шем Обществе.

Лютые волки, не щадящие стада, вошедшие к нам, это атеистические шпионы и агенты КГБ, а люди, говорящие превратно, дабы увлечь учени­ков за собою, - это злой раб. Они развратили собрания Свидетелей ИЕГОВЫ, заразили братьев материализмом, усыпили их духовно, разделили между собою, свели в сторону от Христианского пути, принудили грешить, и сделали так, что на всей громадной территории СССР нет проповеди Евангелия Царствия Христа.

В таком плачевном состоянии находится сейчас Общество Свидетелей Иеговы в стране СССР.

«Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева?

Сотворите же достойные плоды покаяния, и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что БОГ может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму;

Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

И спрашивал его народ: что же нам делать?»

Луки 3:7-10.