(Книга, о которой идет речь в этой статье: http://bratanatoly.blogspot.ru/2016/10/blog-post_24.html

Перед прочтением книги ВОЗЛЮБИМ БОГА И БЛИЖНЕГО, написанной сорок лет назад, рекомендуется прочитать в качестве предисловия статью - ГОРЕЧЬ И СЛАДОСТЬ ПОДВИЖНИЧЕСТВА. В ином случае для современного читателя существует опасность книгу понять неправильно)

ВОЗЛЮБИМ БОГА И БЛИЖНЕГО.

“Я ИЕГОВА, это МОЕ имя, и не дам славы МОЕЙ иному и хвалы МОЕЙ истуканам”.

/Ис. 42:8/

“Если бы мы забыли имя БОГА нашего и простерли руки наши к богу чужому, то не взыскал ли бы сего БОГ? Ибо ОН знает тайны сердца”.

/Псл. 43:21,22/

“Ты и не слыхал, и не знал об этом, и ухо твое не было прежде открыто: ибо Я знал, что ты поступишь вероломно, и от самого чрева матерного ты прозван отступником. Ради имени Моего отлагал гнев Мой, и ради славы Моей удерживал Себя от истребления тебя. Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро: испытал тебя в горниле страдания. Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, - ибо какое было бы нарекание на имя Мое! Славы Моей не дам иному”.

/Ис. 48:8-11/

“Когда же начнете это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше”.

- Луки 21:28.

Ни одно учение, ни один народ никогда не подвергался таким яростным нападкам со стороны дьявола, как Общество Свидетелей ИЕГОВЫ. Это доказывает, что Свидетели ИЕГОВЫ обладают истиной. До самого конца дьявол не примирится с мыслю, что на Земле есть Божий народ, и всякий человек проповедующий ИЕГОВУ БОГА приводил, и будет приводить его в неописуемую ярость. Поэтому его нападения на Общество Свидетелей ИЕГОВЫ будут учащаться и иметь более и более лукавый и жестокий вид.

В нынешнее время дьявол в очередной раз напал на наше общество, и притом самым страшным своим орудием – лукавством. Он размножил среди нас своих шпионов, расплодил предателей, поставил своих агентов даже в руководство нашим Обществом и практически парализовал всю деятельность Общества. Щупальца его проникли почти в каждое собрание, высасывая из них все доброе и заменяя его ересями и ложью.

Положение в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ в этой стране критическое. Злой раб, перехватив управление, не допускает к нам ничего доброго от Благоразумного раба и направляет все общество в гибель. Чекисты торжествуют, они чувствуют свое явное превосходство и предвкушают полную победу. Но с ними произойдет так, как произошло с Ассирийским царем Сеннахиримом у стен Иерусалима: “Кого ты порицал и поносил? и на кого возвысил голос, и поднял так высоко глаза твои? на Святого Израилева. Разве не слышал ты, что Я издавна сделал это, в древние дни предначертал это, а ныне выполнил тем, что ты опустошаешь крепкие города, превращая их в груды развалин? И жители их сделались маломощны, трепещут и остаются в стыде; они стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях и опаленный хлеб, прежде, нежели выколосился. Сядешь ли ты, выйдешь ли, войдешь ли, Я знаю все; знаю и дерзость твою против Меня. За твою дерзость против Меня и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих, Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои – в рот твой, и возвращу тебя назад тою же дорогою, которую ты пришел.

И вышел Ангел ГОСПОДЕНЬ, и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч человек. И встали поутру, и вот, все тела мертвые”. –Исаия 37:23, 26-29, 35, 36.

Священное Писание описывает много случаев, когда дьявол восставал на Израиля и уводил весь народ в плен идолопоклонства. Но достаточно было одного человека с Духом ИЕГОВЫ БОГА и все дьявольское мероприятие проваливалось. Так было, к примеру, во время Гедеона. “ГОСПОДЬ воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею, и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя”. – Суд.6:14

“В ту ночь сказал ему ГОСПОДЬ: возьми тельца из стада отца твоего и другого тельца семилетнего, и разрушь жертвенник Ваала, который у отца твоего, и сруби священное дерево, которое при нем, и поставь жертвенник ГОСПОДУ, БОГУ твоему, на вершине скалы сей, в порядке, и возьми второго тельца и принеси во всесожжение на дровах дерева, которое срубишь. Гедеон взял десять человек из рабов своих, и сделал, как говорил ему ГОСПОДЬ; но как сделать это днем он боялся домашних отца своего и жителей города, то сделал ночью”. – Судей 6:25-28

Положение тогда было таково, что Гедеону приходилось скрываться не только от Мадианитян /т.е. чекистов/, но даже от домашних отца своего, от родных братьев и сестер /ныне духовные братья и сестры/, ибо и они запретили бы ему разрушать жертвенник Ваалов. Сегодня ИЕГОВА БОГ также может послать любого человека, сказав: “Иди, разрушь жертвенник Ваалов”, и, он может сделать это “ночью”.

Если вы каким-то неожиданным образом получили эту книгу, а может быть, даже обнаружили ее в своем почтовом ящике, или на крылечке, то не удивляйтесь, а знайте, что доставили ее вам ваши братья, любящие вас как самих себя и действующие в духе Илии и Гедеона. Блаженны люди те, ибо их есть Царствие БОЖЕЕ, и ты лично брат или сестра, можешь стать одним из них и уподобиться Гедеону. Распространяй эту книгу всем братьям и сестрам, которых можешь посетить и вспомнить. Любовь к БОГУ и ближнему не допустит тебя спрятать такую книгу и умолчать о ней перед собранием. “Заклинаю вас ГОСПОДОМ прочитать сие послание всем святым братиям. Благодать Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА с вами. Аминь”. – IФессал. 5:27, 28.

Возлюбим БОГА и ближнего! – вот призыв, с которым в разное время обращались искренние служители БОЖИИ к своим охладевшим братиям и сестрам. И как весь закон и пророки собраны в две заповеди о любви к БОГУ и ближнему, так и в призыв: Возлюбим БОГА и ближнего! собраны все призывы и обращение к народу БОЖИЕМУ от дней Авеля, до дней брата Рутерфорда, когда было очищение от злого раба.

Кто откликнется на призыв Святого Духа о любви к БОГУ и ближнему, и поправит свой духовный светильник, который есть личная праведность и широкая проповедь Евангелия по всей стране, тот останется со ХРИСТОМ, и покажет, что он принадлежит к числу мудрых дев, и что он – добрый и верный раб ИИСУСА ХРИСТА.

Но кто не откликнется на призыв Святого Духа о любви к БОГУ и ближнему и не исправит своего духовного светильника, который есть личная праведность и широкая проповедь Евангелия по всей стране, тот покажет этим, что он принадлежит к числу неразумных дев, и что он – лукавый и ленивый раб, который будет выброшен Ангелами во тьму внешнюю. /Матфея 25/

“По плодам их узнаете их”. – Матфея 7:16

“Итак, каждый из нас за себя даст отчет БОГУ”. – Римл. 14:12

“Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух, - и зачем вам умирать, дом Израилев? ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит ГОСПОДЬ БОГ, но обратитесь – и живите! – Иез. 18:31, 32.

“Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию”. – Галат. 6гл. 16ст.

ВОЗЛЮБИМ БОГА И БЛИЖНЕГО!

Любвеобильный ИЕГОВА БОГ, избрав Себе единственный народ, открылся ему с именем Своим, освятил его Себе из всех народов, дал ему Свой Закон и заповедал ему быть святым. Не сделал ОН этого другим народам, не послал им Свои наставления, но по любви, по милосердию, как ОТЕЦ всего человечества, ОН дал законы и заповеди только Израилю, чтобы через него все племена земные могли наследовать Божественные благословения.

БОГ ИЕГОВА неусыпно, постоянно заботился о Своем народе, охраняя его от врагов, спасая в трудных ситуациях и наперед готовя и посылая ему все необходимое для жизни и благословения с избытком. БОГ никогда не оставлял Своего народа первым. БОГ печется о Своем народе, и богодуховенные Святые Писания от первой до последней страницы, особо выделенной, красной нитью проводят мысль о том, чтобы народ Божий, мы, всегда все свои заботы возлагали на него и не отягощали ими свое сердце и мысли.

“Ибо знает ОТЕЦ ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него”. – Матф. 6:8.

“Все заботы ваши возложите на Него, ибо ОН печется о вас”. – IПетра 5:7.

Великими судами у рукою крепкой ИЕГОВА БОГ избавил Свой народ от рабства страны Египетской и привел его в землю, о которой тот и не смел мечтать. Чистым очам ИЕГОВЫ БОГА не свойственно смотреть на злодеяния /Авв.1:13/, и ОН не мог смотреть, как угнетается и терроризируется Его избранный народ в атеистической стране Египет. Ему дорог Его народ, ОН любит его и жалеет. “Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою”. – Ис. 43:4. “Ибо Я – ГОСПДЬ, БОГ твой, святый Израилев, Спаситель твой: в выкуп за тебя отдал Египет, Ефиопию и Савею за тебя”. – Ис. 43:3.

Милосердие и любовь ИЕГОВЫ БОГА с древних времен и доныне ведут и направляют Его народ по пути истинному, частично наказывая его за отступления и неправду, и многократно милуя за раскаяния и правду. БОГ скорбел и сожалел, когда Его народ совращался в сторону сатанинского мира и начинал делать дела безбожников.

Радостно было сердцу Божию, когда народ почитал Его, хранил заповеди Его, жил в мире, покое, благоденствии. И всесовершенная любовь ИЕГОВЫ БОГА всегда оберегала народ от ошибок, предупреждала, научала, просила, исправляла, чтобы тот не грешил, не заблуждал, не уклонялся, не причинял вреда душе своей. Божьи пророки ходили из города в город, из селения в селение, напоминая и проповедуя своим братьям о Спасителе их – БОГЕ. И даже тогда, когда дела развратившихся людей явно заслуживали уничтожения, ИЕГОВА БОГ по Своей любви и милости все же говорил пророкам: “Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? – Я пощадил бы Иерусалим”. /Иер. 5:1/. Ради одного праведного человека ИЕГОВА БОГ готов был пощадить весь город, так Он любит, так жалеет Свой народ.

Однако, Священные Писания говорят нам, что несмотря на все это, Его народ любит Его далеко не так. И БОГ, посылая своего очередного проповедника-пророка знал заранее, что и этот не будет принят, и этого слов не послушают, отвергнут, оскорбят, побьют, убьют. И все равно Он посылал. “Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом: но пусть знают, что был пророк среди них”. /Иез. 2:5/.

“Ибо не к народу с речью невнятною и с непонятным языком ты посылаешься, но к дому Израилеву, не к народам многим с невнятною речью и с непонятным языком, которых слов ты не разумел бы; да если бы Я послал тебя и к ним, то они послушались бы тебя. А дом Израилев не захочет слушать тебя, ибо они не хотят слушать Меня, потому что весь дом Израилев с крепким лбом и жестоким сердцем”. – Иез. 3:5-7.

Все богодуховенные книги больших и малых пророков содержат в основном обличения Божьего – своего народа. Кому говорит пророк вот эти слова?: “Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили ГОСПОДА, презрели Святого Израилева, - повернулись назад”. /Ис. 1:4/ Язычники не могли оставить ГОСПОДА, ибо они Его не имели. Это говорится к Божьему народу, а, может быть и к нам? Ибо все, что происходило с ними, происходило как образы…/1Кор.10:11/

В каком народе появился глаз вопиющего об отступлении этого народа от Истины? Вспомните, братья, Сторожевую башню “Что означает для меня преданность БОГУ?”: “К особому народу, в особое время и для особой цели пришел Иоанн Креститель”. Особым народом был, как известно, Божий народ. /Исх. 19:5,6/

Спаситель всего человечества, Единородный Сын ИЕГОВЫ БОГА “пришел к своим, и свои Его не приняли”. /Иоан. 1:11/. Свои предали Господа ИИСУСА ХРИСТА и распяли, язычник умыл руки.

ИИСУС ХРИСТОС посылая на проповедь учеников, в первую очередь послал их к своим братьям, к погибшим овцам. “А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева”. /Матф. 10,6/.

Воскресший ИИСУС ХРИСТОС в Откровении обличает также своих и причем Ангелов церквей, служителей, пастырей: “Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит имеющий семь духов Божиих и семь звезд; знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим”. /Откр. 3:1,2/

Апостолы ИИСУСА ХРИСТА писали Послания не мирским людям и не папе римскому, который вводится духом дьявола, а писали собору, братьям своим, Христианам: “Иаков, раб БОГА и Господа ИИСУСА ХРИСТА, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться. С великою радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения…” /Иак. 1:1,2/ “Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но ИИСУСОМ ХРИСТОМ и БОГОМ ОТЦОМ, воскресившим Его из мертвых, и все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским: Благодать вам и мир от БОГА ОТЦА и Господа ИИСУСА ХРИСТА, который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле БОГА и ОТЦА нашего; Ему слава во веки веков. Аминь”. /Галат. 1:1-5/

Итак, послание к Галатам, это послание к Христианам, к Свидетелям ИЕГОВЫ, к нам. И вот, что в нем говорится сразу за первыми словами: “Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое в прочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема”. /Галат. 1:6-8/

Братья в церквах Галатийских отступали от благовествования Христова и начинали следовать за людьми, которые уводили их к букве закона Моисеева, в дебри дел плоти и бездуховности. Учение, благовествование Христово основано на любви и Святом Духе, братия же Галатийские отступали от него, лишаясь вследствие этого любви и Святого Духа. Будучи бездуховными, они начинали творить дела плоти, которые суть: “прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство, и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не найдут”. /Галат. 5:19-21/

Милостью ИЕГОВЫ БОГА положение в церквах Галатийских выровнялось при помощи богодухновенного Послания Апостола Павла. Но случившееся там наглядно показывает, что в последние времена, как отдельные лица, так и полностью собрания и группы собраний на большой территории могут совращаться с пути истинного, и, следуя за негодными, злыми людьми, а не за ХРИСТОМ, лишаться любви и Святого Духа. Все Апостолы многократно и неустанно предупреждают и оберегают нас от этого страшного падения. “Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете и утверждены в настоящей истине. Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием, зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш ИИСУС ХРИСТОС открыл мне. Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память”. 2Пет. 1:12-15

Апостол Павел, Духом Святым спасший братьев Галатийских, пишет нам: “По сему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть”. /1Кор. 10:12/

“Испытывайте самих себя, в вере ли вы! самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что ИИСУС ХРИСТОС в вас? Разве только вы не то, чем должны быть”. – 2Кор. 13:5.

Итак, в вере ли мы, Свидетели БОГА ИЕГОВЫ, находящиеся на территории СССР?

Служим ли мы ИЕГОВЕ БОГУ? Следуем ли мы за ХРИСТОМ, или уклонились от истины и следуем за людьми, полагаясь на них абсолютно и считая их “зрелыми братьями”? “Так говорит Господь: “проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорой, и которого сердце удаляется от Господа”. Иер. 17:5.

Выполняем ли мы повеление ГОСПОДНЕ идти и проповедывать Евангелие даже до края земли, и отдаем ли мы все свое сердце БОГУ, как этого требует ОН, или живет в нашем сердце еще что-то другое?

Почему за десятки лет пребывания Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР не только города, но и целые области не слышали об Имени БОЖИЕМ вообще? Ис. 41:17. Римл. 15:20.

Правильно ли в очах ИЕГОВЫ БОГА наше распределение по территории страны? Угодно ли Ему то, что мы выбрали себе для жительства в основном южные, удобные для плоти места и оставили пустовать огромную Россию?

Отдаем ли мы Божье БОГУ, что требуется делать в первую очередь, или отдаем все кесарю, страшась его?

Можем ли мы называться Свидетелями БОГА ИЕГОВЫ? Достойны ли мы этого?

Братья! Такие и подобные этим вопросы нам необходимо задать себе, в связи с явным уклоном всего Общества Свидетелей на территории СССР, в строну дьявольского мира!

Если мы повнимательней к себе присмотримся то с ужасом обнаружим, что мы перешли от Христова благовествования к иному, чуждому, смертельному и зашли в этом намного дальше братьев Галатийских. Среди нас отсутствует любовь. Любовь к БОГУ мы заменили материализмом. Ближнего мы не любим как самого себя, мы любим самого себя.

Мы не можем приносить плодов Духа, потому что у нас нет Святого Духа. Будучи бездуховными, мы творим именно вот эти дела плоти: “прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийство, пьянство, бесчинство, и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют”. – Галат. 5:19-21

Общество Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР творя дела плоти

отступило от БОГА ИЕГОВЫ,

изменило ЕМУ, прелюбодействуя с материализмом,

и враждует с НИМ, дружа со старым миром.

“Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против БОГА! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом БОГУ”. – Иак. 4:4

Глава 1

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ ИЗМЕНИЛИ СВОЕМУ БОГУ

“Дела плоти известны, они

суть: прелюбодеяние, блуд.

- Галат. 5:19-21

“Мы изменили и солгали перед ГОСПОДОМ, и отступили от БОГА нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые слова. И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади и честность не может войти. И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И ГОСПОДЬ увидел это, и противно было очам Его, что нет суда”. /Ис. 59:13-15/

Начало и развитие деятельности Общества Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР произошло в тяжелые военные и послевоенные годы. Всего несколько десятков человек наших братьев, отрезанные от народа Божьего новой границей, начали духовную работу благовестия в условиях, казалось бы, невероятной трудности. И, водимые Духом БОЖИИМ и помощью ИИСУСА ХРИСТА, за короткое время приобрели множество учеников на большой территории. Радостные и неустрашимые проповедники ходили из дома в дом, из села в село, неся народу весть Евангельскую, и благословение Господне сопровождало их на каждом шагу. Они верили БОГУ и поэтому не боялись. Их воинственный дух опирался на богодухновенные Святые Писания: “Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя”. /Ис. 43:2/. Я – ГОСПОДЬ БОГ твой, говорю тебе: “не бойся, Я помогаю тебе”. /Ис. 41:13/.

Враги истины и атеистические органы были в панике, не зная, что предпринять с этим малочисленным, но таким стойким народом. Идеологи и руководители безбожной пропаганды хватались за каждую новую мысль, направленную против деятельности наших братьев, и тщетные эксперименты по ликвидации проповеди Евангелия, следовали один за другим.

Отчаявшись в своей бессмысленной борьбе против Истины, атеисты, как акт бессилия и злобы, издали указ о массовом выселении Свидетелей ИЕГОВЫ с Западных областей страны в холодную Сибирь, чем способствовали распространению благовестия Евангелия на огромной территории от Львова до Иркутска.

За верное исполнение Заповедей Иисуса и активную проповедь Евангелия Царствия, тысячи наших братьев были брошены в тюрьмы и лагеря всех режимов. Чтобы они не проповедовали в лагерях и тюрьмах, враги собрали их всех в одно место, и, по свидетельству очевидцев, предоставили им прекрасную возможность учиться и набирать знания для дальнейшей деятельности, ибо “железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего”. /Прит. 27:17/.

Тогда враги разбросали их по своим многочисленным лагерям, но впоследствии поняли, что тушили этот духовный огонь подобно тому, как медведь тушил костер, разбрасывая по лесу горящие головни, вследствие чего был подожжен весь лес.

Именно в лагерях и тюрьмах тысячи людей познавали истину, которую в свою очередь передавали другим.

“Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине? /”Галат. 5:7/

Несмотря на многочисленные ошибки и согрешения несовершенных братьев, деятельность нашего Общества на территории этой страны была тогда в общем-то не плохой. Об этом, в частности, можно судить по той злобной реакции, которую вызывала наша деятельность у врагов. “Свидетели ИЕГОВЫ – самая антинародная, самая антисоветская, самая реакционная секта”… Иного определения они нам, слава БОГУ, не давали, ибо “горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо”, - говорит ИИСУС ХРИСТОС. /Лук. 6:26/

И вот, теперь, такое горе настало, братья. Теперь нас не называют “реакционными” не преследуют, не ругают, а наоборот хвалят. Братья нас хвалят наши враги! А если сатана хвалит нас, то, что же это означает как не то, что мы отошли от БОГА? Вот, например, что они пишут в книге “Научный атеизм” издания 1976 года на стр.86: “Идеология Иеговизма имеет ярко выраженную антисоветскую и антикоммунистическую направленность. Однако между идеологией бруклинских руководителей и сознанием рядовых иеговистов, проживающих на территории СССР, существуют определенные расхождения. Многие верующие неодобрительно относятся к антисоветской и антикоммунистической деятельности Бруклинского центра, стремятся от него отмежеваться, выступают за соблюдение советских законов и гражданских обязанностей”.

Разве может быть яснее доказательство того, что Общество Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР изменило БОГУ? Сам враг об этом говорит уже открыто.

“Слушай, небеса, и внимай, земля, потому что ГОСПОДЬ говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили ГОСПОДА, презрели Святого Израилева, - повернулись назад”. /Ис. 1:2-4/

Как же могло это получиться, что мы оставили ГОСПОДА, презрели Святого Израилева? Почему мы могли так низко пасть?

“Как сделалась блудницей верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь – убийцы”. /Ис.1:21/

План сатаны и атеистов против нас

В Едеме змей, как известно, обольстил Еву хитростью. Если бы он действовал силой, то у него бы ничего не получилось. Ленин в своих высказываниях о религии требовал в борьбе с нею применять все методы, от грубого насилия до ласкового обращения, подходить, как он говорил “и так и эдак”. И вот, идеологические отделы атеизма, видя, что репрессии не дают успеха, но наоборот способствуют распространению проповеди Евангелия, решили подойти с другой стороны:

1. Внешне оставить Общество в покое, а взорвать и развратить его изнутри;

2. освободить братьев от высылки в Сибири;

3. потихоньку, мягко, вежливо предложить им выезжать туда, где потеплее, где есть фрукты, овощи и два урожая в год;

4. обеспечить им прописку в южных, даже курортных местах;

5. дать им участки и предоставить стройматериалы для новых домов и для перестройки старых;

6. поставить их на хорошие работы, желательно бригадирами или какими-нибудь начальничками, и дать возможность много зарабатывать. На работе постоянно поощрять, премировать, награждать почетными грамотами или устной похвалой;

7. заслать в среду их собраний своих шпионов – агентов, или склонить к сотрудничеству с органами некоторых членов собраний, которые бы начали дело Божее отодвигать на второе место, заменяя его своими интересами, и этим подавать дурные примеры остальным Христианам;

8. перехватить каналы, по которым поступает литература, “Сторожевые башни”, и вставлять в них незаметные фальшивые мысли, с видом основанных на БИБЛИИ, чем и развратить все Общество в целом.

Таковы по смыслу, были главные пункты атеистического плана “постепенного подавления» Общества Свидетелей на территории СССР. Суть его сводилась к тому , чтобы погубить нас материализмом.

И мы видим, что коварный дьявольский эксперимент материализма, метод тихого водоворота, безбожникам в основном удался. Они достигли того, чего хотели. Мы собрались большей частью на Юге, мы занялись строительством, мы погнались за деньгами, мы стали нечисты, грешим, мы изменили БОГУ. “И стали делать сыны Израилевы дела неугодные ГОСПОДУ, БОГУ своему, и построили себе высоты во всех городах своих, начиная от сторожевой башни до укрепленного города. И поставили у себя статуи и изображения Астарт на всяком высоком холме и под всяким тенистым деревом, и стали там совершать курения на всех высотах…” /4Царств 17:9-11/

Домостроительство.

Переезд Христиан с одного места жительства на другое, в настоящее время представляет собой сложный и длительный процесс. Вначале едет “разведчик” – опытный специалист и хороший хозяйственник, который осматривает место, знакомится с обстановкой, местными условиями, ходит по городу, по предприятиям и совхозам, магазинам и базарам взвешивая все “за” и “против”. Его интересует буквально все: цены на дома и вкус питьевой воды, наличие мест работы и возможность достать стройматериалы, ассортимент и урожайность садово-ягодных культур и движение городского транспорта, в расчет берется каждая мелочь, каждая деталь и ничего не упускается из виду, кроме… главного. Ибо выбирается в первую очередь не место, где нет наших братьев и люди, следовательно, ничего не слышали об Истине Евангельской, а удобства и преимущества материального характера. Если бы мы искали прежде Царствие Божие и правду Его, то нам бы само, естественно, к нему все приложилось, и дома, и средства для жизни, и продукты и все остальное. Но интересы Евангельского благовестия у нас, к великому нашему горю, стоят на втором месте, и мы ищем своего, “а не того, что угодно ИИСУСУ ХРИСТУ”. /Фил.2:21/

Наконец такое место найдено, и после советов со старшими братьями, со слугами, христианская семья переезжает. Но редко встречается такая семья, которая могла бы купить дом и быть им довольной. Большинство, как правило, покупают какую-то развалюху, времянку или вообще поселяются на частной квартире с надеждой построить дом, потому что цены на дома в южных местах громадные и братья таких денег не имеют. Это потом, когда обживутся, укоренятся, занявшись как иные, парниковым хозяйством – разбогатеют, они будут кое-чем располагать. А пока, откуда у освободившегося из лагеря или у приехавшего, к примеру, из Сибири на Кавказ брата 5-10 тысяч, чтобы купить средний домик? Строительство в таком случае считается самым лучшим выходом, и братья впрягаются в ярмо домостроительства.

“Мы начинали строительство с четырех колышков и двухсот рублей в кармане, и вон какой построили”, - говорила Христианская семья, строившая времянку и дом семь лет. “А тяжело было…- качали они головой, - строили, из кожи лезли вон. И если бы не эти парники, не огурцы, то мы никогда бы не закончили”. Днем на работе, а ночью брату нужно было дежурить у топки в теплице, чтобы не померзли огурцы. Сестра, умея шить, не отрываясь, строчила для рынка платья. В семье - несколько маленьких детей. Можно себе представить степень загруженности этих Христиан. Было ли у них время, чтобы идти к людям доброй воли Благой вестью? Каково было их духовное состояние, когда в семье царил постоянный разлад и скандалы из-за всякой мелочи, то из-за неровно оштукатуренной женою стены, то из-за не слишком гладко оструганной мужем доски? /Иак. 4:1-3/

Всякий, кто строился, знает как это тяжело. “Как подумаю теперь о строительстве – аж страшно становится”, - говорил один брат. “Если бы еще пришлось - никогда бы не строил такого дома. Зачем он нужен? Сколотил какой-нибудь, чтобы не дуло и на голову не капало, да и живи себе. Какая разница, в каком жить, было бы на сердце радостно”.

К сожалению, немного еще среди нас есть братьев, которые так рассуждают. Большинство думают наоборот: “Если Деденко смог построить такой дом, то я что, хуже его? Я еще лучше сделаю”. И начинает делать.

Дома, купленные у мирских людей, в которых жили мирские и которые их вполне устраивали, наших братьев, видите ли, не устраивают. Мирские, которые рассчитывали жить до глубокой старости и еще оставить детям и внукам, имели вот такой дом. А Христиане, ожидающие вот-вот Армагеддона, должны иметь дом обязательно выше сантиметров на шестьдесят, намного длиннее, шире, обложенный кирпичом, под железом или шифером и блистающий разною краской.

Мирские люди, строя дома, обычно нанимают рабочих, но братья – нет, они сами скорее нанимаются. А свой дом – тем более, делают только своими руками, даже если есть деньги нанять людей. И во свидетельство нашего отступления и измены БОГУ мы стали проводить нечто вроде “коммунистических субботников”, когда вместо того, чтобы организованно пойти на проповедь мы во главе с пастырями, целыми собраниями идем и строим наши дома нашим ближним, окончательно утопая в материализме сами и толкая туда же брата.

“Горе тому, кто строит дом свой неправдою и горницы свои – беззаконием, кто заставляет ближнего своего работать даром и не отдает ему платы его; кто говорит: “построю себе дом обширный и горницы просторные”, - и прорубает себе окна и обшивает кедром и красит красною краскою. Думаешь ли ты быть царем, потому что заключил себя в кедр? отец твой ел и пил, но производил суд /проповедь/ и правду /праведность/, и потому ему было хорошо. Он разбирал дело бедного и нищего, и потому ему хорошо было. Не это ли значит знать Меня? говорит ГОСПОДЬ. Но твои глаза и твое сердце обращены только к твоей корысти”. /Иер. 22:13-17/

Когда в Казахстане братья хотели найти дом одного Свидетеля, встречные люди сказали им: “Идите по той, вон, улице, и самый большой и красивый дом – их дом”. Вот чем стали мы выделяться из среды мира сего. “Вы – свет мира, - говорит ИИСУС ХРИСТОС, так да светит свет ваш пред людьми…” /Матф. 5:14,16/ Неужели такими делами Он говорил, чтобы мы светили? Тот, кто не имел места, где приклонить голову, разве этому учит своих учеников? /Матф. 8:20/

“ИИСУС сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною”. – Матф. 19:21.

Один весьма “зрелый” брат, занимавший большую служебную должность в Казахстане, пастырь, построил дом и ОБХСС наложил запрет на его продажу. Власти не могли понять как муж, неработающая жена и один ребенок могли построить такой особняк.

А возводим дома мы действительно капитальные. С прочнейшим фундаментом и стенами, с надежной крышей и потолком; стелим пол и ровноту его проверяем, наливая воду. С какой любовью и старанием мы выделываем и выкрашиваем все карнизы, углы и уголки, плиточка за плиточкой обкладываем кухни и печки кафелем, бетонируем дворы и подъезды к ним, строим полуподвалы и подвалы, сараи, гаражи и летние кухни.

Любовь к материализму до того овладевает нами, что мы, построив дом, начинаем ему буквально поклоняться. Имеются случаи, когда большие собрания приходилось проводить в очень тесных помещениях потому, что Христиане – хозяева большого, рядом стоящего дома не пускают в него собрание, боясь, как бы от большого количества людей не запотели в доме стены…

В Закарпатье, приехавших в гости Христиан, братья положили спать в тесной летней кухне на печке и на лавках, постелив под них старую одежду и какие-то тряпки. Утром выяснилось, что у этих братьев во дворе стоит большой дом с шикарной мебелью, куда они не пустили гостей, пожалев, обратно, стены…

“И поражу дом зимний вместе с домом летним, и исчезнут домы с украшениями из слоновой кости, и не станет многих домов, говорит ГОСПОДЬ”. /Амос. 3:15/. “Вот, ГОСПОДЬ даст повеление и поразит большие дома, расселинами, а малые дома – трещинами “. /Амос. 6:11/

“Таковы пути всех забывающих ГОСПОДА; и надежда лицемера погибнет; упование его подсечено, и уверенность его – дом паука. Опрется о дом свой, и не удержится. Зеленеет он пред солнцем, за сад простираются ветви его; в кучу камней вплетаются корни его, между камнями врезываются. Но когда вырвут его с места его, оно откажется от него: “я не видало тебя!” /Иов. 8:13-18/

Домостроительство, погоня за большими и красивыми домами и увлечение ими, - это зло, которое наряду с другими сторонами материализма способствовало охлаждению нашей любви к БОГУ и ближнему и прекращению широкой проповеди Евангелия на территории СССР.

Для многих Свидетелей ИЕГОВЫ практический материализм начался именно с домостроительства.

Если бы Христиане искали прежде Царствие Божие и правду его, то они бы не ехали в благодатные для плоти южные места, где такие дорогие дома, и где без них уже много Свидетелей, а имея проповеднический дух, они бы останавливались в России, где люди не слышали об Имени Божием вообще, и где за свои деньги они могли бы найти жилье. Но широкое проповедническое дело многих, увы, не интересует. И Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР расположено тесными группами в основном на Западе, на юге Украины и России, в Молдавии, несколько в Казахстане и Средней Азии, и кое-где в Сибири.

Что же это за расположение?

Почему, когда ИИСУС ХРИСТОС учит идти проповедовать всем народам во свидетельство, до края земли, Марк. 13:10, Матф. 24:14, мы сидим на одном месте и не проповедуем, т.е. “сдаем” по 5-10 часов в месяц?

Кто ввел нас в такое заблуждение?

Почему мы так поступаем?

“Народ Мой! Вожди твои вводят тебя в заблуждение, и путь стезей твоих испортили” /Ис. 3:12/

НЕКОТОРЫЕ ПАСТЫРИ ИЗМЕНИЛИ БОГУ

Благословен во веки ОТЕЦ Небесный, ИЕГОВА БОГ наш, через Господа ИИСУСА ХРИСТА за то, что Он по Своей великой любви и милости позаботился о нас и о духовном состоянии наших собраний и дал нам пастырей, учителей и наставников, которые пекутся о душах наших и стоят на страже истины. Ибо “если бы ГОСПОДЬ САВАОФ не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы тоже, что Содом, уподобились бы Гоморре”. /Ис. 1:9/

Все успехи, которые имело наше Общество в прошлом и все то доброе, что мы сделали раньше было достигнуто, во-первых, благодаря помощи и заботе ИЕГОВЫ БОГА благословенного во веки, и во-вторых, благодаря правильной инициативе и руководству наших пастырей, слуг собраний. Как мудрые домостроители тайн Божиих они, ставившие благовестие Евангелия во главу своей жизни, шли на проповедь сами и вели за собой остальных овец Господних. Их добрые примеры благотворно воздействовали на все собрания. Среди братьев жил дух миссионерства, дух проповеди, потому что пробуждали нас к этому – пастыри, Они болели за дело Господне. Их мучила совесть, когда мы начинали охладевать в любви к БОГУ и ближнему и они, чувствуя ответственность перед Пастыреначальником, немедленно приходили к нам с помощью.

“Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием БОЖИИМ, но подавая пример стаду, - и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы”. –1Петр. 5:1-4 “Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец”. – Иоан. 10:11

К великому нашему горю и сожалению, в последнее время эти Богодуховенные слова Священного Писания, подходят все к меньшему и меньшему числу наших пастырей. Редеет и тает количество искренних слуг Христианских, добрых рабов Христовых, и все больше появляется таковых, которые очень похожи вот на этого злого раба: “Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плачь и скрежет зубов”. – Матф. 24:48-51

То, что пастыри, слуги собраний, лица поставленные быть блюстителями Божьего закона в Христианских церквах, могут уклоняться от своих жизненных, Христианских обязанностей, в этом нет ничего удивительного. Священное Писание содержит множество примеров того, как пастыри Божьего народа, священники, цари, помазанники ИЕГОВЫ БОГА изменяли Ему и творили всякие мерзости. “Священники не говорили: “где ГОСПОДЬ?” и учители не знали Меня, и пастыри отпали от Меня, и пророки пророчествовали во имя Ваала и ходили во след тех, которые не помогают”. /Иер. 2:8/

“И собрались в Массифу, и черпали воду, и проливали пред ГОСПОДОМ, и постились в тот день, говоря: согрешили мы пред ГОСПОДОМ”. – 1Царств. 7:6.

“И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды, а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг”. – Откр. 3:14-17

И происходящее ныне в Обществе Свидетелей ИЕГОВЫ на территории СССР, также объяснимо и понятно всем читающим Священное Писание, - “читающий да разумеет”. /Матф. 24:15/. Многие пастыри, как и все мы, уклонились от простоты Христовой /2Кор. 11:3/, перешли к иному благовествованию, последовали за злыми людьми /Галат. 1:6,7/, поставив на первое место свои личные дела, оставив проповедь и добросовестное попечение об овцах Господних /Иер. 10:21/, и изменили и солгали БОГУ /Ис. 59:13/. А некоторые даже встали на путь прямого предательства. “Это сыны проклятия: оставивши прямой путь, они заблудились…” /2Петр. 2:14,15/

Все передвижения и перемены внутри Общества Свидетеле ИЕГОВЫ в СССР, в том числе и перемены мест жительства нашими братьями, осуществляются с ведома и одобрения пастырей, “зрелых братьев”, слуг собраний.

Кто из нас, выбирая новое место жительства, не советовался прежде со своим слугой или со “зрелыми братьями”, не приходил к ним с вопросом: а хорошо ли это будет, а правильно ли? – как бы прося благословения на свой путь. Нечего и говорить, потому что большинство братьев не переезжают, а перетягиваются на новые места именно пастырями и другими “зрелыми братьями”. Стоит только какому-то уважаемому брату переселиться в другой город, как за ним сразу начинает тянуться группа семей других, менее уважаемых, “не зрелых братьев”. Очень распространены сейчас среди нас слова: “куда вы, туда и мы, будем жить только вместе”. И постепенно приехавшие вслед за “зрелым” братом Христиане образовывают свое собрание, кружок или несколько кружков, о которых становится известно, и уже другие братья, думая куда переехать, решают: ”поеду вот туда, там и наши есть, и жить можно”. И прибывает в город пополнение, новые братья, которые влекут за собой других, а те – следующих и так далее, до сотен и тысяч человек.

Возникнув вначале из двух-трех семей, переселение Свидетелей подобно снежной лавине постепенно набирает силу и потом обрушивается всей своею мощью, заполнив до отказа выбранное место. Такое хаотичное, стихийное передвижение уполномоченных проповедников Царствия Божьего, ни в коем случае не согласуется со словами Священного Писания.

“И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари”. – Марк. 16:15

“После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти”. – Луки 10:1.

“Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой”. – Матф. 1-:23.

ИЕГОВА БОГ, есть БОГ мира, а не БОГ неустройства, 1Кор. 14:33, поэтому все происходящее в Его народе, всегда происходит планомерно, продуманно, правильно скорректировано и направленно с целью большого успеха благовестия Евангельского. А когда случается что-то неправильно, глупо, необдуманно, то это всегда означает, что народ в данный момент вышел из повиновения своему БОГУ, оставил Его заповеди и начал угождать своим плотским похотям.

Так-что и массовое переселение Свидетелей ИЕГОВЫ в одни места свидетельствует, во-первых, об оставлении истины БОГА всем обществом, и, во-вторых, - о неправильном руководстве переселением со стороны многих пастырей народа.

“Ибо пастыри сделались бессмысленными и не искали ГОСПОДА, а потому они и поступали безрассудно, и все стадо их рассеянно”. /Иер. 10:21/ Бессмысленные пастыри воспитали бессмысленных овец, которые боятся отъехать немного от своих учителей.

Страх оторваться буквально куда-то подальше от братьев, и желание теснее прижиматься к “организации”, возникают на почве пресловутого неизвестно кем выдуманного аргумента о голубе, отлетевшем от стаи и попавшем в когти коршуну. В Священном Писании такого примера нет. ИИСУС ХРИСТОС говорил, чтобы мы были кроткими как голуби, но и мудрыми как змеи. Матф. 10:16.

Если мы будем только кроткими как голуби, без практической мудрости и ловкости даже змеиной, то с нами будет происходить то, что происходило тогда с буквальными голубями. Фарисеи, т.е. злой раб посадит нас в свои клетки и будет продавать. /Иоан. 2:14/. ИИСУС ХРИСТОС, выгнавший из храма тех торгашей, освободит и нас от продающего нас злого раба. “И чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера”. /1Фес. 3:2/. Голубями мы должны быть в смысле сердечной кротости, а в смысле проповеди и практической жизни мы должны быть орлами. /Ис.46:11/.

Господь людей, не знающих истины называет мертвыми, трупами. Матф. 8:22. И, говоря о Своем пришествии, Он сказал: “Ибо где будет труп, там соберутся орлы”. /Матф. 24:28/. Братья, обратите внимание: орлы, проповедники, исполнители Божьего определения, соберутся не там, где будет хороший оркестр или много знающих “зрелых” братьев, или что-то другое, а там, где будет труп, т.е. там, где люди не слышали истины.

“Восток” в образном понимании означает “начало”, “восход”. Рай в Едеме, на Востоке, означал, что это начало рая для всей Земли. И слова: “Я воззвал орла от востока”, /Ис. 46:11/, говорят, что с самого начала, от дней древних, люди БОГА были призваны быть там, где есть труп, т.е. там, где требуются оживляющие слова БОГА. Матф. 9:35. Луки 9:2,6.

“Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!” говорит Священное Писание в Псл. 132:1. И в другом месте продолжает: “Иаков, раб БОГА и Господа ИИСУСА ХРИСТА, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться”. /Иак. 1:1/ Эта одна и та же мысль, два стиха с одинаковым смыслом, хотя внешне они разные. Перед нами пример, как Священное Писание нельзя понимать по букве, потому что она убивает; только духовное понимание БИБЛИИ приносит жизнь. 2Кор. 3:6,7

Все знают, что хорошо и приятно жить вместе братья смогут только тогда, когда будут точно исполнять заповеди Господа ИИСУСА ХРИСТА и безраздельно Ему служить. Если же братья начнут отступать от заповедей и от любви Христовой, то между ними начнутся: “прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, /соблазны/, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют”. – Галат. 5:19-21.

Значит для того, чтобы братья могли жить вместе хорошо и приятно они должны точно исполнять все заповеди Господни. Одна из Его заповедей звучит так: “Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа”. /Матф. 28:19/.

Теперь представьте себе: если братья будут исполнять эту заповедь, если будут проповедовать, то смогут ли они жить вместе буквально? Не рассеют ли их по всей земле их преследователи, чтобы они могли и там проповедовать? Деян. 8:1,4. И вот логическим продолжением Псалма 132:1, звучат слова: “Двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться”. /Иак. 1:1/.

Хорошо и приятно жить братьям вместе, - понимается духовно, в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую. Филип. 1:27. Это главное понимание стиха Псалма 123:1. А буквально нам придется быть в рассеянии, ибо мы проповедники, и должны свидетельствовать до края земли. Деян. 13:47.

“Итак переноси страдания, как добрый воин ИИСУСА ХРИСТА, будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое”. /2Тим. 2:3, 4:5/

Проповедью, возвещением Благой вести мы ведем духовную войну против учения зла. “Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных”. /Еф. 6:12/

Насколько успешны будут наши действия, и выиграем или проиграем мы сражение – во многом зависит от того, какую позицию мы займем со своею проповедью Царства Божьего.

Представьте себе военачальника, который перед массированной бомбежкой его позиций противником, отдал приказ о передислокации войск на открытую, хорошо обозреваемую местность и собрал полки вместе, лишив их укрытия и защиты. Противник бы торжествовал, потому что за короткое время и при минимальных затратах, армия бездарного военачальника была бы истреблена.

И мы с горечью вынуждены теперь признать, что многие пастыри и столпы Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР, похожи на того военачальника. Одни из них прямо способствовали, а другие попустили нам собираться в большие группы на Западе, Юге и Сибири, и образовывать собой превосходные мишени для духовных орудий врага. При такой расселенности противнику не нужно затрачивать много усилий для борьбы с нами. Достаточно несколько матерых чекистов и к ним нескольких предателей среди нас, шпионов, чтобы держать под своим наблюдением и контролем многие сотни наших братьев. Смогли бы они это делать, если бы мы не жили по соседству, один за другим десятками домов, как есть в некоторых городах, а жили бы в десятках городов по несколько домов и проповедовали бы Евангелие?

Ушли в прошлое времена, когда наше Общество в этой стране было на нелегальном положении. Какое же это нелегальное положение, если враги знают все происходящее среди нас? Нам осталось только зарегистрироваться, как баптистам, т.е. вступить в брак со зверем багряным официально, потому что блудодейство Общества с атеизмом идет уже в открытую.

“Почему не хочешь регистрироваться?!” – злобно кричали чекисты на схваченного ими Христианского брата, о котором подозревали, что он служит курьером. “Зарегистрируйтесь, да и живите себе, что вам еще надо? Многие из ваших братьев согласны, и только несколько таких, как ты, никак не соглашаются!” – напирали они на брата.

“Многие из ваших братьев согласны…” – говорят враги. Возникает вопрос: Что же это за “братья” и чьи они братья, если они согласны зарегистрироваться у атеистов и вместо Заповедей ХРИСТА ИИСУСА исполнять “заветы Ильича”?

“Посему так говорит ГОСПОДЬ: спросите между народами, слыхал ли кто подобное сему? крайне гнусные дела совершила дева Израилева. Оставляет ли снег Ливанский скалу горы? и иссякают ли из других мест текущие холодные воды? А народ Мой оставил Меня; они кадят суетным, споткнулись на путях своих, оставили пути древние, чтобы ходить по стезям пути непроложенного, чтобы сделать землю свою ужасом, всегдашним посмеянием, так что каждый, проходящий по ней, изумится и покачает головою своею. Как восточным ветром развею их пред лицем врага; спиною; а не лицем обращусь к ним в день бедствия их. – Иер. 18:13-17.

Регистрация – это смерть, потому что зарегистрироваться – значит, руководство над собой отдать в руки КГБ. Есть страны, где наше Общество зарегистрированно официально, но то совсем другое дело. Там правительства не препятствуют проповеди Евангелия и не вмешиваются во внутренние дела Общества. Они просто себе зарегистрировали, т.е. записали, приняли к сведению, что появилось такое-то Общество, занимается тем-то, существует на такие-то средства, руководитель такой-то. И на этом все. Братья ходят из дома в дом; братья печатают и распространяют неограниченное количество Евангельской литературы, братья отдают БОЖЬЕ БОГУ по правилу, в первую очередь; и “кесарь” им не препятствует. У таких властей и мы бы зарегистрировались. Но регистрироваться у тех, которые говорят: мы будем контролировать вашу литературу и деятельность, и наблюдать за вами – есть самоубийство. Ибо “контроль” и “наблюдение” по-атеистически, это требование: “Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, который я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем”. /Дан. 3:15/. И мы твердо говорим врагам: “Отойди от Меня, сатана! ибо написано: “ГОСПОДУ, БОГУ твоему поклоняйся и Ему одному служи”. /Матф. 4:10/.

Измена пастырей ИЕГОВЕ БОГУ и Господу ИИСУСУ ХРИСТУ повлекла за собой тяжелые последствия для всех овец Господних, которые идут за пастырями. Неправильный поступок, дурной пример какого-то “зрелого” брата, слуги, заражает многих овец, и целые собрания увлекаются в материализм, подражая негодному пастырю. “Горе негодному пастуху, оставляющему стадо! меч на руку его и на правый глаз его!…” /Зах. 11:17/.

Скольким истинным Христианам, пастыри обрубили духовные крылья своими примерами! И скольких горячих, ревностных проповедников они превратили в теплых материалистов! Вот факт из Закарпатья: Молодой брат, отсидевший в заключении несколько лет за отказ идти в армию и учиться убивать людей – своих ближних, освободился и приехал к нашим братьям с горячим желанием проповедовать Благую весть о Царстве Божием как только можно широко и громогласно. Недолго после этого он по воле Божией повстречался с братьями, которые предложили ему встать на полновременное, пионерское служение. Приглашению он очень обрадовался и согласился, но, сказал он, я сначала поезжу по собраниям, посмотрю, как живут братия, а потом приеду.

И вот в одном из собраний он повстречался с агитатором материализма, - иначе никак его нельзя назвать, - который сколачивал бригаду строить по найму свинарник. Молодой брат оказался самой подходящей для этого кандидатурой, и он раскинул перед ним свою сеть.

Многие из тех, кто ехал на это строительство, считались братьями “зрелыми”, отсидели по несколько раз, пострадали, много повидали, занимали даже очень крупные служебные посты и хорошо могли говорить речи. Их авторитет в глазах собрания был очень велик, и каждое их слово принималось как закон. Нельзя сказать, чтобы молодой Христианин был из слабых духовно, или не знал, что и когда отвечать. На его примере видно как “обходят море и сушу” фарисеи, которые уговорили его сначала поехать с ними, подзаработать, а потом встать на служение. И брат уехал на стройку свинарника.

Встретившись с ним через несколько месяцев братья, предлагавшие ему работу духовную, не узнали его. Это был другой человек, вялый, бездуховный, думающий больше о своем и нерадеющий уже о народе и Заповедях БОГА. И он откровенно признался, что чувствует сам, как ослаб духовно.

В лагере, несколько лет находясь среди отборных атеистов, он не утратил любви к БОГУ и ближнему, и его сердечный огонь благовестника горел ярким светильником, как у мудрых дев. А три месяца общения со “зрелыми” братьями изменили его до неузнаваемости. Его духовный огонь погас и он начал превращаться в номинального, ложного Христианина, верующего человека только по названию, но в сердце склонного к своей корысти. “Не обманывайтесь; худые сообщества развращают добрые нравы”. /1Кор. 15:33/. И этим худым его сообществом стали “зрелые” братья, учителя наши, пастыри и слуги.

“Народ мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе свое”. /Иер. 50:6/.

Пастырская измена БОГУ повела к тому, что в России прекратилась проповедь Евангелия. Потянув за собой овец, они заразили нас материализмом и другими беззакониями, которые и произвели разделение между нами и Богом нашим. “Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать”. /Ис. 59:2/.

Пастыри стали изменниками БОГУ. Но в выше приведенном примере, когда пастыри заразили материализмом молодого брата, они, может быть, действовали неумышленно, ослепнув духовно и сделавшись бессмысленными, по безрассудству погасили сердечный огонь Христианина и повредили делу благовестия. Иер. 10:21. А вот в этом примере, наряду с безрассудством в действиях пастырей уже усматриваются черты злого умысла.

В Казахстане Христианская сестра, имея Божее благословение, начала проповедовать Евангелие и приобрела около двух десятков заинтересованных в истине семей. Обслуживать всех их ей одной было не под силу, и она привлекла к служению одного брата, который тоже взял на помощь еще некоторых Христиан, и святое дело благовестия стало усиленно продвигаться. Что должны делать в этом случае пастыри? не должны ли они помогать проповедникам в их благородном труде?

Однако они сделали такое, что вообще плохо укладывается в голове, и, как потом выяснилось, сделали они это по зависти.

Они заявили, что брат этот и сестра не могут ходить вместе на проповедь, чтобы не подать соблазна другим, как мужчина и женщина. И наложили соответствующее ограничение.

Разумеется, Христиане не могли оставить заинтересованных и продолжали все-же ходить, что явилось грубым нарушением “теократического” порядка и советов старших братьев. Удары пастырского жезла последовали незамедлительно. Брат был исключен. На сестру сочинена такая клевета, от которой с ней случилось нервное потрясение. Когда на общем собрании зачитали постановление об исключении этого брата, одна из присутствующих сестер заявила: “Если этот брат не спасется, то мне тем более нечего рассчитывать на спасение”. И с тез пор перестала сообщаться с народом Божиим, ушла в мир. Заинтересованные остались без помощи и рассеялись, сестра слегла в постель, брат разочаровался, как он сказал, во всем и занялся материализмом. Начатое доброе дело благовестия по вине негодных пастырей распалось.

“Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит ГОСПОДЬ. Посему так говорит ГОСПОДЬ, БОГ Израилев, к пастырям, пасущим народ Мой: вы рассеяли овец Моих и разогнали их и не смотрели за ними; вот Я накажу вас за злые деяния ваши, говорит ГОСПОДЬ. И соберу остаток стада Моего из всех стран, куда Я изгнал их, и возвращу их во дворы их, - и будут плодиться и размножаться, И поставлю над ними пастырей, которые будут пасти их, и они уже не будут бояться и пугаться и не будут теряться, говорит ГОСПОДЬ”. – Иер. 23:1-4.

Третий тип изменивших БОГУ пастырей – это фарисеи, лицемеры, “имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. К сим принадлежат те, которые вкрадываются в домы и обольщают женщин, утопающих во грехах, водимых различными похотями, всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины. Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди развращенные умом, невежды в вере. Но они не много успеют; ибо их безумие обнаружится пред всеми, как и с теми случилось”. /2Тим. 3:5-9/.

Один наш брат сидел в лагере много лет. Все длинные годы он жил одной только мыслью: “выйду, - буду проповедником”. Причем не просто проповедником он хотел стать, а думал открыть специальную школу проповедников, для чего и готовился, много читал, набирал знаний.

Освободившись, он прибыл в город на Украине к одному брату, как оказалось служителю, с которым вместе сидел и сразу хотел начать осуществлять свою благородную мечту. Но не тут-то было. Пастырь заявил ему, что для него здесь готова невеста, и он обязан жениться на ней, потому что она ждала его. Видите ли, этот “зрелый” брат, пастырь заимел заинтересованную, которая согласилась принять крещение только в том случае, если ей подберут жениха, что пастырь и пообещал, имея в виду этого брата.

Брат отказался от такой невесты, которая была Христианка только по названию, и сказал, что он хочет быть проповедником-подвижником, и считает, что в этом служении вполне обойдется без жены. Пастырь пришел в ярость. Последовало одно обличение за другим, сплетня за сплетней, на брата было наложено сначала ограничение, а потом он был исключен на один год. “Теперь он не вернется; не на год, а навсегда получится это исключение”, - хихикал потом в кругу своей семьи этот “зрелый” брат, пастырь-председатель, а вернее товарищ председатель и агент дьявола среди наших собраний.

“Рыдайте пастыри, и стенайте, и посыпайте себя прахом, вожди стада; ибо исполнились дни ваши для заклания и рассеяния вашего, и падете как дорогой сосуд. И не будет убежища пастырям и спасения вождям стада. Слышен вопль пастырей и рыдание вождей стада, ибо опустошил ГОМПОДЬ пажить их. Истребляются мирные селения от ярости гнева ГОСПОДНЯ. Он оставил жилище Свое, как лев; и земля их сделалась пустынею от ярости опустошителя и от пламенного гнева Его”. /Иер. 25:34-38/.

Последним, самым низменным и мерзким типом изменников, есть прямые предатели, “зрелые” братья, пастыри, перешедшие в сообщество сына погибели – Иуды Искариота.

“Это – безводные источники, облака и мглы гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы. Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении; обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. Ибо, если избегши скверн мира через познание Господа и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели познавши, возвратится назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи”. /2Петр. 2:17-22/.

В Краснодарском крае чекисты пытались склонить одного брата к сотрудничеству с собой, то есть к тому, чтобы он сделался предателем. После нескольких бесед и тщетных уговоров, их начальник сказал ему так: “Значит отказываешься? Хочешь быть в организации? Нет, ты не будешь в ней все равно. Мы сделаем так, что тебя исключат”. И действительно, через некоторое время брату было дано какое-то ограничение, которое он выполнил и “за нарушение теократического порядка”, он был исключен.

“Познан был ГОСПОДЬ по суду, который Он совершил; нечестивый уловлен делами рук своих”, - говорит Священное Писание. /Псл. 9:17/. Начальник КГБ в порыве самохвальства выдал самого себя и раскрыл все свои планы. И теперь любому ясно, что чекисты имеют среди нас целую сеть своих агентов и предателей. Сами они говорят это открыто.

В одном из городов Центральной России жил служитель обвода. Дела и поведение его были настолько нечисты и откровенно безбожны, что краевому комитету пришлось его снять. Через некоторое время его вызывают в КГБ и говорят: ”Ну что, значит, разжаловали тебя, сняли? Как же ты допустил такое?”. И уже вполне серьезно, официально говорят ему: “Подпиши вот это, согласись иногда сообщать нам кое-что, то, что спросим, и ты снова будешь служителем обвода. Приедет брат и поставит тебя…”

Что же это там за “брат” такой, который действует от имени краевого бюро и по воле КГБ? Боже, как далеко залезли к нам вражеские шпионы. “Рыкают враги Твои среди собраний Твоих; поставили знаки свои вместо знамений наших”. Псл. 73:4. “Время ГОСПОДУ действовать; закон Твой разорили”. – Псл. 118:126.

Иуда Симонов Искариот, предав ИИСУСА ХРИСТА, побежал вешаться. А его последователи, современные иуды искариоты, предав ИИСУСА ХРИСТА и Его народ, не торопятся сразу вешаться, а стараются вешать и губить других по методу дьявола: “я погибну, но со мной погибнут и другие”. И от этого они становятся опаснее вдвойне, потому что предают не поцелуем, в открытую, при свидетелях, а тихо, оставаясь сидеть в собраниях и имея вид благочестия.

Но Слово БОЖИЕ, которое “острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные”, срывает маски с дьявольских лицемеров, открывая их атеистическое лицо. /Евр. 4:12/. И мы, если будем точно придерживаться Писания и исполнять заповеди ГОСПОДНИ, всегда сможем распознать истинного пастыря и служителя Господнего от наемника, фарисея и предателя, ибо ИИСУС сказал: “по плодам их узнаете их”. – Матф. 7:16.

“Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец; а наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка и оставляет овец и бежит, и волк расхищает овец и разгоняет их; а наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня: овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса”. – Иоан. 10:11-14, 27, 5, 9.

“Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет и пажить найдет”.

МЫ ИЗМЕНИЛИ БОГУ ЧЕРЕЗ МАТЕРИАЛИЗМ.

“Сражайся с материализмом за свою жизнь”. /Сторожевая башня/

“И заняли они укрепленные города и тучную землю и взяли во владение домы, наполненные всяким добром, водоемы, высеченные из камня, виноградные и масличные сады и множество дерев с плодами для пищи. Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благости Твоей; и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе и делали великие оскорбления”. – Неем. 9:25,26.

Краснодарский край. Окрестности города… Вечер. По улице, тяжело ступая и раскачивая раздутыми боками, идет корова, а за ее хвост держится большой, чувствуется, сильный человек. Потом случайные наблюдатели рассмотрели, что держится он не за хвост, а за веревку, которая была привязана за рога и тянулась по земле.

И было в этом шествии человека за коровой что-то тягостное, противоестественное. Рабом показался молодой мужчина, а корова шла господином. Его опущенная кучерявая голова и ссутуленные плечи, медленный шаг и грязный вид как бы говорили, что человек этот находится в чьей-то жестокой власти и зависимости, что кто-то его угнетает, что он не может ни перед кем устаивать, даже перед его коровой.

Велико было огорчение наблюдавших братьев, когда они узнали, что этот человек – наш Христианский брат, Свидетель ИЕГОВЫ БОГА; недавно женился, завел хозяйство и теперь строится. Знающие его говорят, что он довольно красноречив, раньше часто выступал с “рефератами”, “вел лекции”. Насчет заинтересованных – не знаем, говорят, не слышали, чтобы они у него были. “А есть ли еще у вас такие как он, в духовном смысле?” – был задан братьям вопрос. “Сплошь и рядом все одинаковые, все такие”, - ответили Христиане.

“Все такие” – так отвечают искренние братья в Сибири и в Казахстане, в Средней Азии и на Украине, в Молдавии, в Крыму и те немногие, что живут по России.

И вышло, что это есть общераспространенный, средний тип Свидетелей ИЕГОВЫ, проживающих в СССР. Давайте наберемся мужества, братья, и согласимся с тем, что большинство из нас похожи на этого брата, потому что, как и он, в первую очередь работаем на кесаря и на себя, а что останется – для БОГА. И хуже всего то, что совесть многих братьев уже не осуждает их за измену БОГУ, ибо она развратилась материализмом.

“Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были пристыжены порицающие ваше доброе житие во ХРИСТЕ”. 1Петра 3:16. “Да приступим с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести, и умывши тело водою чистою”. /Евр. 10:22/

Многие Христиане ошибочно полагают, что склонность к материализму измеряется количеством имеющегося имущества и цифрой денег на сберегательной книжке. Но это не так. Склонность к материализму определяется принесенной БОГУ духовной жертвы, плода уст, прославляющих имя Его. Евр. 13:15. Будь кто-либо миллионером, но если он любит БОГА и ближнего, активно проповедует, болеет за то, что еще так много людей не слышало истины, и приносит много плода, то он не материалист, а истинный Христианин, ученик ИИСУСА ХРИСТА. В свое время Авраам, Исаак и Иаков были самыми богатыми людьми на земле, но это им нисколько не препятствовало быть праведными, потому что они искали прежде Царство Божия и правды Его и все богатство прилагалось им к этому. Матфея 6:33.

Но если человек и не имеет ничего, бедный и нищий материально, однако сидит и не проповедует, или проповедует “по возможности”, “от случая к случаю”, по несколько часов в месяц или даже в год, не принося БОГУ духовной жертвы и плодов уст, прославляющих имя Его /Евр. 13:15/, то такой человек, при всей своей материальной нищете является самым закостенелым материалистом. Ибо сердце его направлено не к БОГУ, а к материальному богатству, которого он не имеет только потому, что не сумел его приобрести или удержать в своих руках.

У материализма, у ненасытимости – две дочери: “давай, давай!” /Прит. 30:15/. Материализм беспределен в своей алчности и никогда не скажет “довольно”. Миллионеру не хватает его миллионов, миллиардеру – его миллиардов. Попробуйте задание десятой пятилетки выполнить за два года и от вас потребуют, чтобы план одиннадцатой пятилетки был выполнен за год. Из-за материализма, из-за раздела богатства и земель, моря и нефти, из-за золота идут кровопролитные междоусобные, гражданские и мировые войны. Материализм – это дьявол, это бог мира сего, который стоит во главе всей мировой системы вещей. “Бизнес – всемогущ!” – кричат капиталисты. “Материя – первична!” – кричат коммунисты, и того, кто говорит: “Сознание, ум – первично”, - объявляют антисоветчиком и врагом советского народа. Но разве в богатстве заключается жизнь человека? “Здоровый нищий счастливее больного короля”, - гласит старая английская пословица. “Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык и при нем раздор”, - говорит Священное Писание. /Прит. 15:17/.

В печати описывается факт, как один американский миллиардер, практически обладая влиянием чуть ли на полмира, был в то же время тяжело болен и ничего не мог есть, кроме одного вареного яйца без соли на завтрак, и чего-то подобного этому на обед и ужин. Единственное, что могли сделать мировые врачи, это прописать ему такую диету. Спрашивается, имел ли он в жизни радость, хотя и обладал несметными богатствами?

“Кто любит серебро, тот не насытится серебром; и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это – суета! Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им, разве только смотреть своими глазами? Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть. Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему. И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него. Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понесть в руке своей. И тяжкий недуг: каким пришел он таким и отходит. Какая же польза ему, что он трудился на ветер? А он во все дни свои ел в потьмах в большом раздражении, в огорчении и досаде”. /Еккл. 5:9-16/.

Сложен и многообразен материализм. Как гигантский спрут он обвил своими многочисленными щупальцами Общество Свидетелей в СССР. И домостроительство, и увлечение богатством – это всего лишь две формы дьявольского материализма. Для более полного представления о нем, для понятия, как глубоко он засосал наш народ в свою вонючую пучину необходимо прочесть все темы, излагаемые здесь и обратить особое внимание на стихи Священного Писания.

Многие Свидетели в СССР сейчас стали богатыми материально, если взять по масштабам и среднему уровню жизни в этой стране. Живя в благодатных краях, усиленно, по полторы-две смены в день работая на производстве, имея приусадебные участки и хозяйства, занимаясь различными коммерческими оборотами и даже спекуляцией, они ушли далеко вперед в материальном отношении и многим мирским людям до нас не дотянуться. В самом деле: хороший дом, газовое отопление, во дворе вода, парники, скотина, птица, хозяйство, мотоциклы и машины, - чем не жизнь? Если бы не болеть, да будь вокруг чуть подобрее люди – вот тебе и Царство БОЖИЕ.

И успокоились Христиане, думая, что у них все в порядке, и в своем богатстве не видят ничего преступного перед БОГОМ, и ожидают: “когда же придет оно, Царствие БОЖИЕ, скорее бы”. “И Ефрем говорит: “однако я разбогател”, накопил себе имущества, хотя во всех моих трудах не найдут ничего незаконного, что было бы грехом”. /Ос. 12:8/. Но Священное Писание отвечает: “Как можешь ты сказать: “я не осквернил себя: я не ходил во след Ваала?” посмотри на поведение твое в долине, познай, что делала ты, резвая верблюдица, рыщущая по путям твоим? Как вор, когда поймают его, бывает осрамлен, - так осрамил себя дом Израилев: они, цари их, князья их, и священники их, и пророки их”. – Иер. 2:23,26.

“И скажи им: так говорит ГОСПОДЬ: разве упавши не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются? Для чего этот народ, Иерусалим, находится в упорном отступничестве? они крепко держатся обмана и не хотят обратиться. Я наблюдал и слушал: не говорят они правды, никто не раскаивается в своем нечестии, никто не говорит: “что я сделал?” каждый обращается на свой путь, как конь, бросающийся в сражение”. /Иер. 8:4-6/.

“Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что ГОСПОДЬ говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня” – Ис. 1:2.

“Ибо пойдите на острова Хиттимские и посмотрите, и пошлите в Кидар и разведайте прилежно, и рассмотрите: было ли там что-нибудь подобное сему? Переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? а Мой народ променял славу свою на то, что не помогает”. – Иер. 2:10,11.

“О, кто дал бы мне в пустыне пристанище путников! оставил бы я народ мой и ушел бы от них: ибо все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит ГОСПОДЬ”. /Иер. 9:2,3/.

Итак, Священное Писание показало ясно и понятно, что Свидетели ИЕГОВЫ в этой стране изменили БОГУ и свернули в сторону старого мира. Бездуховность производит дела плоти. И первым из дел плоти, как говорит Писание, у нас идут прелюбодеяние, блуд духовные. /Гал. 5:19-21/. “Блуд, вино и напитки завладели сердцем их. Отвратительно пьянство их, совершенно предались блудодеянию; князья их любят постыдное. Охватит их ветер своими крыльями, и устыдятся они жертв своих”. /Ос. 4:11,18,19/.

“Но в пророках Иерусалима вижу ужасное: они прелюбодействуют и ходят во лжи, поддерживают руки злодеев, чтобы никто не обращался от своего нечестия; все они предо Мною – как Содом и жители его – как Гоморра”. – Иер. 23:14

Вопрос о материализме полностью и конкретно разъяснен в Священном Писании. Обращаясь к братьям, которые надеются на богатство и из-за него уклоняют свое сердце от БОГА, Апостол Иаков пишет: “Послушайте вы богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни”. /Иак. 5:1-3/.

Благочестивый богатый юноша не захотел оставить свое богатство и стать учеником ХРИСТА. Богатство ему мешало войти в Царствие БОЖИЕ. Вот почему ИИСУС сказал: “как трудно имеющим богатство войти в Царствие БОЖИЕ!” /Лук. 18:18-25/.

В сердце Свидетеля ИЕГОВЫ не может быть места для материализма. “ГОСПОДУ БОГУ твоему поклоняйся и Ему одному служи”. /Матф. 4:10/. Или БОГУ, или богатству может служить человек. Двоим сразу служить невозможно. “Никакой слуга не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не может служить БОГУ и маммоне”. /Лук. 16:13/.

Фарисеи, предатели и убийцы ИИСУСА ХРИСТА смеялись над ним, когда он говорил эти слова. “Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над ним”. /Лук. 16:14/. Но ученики ИИСУСА ХРИСТА, истинные Христиане знают, что “приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра”. /Прит. 16:16/.

Поэтому все Свидетели БОГА ИЕГОВЫ, все истинные Христиане и люди желающие спастись исполняют вот эти богодухновенные слова Священного Писания: “Великое приобретение – быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости; подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями”. /1Тим. 6:6-12/.

ИИСУС ХРИСТОС предупреждает нас, чтобы мы не заразились материализмом: “Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения”. /Лук. 12:15/. ИИСУС в нагорной проповеди учит, как мы должны поступать, чтобы спастись: “Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше”. /Матф. 6:19-21/.

“Итак, не заботьтесь и не говорите: “что нам есть?” или: “что пить?” или: “во что одеться?” потому что всего этого ищут язычники, и потому что ОТЕЦ ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам”. /Матф. 6:31-33/.

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ ГРЕШАТ ПЕРЕД БОГОМ

“Дела плоти известны; они суть: нечистота, непотребство… предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют”. /Гал. 5:19-21/.

“Хотя беззакония наши свидетельствуют против нас, но Ты, ГОСПОДИ, твори с нами ради имени Твоего; отступничество наше велико, согрешили мы пред Тобою”. /Иер. 14:7/.

“Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него. Ты милостиво встречал радующегося и делающего правду, поминающего Тебя на путях Твоих. Но вот, Ты разгневался, потому что мы издавна грешили; и как же мы будем спасены? Все мы сделались – как нечистый, и вся праведность наша – как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас. И нет призывающего имя Твое, который положил бы крепко держаться за Тебя; поэтому Ты сокрыл от нас лице Твое и оставил нас погибать от беззаконий наших”. /Исаия.

Христианский брат, Свидетель БОГА ИЕГОВЫ взгляни на себя со стороны, с точки зрения Библии и Господа ИИСУСА ХРИСТА, вспомни, что требуется для того, чтобы спастись, подумай и ответь: Если бы сейчас, в эту минуту пришел день Господень, и Армагеддон разразился бы в своей завершающей фазе – то спасся бы ты, или нет? Оставил бы тебя БОГ живым, или уничтожил бы, как ты сам думаешь? Возлюбленный брат наш, чувствуешь ли ты себя праведным, и уверенно ли твое сердце, что ты не грешишь?

“Испытывайте самих себя, в вере ли вы? самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что ИИСУС ХРИСТОС в вас? Разве только вы не то, чем должны быть”. /2Кор. 13:5/

К сожалению и нашей великой скорби среди Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР в настоящее время праведные исчисляются единицами. Остальное великое множество делает то, о чем говорят выше приведенные стихи Священного Писания из Послания к Галатам 5:19-21.

Осквернение Общества Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР началось с бездуховности. С тех пор, как возникла фарисейская ересь о том, что братья из великого множества не имеют на себе Духа Святого индивидуально, каждый, мы перестали приносить плоды Духа, потому что утратили Его, и начали приносить плоды плоти, сделавшись материалистами. Плоды плоти – это плоды материализма. Бездуховность родила материализм, а материализм есть грех.

“Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть”. /Иак. 1:15/ “Ибо возмездие за грех – смерть, а дар БОЖИЙ – жизнь вечная во ХРИСТЕ ИИСУСЕ, Господе нашем”. – Римл. 6:23

Человек, гонящийся за материализмом и отдающий ему хотя бы часть своего сердца и своей любви – умирает духовно. Он становится подобным животному, потому что проводит жизнь в суете ничего не дающей для праведности и любви к БОГУ и ближнему. Даже Карл Маркс признал, что человек, следующий за его учением о первичности материи, т.е. материалист, - это животное, когда отвечая на вопрос: Что такое человек? – сказал: “Человек – это животное, умеющее делать орудия труда”. Священное Писание тысячелетиями раньше показало, что безбожник, человек без Господа в сердце, сам по себе – это животное, и учитель атеистов только лишь подтвердил правоту Священного Писания.

“Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их БОГ, и чтобы они видели, что они сами по себе – животные”. /Еккл. 3:18/.

Призванные быть сынами Божиими, образом ИЕГОВЫ БОГА и Его подобием, Свидетели ИЕГОВЫ вследствие измены БОГУ и нарушения Его заповедей становятся бессловесными животными, ибо живут для своей плоти и молчат на поле служения. “Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся”. /2Петр. 2:12/

Все Свидетели знают, что материализм – это зло, и все, в той или иной мере следуют за ним. Зачем же так поступать, братья? Грех перед БОГОМ то, что вы зная, что надо любить БОГА всем сердцем, всею душою, всею крепостью, всей жизненною силою /Матф. 22:37/, допускаете в своем сердце еще любовь к материализму. “Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех”. /Иаков 4:17/

Нечистота Свидетелей ИЕГОВЫ приобрела весьма угрожающий характер, и грехи они стали делать тяжкие. Помимо прелюбодеяния и блуда духовного, которые они совершают, дружа с миром сим и отвлекаясь от служения БОГУ, они, принося плоды плоти, блудят и прелюбодействуют буквально.

В Казахстане весьма зрелый пастырь, имевший неограниченный авторитет и обоготворяемый паствой, превратил сразу несколько сестер в блудниц и сожительствовал с ними одновременно.

В Средней Азии высокочтимый и многознающий “зрелый” брат, прелюбодействуя, творил мерзости и был за это, как он сам говорил, поражен БОГОМ.

На Украине Христианин спутался с блудницами.

А вот факт с Кавказа: Одна молоденькая наша сестра ночевала в доме Христиан. С ней рядом лежал ребенок из этой семьи. Утром к ребенку подошел его дед, “зрелый” брат, отсидевший в лагере “за истину” много лет, и начал его целовать. Сначала шутливо он поцеловал и девицу, как внучку, а потом еще и еще, “и я чувствую, говорит она, что он целует далеко не по-отцовски и не по-братски. А потом он выбрал момент и зажал меня в коридоре, так что я еле вырвалась”.

Подобных мерзостных примеров можно приводить очень много, но и этих вполне достаточно, чтобы понять, какая нечистота есть сейчас среди нас и какие грехи творят люди называющие себя Свидетелями ИЕГОВЫ БОГА. “Это - откормленные кони: каждый из них ржет на жену другого”. /Иер. 5:8/.

“Стыдятся ли они, делая мерзости? Нет, они ни сколько не стыдятся и не краснеют. За то падут они между падшими; во время посещения их будут повержены, говорит ГОСПОДЬ”. /Иер. 8:12/.

Апостол Павел, услышав о блудодеянии среди собрания в Коринфе немедленно приказал: “Итак извергните развращенного из среды вас”. /1Кор. 5:13/. И наставляя немощных братьев, пишет: “Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками, впрочем, не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит БОГ. Итак, извергните развращенного из среды вас”. /1Кор. 5:9-13/.

«Не прелюбодействуй» - требует Заповедь БОЖЬЯ. /Втор. 5:18/.

''Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это; побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится". /Прит. 6: 32,33/

Увлечение материализмом и появившиеся от этого алчность и стяжательство толкают Христиан на буквальное воровство. Один пастырь в присутствии молодых братьев хвастливо заявил, что не упустит случая взять, то, «что плохо лежит». Так бессовестно, в открытую развращать Христиан может только совершенно слепой фарисей или платный агент КГБ.

Воровство среди наших собраний распространилось очень широко. Многие братья действительно не упускают случая брать то, что плохо лежит, а если, бывает, оно лежит хорошо, то они ухитряются сначала положить его плохо, а потом уже брать.

"Не кради" - говорит БОГ. /Втор. 5:19/

Священное Писание запрещает воровать, даже если человек голоден. "Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден. Но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего"./Притчи 6:30,31/

ИИСУС ХРИСТОС говорит: «Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их». /Иоан. 10:8/ Значит, вор и разбойник - это одно и то же, это – злодей. "Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое. A если как Христианин, то не стыдись, но прославляй БОГА за такую участь". /1Петр.4:15,16/.

Не материализма да мы должны искать, ни того, что плохо лежит, ни вещей и барахла, которые сгорят или сгниют, а мира с БОГОМ и ближним, Царства Божия и правды Его. «Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей, уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему; Потому что очи ГОСПОДА обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить их с земли''. /IПетр.3:10-12/

Общество Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР целиком нечисто. Нечистота подобно страшной проказе поразила лицо нашего народа. И виновен в этом -материализм. Вспомните, за что был поражен проказой Гиезий, слуга Елисея, человека БОЖИЯ. За то, что захотел богатства и приобрел его тогда, когда должен был служить БОГУ. "И сказал Гиезий, слуга Елисея, человека БОЖИЯ: вот, господин мой отказался взять из руки Неемана, этого Сириянина, то, что он приносил. Жив ГОСПОДЬ! Побегу я за ним, и возьму у него что-нибудь. И погнался Гиезий за Нееманом. И увидел Нееман бегущего за собою, и сошел с колесницы на встречу ему, и сказал: с миром ли? Он отвечал: с миром; господин мой послал меня сказать: "вот теперь пришли ко мне с горы Ефремовой два молодых человека из сыновей пророческих; дай им талант серебра и две перемены одежд". И сказал Нееман: возьми, пожалуй, два таланта. И упрашивал его. И завязал он два таланта серебра в два мешка и две перемены одежд, и отдал двум слугам своим, и понесли перед ним. Когда он пришел к холму, то взял из рук их и спрятал дома. И отпустил людей, и они ушли. Когда он пришел и явился к господину своему, Елисей сказал ему: откуда, Гиезий? И сказал он: никуда не ходил раб твой. И сказал он ему: разве сердце мое не сопутствовало тебе, когда обратился на встречу тебе человек тот с колесницы своей? Время ли брать серебро и брать одежды, или маслиничные деревья и виноградники, и мелкий и крупный скот, и рабов и рабынь? Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек. - И вышел он от него белый от проказы, как снег". /4Царств.5:20-27/

Не время богатеть сейчас, братья, не время гнаться за серебром и одеждами, а время интенсивно проповедовать. Ошибаются те, которые говорят, что для открытой проповеди в России не пришло еще время. "Так сказал ГОСПОДЬ САВАОФ: народ сей говорит: «не пришло еще время, не время - строить дом Господень». И было слово Господне чрез Аггея пропока: А вам самим время - жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении? Посему ныне так говорит ГОСПОДЬ САВАОФ: обратите сердце ваше на пути ваши. Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьете, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. За что? говорит ГОСПОДЬ САВАОФ: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите каждый к своему дому". - Аггей 1:2-6,9.

По вине Свидетелей ИЕГОВЫ в СССР нет проповеди, то есть "дом Господень находится в запустении". Не славится имя ГОСПОДНЕ, не воздается Ему хвала, не приносятся духовные жертвы. Проповедники отпали, приносят плоды плоти и делают всякие непотребства. "Что возлюбленному Моему в доме Моем, когда в нем совершаются многие непотребства?"/Иер.11:15/

Одним из многих непотребств есть развращённость в пище и питии - чревоугодие. «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме: они мыслят о земном". /Фил. 3:18,19/

КАК ЛЮБОВЬ ПРОДАЕТСЯ ЗА ПИЩУ.

"Чтобы не было между вами какого нечестивца или блудника, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства". –

Евр.12:16.

"Пришельцы между ними стали обнаруживать прихоти: а с ними и сыны Израилевы сидели и плакали, и говорили: кто накормит нас мясом? Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок. А ныне душа наша изнывает; ничего нет, только манна в глазах наших". /Числ.11:4-6/

"А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы, на злое, как они были похотливы". /1Кор.10:6/

В жизни бездуховного человека, материалиста-атеиста пища занимает первое место. Жить - в его понимании, это значит, есть и пить. Спросите его: хорошо ли живут люди в такой-то местности, и он вам ответит: "Да, отлично, в магазинах всего полно, на рынке все дешево, мяса, масла - сколько угодно". По его мнению, изобилие продуктов питания, это самое главное для хорошей жизни.

"Будем есть и пить, ибо завтра умрем". /Ис. 22:13/.

У Гоголя, кажется, есть рассказ о помещике Петре Петровиче Петухе, который был необычайно толст и тучен, и все время суток, когда он не спал, проводил за едой, и за составлением меню своему повару на завтрашний день. Все разговоры его были только о еде, и когда собеседники хотели поговорить с ним о чем-то другом, он мгновенно засыпал. Это был материалист-чревоугодник и поклонник своего живота в полном смысле. Духовной пищи ему не требовалось. Его духовной пищей было меню. Скудость ума и абсолютная неспособность мыслить - довели его до такого животно-подобного состояния. Аналогичное происходит и сейчас с материалистами, с людьми, не имеющими в сердце БОГА.

Недостатки продуктов питания на Земном шаре сегодня ощущаются очень остро, и старый мир гибнет от буквального голода. Но еще злее, страшнее и беспощаднее его терзает духовный голод. Нет пищи для сердца и ума - вот главная трагедия людей не знающих истины Христовой. И там, где еще находится более или менее достаточное количество продуктов питания, безбожники, в качестве заменителя духовной пищи, с целью чем-то занять время и умы людей, предлагают им обширные, многотомные, издания по кулинарии. Пусть жарят-парят, пусть готовят холодные блюда и сладкие напитки, пусть с головой уйдут в кухонные дела, только бы они не думали о себе, о смысле своей жизни и о БОГЕ, - так рассуждает враг человечества – дьявол.

"Чтобы не сделал нам ущерба сатана; ибо нам не безызвестны его умыслы". /2Кор. 2:11/.

И кулинария оказалась очень плодотворной в деле совращения людей с истинного пути, потому что человек увлекаясь ею, ощущает, так сказать "животом своим" плоды своего занятия. Не только мирские люди заражены похотью угождения своему чреву, но даже Свидетели ИЕГОВЫ, люди, знающие, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст БОЖИИХ /Матф.4:4/, даже они становятся гурманами и сладкоежками. В числе плодов плоти Свидетели ИЕГОВЫ приносят непотребство, выражающееся в чревоугодии. Апостол Павел предупреждает нас по этому вопросу: ''Но облекитесь в Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА, и попечения о плоти не превращайте в похоти". /Римл.13:14/

Стоит только возникнуть, разговору об излишестве в пище и питии /1Петр.4:3/, которому предаемся мы повсеместно, как многие нетерпеливо и с раздражением бросают вопрос: "А что же, теперь совсем ничего не есть, ничего не готовить? А жить-то как?"

На вопрос о том, что можно есть и чего нельзя, дан исчерпывающий ответ в Священном Писании: «Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести». /1Кор.10:25/. "Воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите; соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы". /Деян. 15:29/

И здесь идет речь не о том, чтобы ничего не есть, или ничего не готовить, а о том, чтобы в нашей жизни пища занимала положенное ей второстепенное место, и чтобы мы заботе о ней уделяли только самый необходимый минимум драгоценного времени, не отрывая его от служения БОГУ. Потому что в теперешнее время Свидетели ИЕГОВЫ в СССР очень много времени, сил и энергии уделяют заботе о пище. "Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную", говорит - ИИСУС ХРИСТОС. /Иоаня.6:27/

Вот пример из жизни одного нашего брата, точнее один день жизни его домохозяйки: Он и его жена, уже в возрасте, живут вдвоем, имея на квартире одного брата, питающегося за их столом. Хозяйка поднимается в 5.30 утра, доит корову и выгоняет ее в стадо. Потом до семи часов готовит завтрак. Встают братья, завтракают и уходят на работу, а сестра готовит "завтрак" для кур, поросят и теленка, сама, перехватив кое-что на ходу. Накормив скотину, берется мыть посуду и ставит варить обед для мужа, квартирант обедает в столовой. Время - одиннадцатый час. К двенадцати обед готов, приходит муж, и они обедают. После обеда она начинает варить какое-то варенье, а в два часа идет доить в стадо корову и, принеся молока, берется за приготовление ужина. Между делом дает корм скоту, убирает в комнатах, полет, поливает огород, стирает и делает множество других дел. Ужин готовится долго, потому что состоит из нескольких блюд, печеных и жаренных, выстуженных и снова кипевших. Братья говорят, что как Христиане, они должны внешне выглядеть гладкими и упитанными, поэтому требуют от хозяйки превосходных блюд, в чем она и старается. К семи часам вечера братья сходятся домой, моются в приготовленной теплой воде, переодеваются в выглаженное хозяйкой белье - это в те редкие дни, когда не нужно чистить у скотины или делать одно из нескончаемых домашних дел, и ждут ужина. Приходит стадо, и хозяйка, подоив корову, подает ужин. В девять, в десятом часу он заканчивается. Уборка со стола, мытье посуды. Потом садится чинить рабочие штаны мужа или брата, или делает еще что-то неотложное в доме. Время - двенадцатый час ночи, хозяйка ложится в постель и сразу засыпает, как будто куда-то проваливается.

В большей или меньшей степени жизнь всех наших сестер-домохозяек похожа на жизнь, вернее - суету этой измученной Христианки. Свидетелем ИЕГОВЫ она называется только в отчетах служителей, а в действительности она не имеет ни малейшего представления, что значит дать свидетельство о БОГЕ ИЕГОВЕ, так как она не знает, что написано даже в Матфея 24:14. Ее "богослужение» заключается в посещении раз в неделю «студии», где она непременно дремлет. И это делает та сестра, которая "в истине" - второй десяток лет.

Спрашивается: кому она служит? Писание говорит: "Ибо, кто кем побежден, тот тому и раб". /2Петр.2:19/. И о таких сестрах и братьях иначе не скажешь, как только: раб чрева. «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста ХРИСТОВА. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме: они мыслят о земном». - Филип. 3:18,19.

Одна Христианская девица выйдя замуж, очень хотела угодить обедами своему Христианину-супругу. Настойчиво добиваясь этой цели, она собрала все какие только было возможно книги по кулинарии и на работе целыми днями зубрила их содержание. Услышав какой-нибудь устный рецепт блюда, она записывала его на бумагу и несла домой. Ее мысли были целиком поглощены поварским искусством, в чем она и преуспела, но зато лишилась духовного роста.

Такое превратное представление об обязанностях Христианской жены, как о виртуозном мастере кухни возникло у нее по вине Христиан-родителей, которые сами не знали правды, и всего окружающего ее собрания Свидетелей ИЕГОВЫ. Потому что не только в той местности, но везде наши братья в вопросе пищи и пития перешагнули границы необходимого минимума и ушли далеко в излишество и непотребство.

В Священном Писании есть семья, описанная как образец Христианских семей. Это домашняя церковь Акилы и Прискилы. /1Кор. 16:19/ Можно ли представить, чтобы Прискилла выстаивала по шесть часов в день у плиты, готовя разнообразные блюда своему мужу? Или те, которых весь мир не был достоин, и которые скитались в милостях и козьих кожах по пещерам и ущельям земли, скрываясь от гонителей за проповедь, - чем они питались? Мы не похожи на них, мы похожи на людей допотопного мира и на Содомлян, которые "ели, пили, женились, выходили замуж, покупали, продавали, садили, строили. Но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с кеба дождь огненный и серный и истребил всех". - Лук. 17:29.

В самом деле, братья, вдумайтесь в этот стих. Ведь в нем описано как раз то, что делаем сегодня мы! "Все они предо Мною - как Содом, и жители его - как Гоморра"./Иер.23:14/

Посчитайте, сколько драгоценного времени мы отрываем от служения БОГУ и посвящаем бесполезной и совершенно излишней суете о пище. Тогда как для физического поддержания тела нам требуется намного меньше. А излишнее это уже для похоти, для вкуса, и происходит оно от бездуховности и безделья на поле служения.

У одного брата был обыск. "Как залезли чекисты в подвал — говорит он - так и остолбенели от удивления. Ого, говорят, на БОГА надеетесь, а сами не плошаете". Атеисты поразились тому количеству банок, ведер, варений, солений и прочих запасов, которые они увидели в погребе Свидетеля, собравшегося на тот год встречать Армагеддон. И даже они обличили, нас, показав, что мы не верим БОГУ.

В "Сторожевой башне" "Умножь в нас веру" есть такие слова: "Многие люди не верят, что БОГ действительно выслушивает их ежедневные молитвы о хлебе насущном". И далее "Сторожевая башня" говорит, что неверие толкает людей в стяжательство и материализм. «И сказал им Моисей: никто не оставляй сего до утра. Но не послушали они Моисея, и оставили от сего некоторое до утра; и завелись черви, и оно воссмердело; и разгневался на них Моисей". /Исх.16:19, 20/

Прихоти, чревоугодие и любовь к пище погубили старшее поколение народа Израильского и воспрепятствовали ему войти в землю Ханаанскую. Страшно подумать, что "огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук и чеснок" - могут быть причиной нашей гибели. /Числ.11:5/ Почему? Да потому, что любовь к БОГУ мы заменяем любовью к животу своему, к пище и как Исав через снедь отказываемся от принадлежности к Свидетелям ИЕГОВЫ. /Евр.12:16/.

ИИСУС ХРИСТОС одобрил действия сидевшей у ног Его Марии, а хлопотавшей на кухне Марфе сказал: "Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее". /Луки. 10, 41,42/

В пище мы должны держаться «золотой середины», не бросаться к крайности, не разъедаться "как на заклание", и не уходить, если не можешь, в суровый аскетизм. Любовь БОЖИЯ не налагает на человека уз, не обременяет его, не стесняет, не говорит: то ешь, а то не ешь. Ешь все, что хочешь, только делай это во славу БОЖЬЮ. "Пища не приближает нас к БОГУ: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем, не едим ли, ничего не теряем". /1Кор. 8:8/

"Все мне позволительно, но не полезно, все мне позволительно, но ничто не должно обуздать мною". /1Кор. 6:12/

Все истинные Свидетели ИЕГОВЫ – это люди движимые Духом Святым и пища у них занимает второстепенное месте. Они едят для того, чтобы жить, но не живут для того, чтобы есть. Вся их жизнь, каждый вдох и выдох, каждое действие и даже принятие пищи подчинено одной только цели: как лучше проповедовать, как больше оповестить людей о Царстве БОГА, как дальше пройти с Евангелием. И пища им служит помощью для проповеди.

"Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу БОЖИЮ". /1Кор. 10:31/

ТЕЛЕВИДЕНИЕ - ДЬЯВОЛЬСКИЙ ЧАРОДЕЙ.

"И чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении".Ис.2:6.

"Ворожеи не оставляй в живых". Исх.22:18.

Противник, враг человеческой жизни - дьявол, змей древний и лукавый с самого начала своих действий против человека, в качестве главного инструмента использует ложь. С внешностью вполне благочестивой и серьезной, с речами, имеющими вид мудрости и наставления, он подходит к бездуховному человеку, приобретает в глазах его авторитет и доверие, начинает веста его за собой и... заводит его в заблуждение.

Сила и влияние его чар настолько велики, что ИИСУС ХРИСТОС специально предостерегал Своих последователей: «Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение». /Луки 21:8/

Одним из дьявольских главных средств обмана людей есть чародейство. Чародей - это дьявол в миниатюре, это злодей, обладающий способностью уводить в сторону мысли и разум человека, овладевать его волей и повелевать им по своему усмотрению. Несчастный человек утрачивает возможность мыслить, рассуждать, делать добро, желать добра, и превращается в послушную марионетку, в куклу в руках волшебника. Вот почему чародей - мерзость перед БОГОМ. Втор.18:10-12. Откр-21:8.

В двадцатом веке, когда техника буквально обоготворяется на всем земном, шаре, и люди безотчетно верят "чудесам" науки и техники, дьявол понял, что для него будет плодотворнее, если он пошлет людям нового, механического, "голубого" чародея. Действительно, никакой чародей, маг и волшебник по силе и масштабу своих действий не может и близко сравниться с телевидением. Телевидение стало главным средством массовой информации, т.е. главным средством обмана людей.

Социологи и психиатры, говоря о способностях "голубого экрана" называют его «всемогущим». В печати приводился такой факт: В одном американском кинотеатре во время показа фильма, на экране, с некоторым интервалом появлялась мгновенная, не замечаемая человеческим глазом надпись: "пейте кока-колу". И далее говорилось, что люди, просмотрев этот фильм и выходя из кинотеатра, пили кока-колу на много больше, чем они пили ее в другие дни.

Анализируя такие факты, ученые пришли к выводу, что кино и телевидение обладает своеобразным гипнотическим свойством и может действовать на подсознание человека помимо его желания, заставляя его делать то, что он не хочет. Вот, например, что пишется в книге с откровенным заглавием: "Голубой чародей": "Наиболее острой проблемой, затрагиваемой в связи со спецификой телевидения, как на Западе, так и в Советском Союзе, является проблема "гипнотического эффекта" голубого экрана. ...Для капитализма присущи крайние формы проявления "телевизионного гипноза" еще и потому, что кроме объективных факторов, здесь действуют и субъективные интересы крупного капитала, которому выгодно «телеодурманивание» масс..., со всех точек зрения, прежде всего с идеологической.

Логика развития империализма, рост его противоречий ведут к тому, что масштабы «телегипноза», его наиболее крайние формы выражения имеют тенденцию к постоянному увеличению.

Совсем на другой социальной основе, совершенно в других формах проявляется гипнотическая сила "'голубого чародея" при социализме... " /стр.122,123/

Далее в книге объясняется, что при социализме, где нет необходимости конкурировать двум, скажем парфюмерным фабрикам и употреблять телевидение, чтобы навязывать обывателю свое мыло и зубные щетки, основная цель телевидения состоит в том, чтобы воспитывать человека "в духе коммунистических идеалов". И вся гипнотическая сила голубого дьявола употребляется на то, чтобы сделать человека убежденным материалистом.

Если на Западе телевидение навязывает человеку вещь грубо, разжигая в нем желание приобрести ее во что бы то ни стало, насилует его сознание рекламой, полагаясь в основном на внешний эффект, то здесь телевидение орудует только, действуя, главное, на мировоззрение человека, начиная издалека и постепенно подводя его к тому, что материя - первична; принуждает и насилует человека стать материалистом-атеистом, чтобы он, во-первых, не имел спасения, а во-вторых, став материалистом, приобретал вещи без всякого напоминания, уже по собственному внутреннему желанию. И в этом наибольшее зло коммунистического телевидения. Оно делает людей безбожниками.

Вот такое телевидение Свидетели ИЕГОВЫ допускают в свои дома, и вместо того, чтобы идти и говорить людям правду, они сидят у голубого экрана и внимают лжи.

Сам по себе факт, обращения Свидетелей ИЕГОВЫ к телевидению глубоко трагичен. Он свидетельствует не только о бездуховности и пустоте Христиан, но уже и о том, что их внутренний дом - сердце, вымытое и вычищенное ИИСУСОМ ХРИСТОМ и предназначенное для хранения Духа Святого, остается без Духа Святого, пустым, куда по притче ИИСУСА возвращаются семь злейших. «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит. "Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел. И пришед находит его незанятым, выметенным и убранным. Тогда идет и наберет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом". - Матф.12:43-45.

Вопрос не в том стоит, можно ли смотреть телевизор или нет, а в том, нужно ли его смотреть? В нашей литературе приводились примеры, как братья в некоторых странах выступали по телевидению с проповедями Евангелия и передавали даже целые программы. Не этим ли хотят оправдать свои телевизоры похотники, заменившие Истину БОЖИЮ ложью /Римл.11:25/, переставшие вкушать духовную пищу - ХРИСТА и приобщившиеся трапезе дьявола - телевидению?

Телевидение - это духовная пища мира сего, это ядовитое бесовское варево, которым они кормят несчастных людей не знающих Истины. Христовой. И можем ли мы, вкусившие как благ ГОСПОДЬ, /Псл.33:9/, питающиеся всеисцеляющей духовной манной слова БОЖИЯ, и пьющие живую воду учения ХРИСТА, идти и разделять с бесами их зловонное, и отвратительное пойло? Слово БОЖЕЕ говорит: "Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской". /1Кор.10:21/

Даже так называете "полезные" передачи. "В мире животных", "Клуб кинопутешественника", за которые так рьяно стоят некие, не содержат ничего полезного для Свидетеля ИЕГОВЫ и вообще для любого человека, ибо составлены они не с целью показа животных, как творения Божьего, а с целью привития человеку атеизма, эволюции и превращения его в материалиста. В них не говорится: «Вот, как мудро БОГ создал этого зверя», а: «мудрая природа, предусмотрела..., природа дала...» И в этом заключается страшный вред этих передач для тебя лично, возлюбленный брат наш, потому что ты попадаешь под гипноз голубого чародея и подобно тем людям накинувшимся после кино на "кока-колу", ты, помимо твоего рассудка и желания, постепенно, миллидоля за миллидолей будешь соглашаться в твоем подсознании, что зверя действительно создала природа. Наступит время, когда ты слова "мудрая природа сделала", - будешь встречать без возмущения, и вообще будешь относиться к ним холодно, даже не замечать их. А раз наступило такое время, то это значит, что атеизм и дьявольское учение проникло в тебя уже очень глубоко. И способствовало этому - телевидение. Оно отравило тебя.

Факты показывают, что наши братья смотрят далеко не только «В мире животных». Среди многих очень популярны мультфильмы, например, "Ну, погоди!» - это глупое смехотворство и пустословие, являющееся грехом по Писанию. «Так же сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а напротив благодарение». /Еф.5:4/

Вот некоторые мерзкие факты: Кончается Вечеря Воспоминания смерти Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА и пастырь сразу за словом "Аминь" в заключительной молитве, включает телевизор и приглашает к нему присутствующих Христиан. Несколько сестер из бывших там, на этом преткнулись и перестали посещать собрания Свидетелей ИЕГОВЫ.

В одном месте пастыри отложили собрание на другое время, потому, что по телевизору как раз шла интересная для них передача.

Христианский брат приходит к братьям по духу, чтобы вместе с ними прочитать несколько стихов из Писания, очень важных для нашего личного спасения и поговорить о чистоте духовной. Но зрелые братья сидят у телевизора и не отрываются от него даже после нескольких просьб пришедшего. "Досмотрим кино, потом поговорим", - торопливо бросили они брату и снова отдались во влияние "голубого змея". "Они заменили истину БОЖИЮ ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь", /Римл.1:25/

"Мы не фанатики", - говорят многие Свидетели и смотрят телевизоры, и пьют вино, и делают многие другие непотребства и дела плоти.

Слово "фанатик" означает: слепо упертый, верующий без рассуждения человек. Так вот, если они не фанатики, то пусть рассуждают над своими действиями. "Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя". /Пр.2:10,11/ А рассуждающий и мыслящий человек, знающий истину БОЖИЮ и ожидающий Царствия Его, - никогда не будет увлекаться голубым чародеем.

"И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля БОГА и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви". /Деян. 2:46,47/.

Многие спрашивают, есть ли в Библии написано о телевизоре? Сколько угодно! Только дается в ней не техническое его описание, а разъясняется его духовная сторона, разоблачается он как лжец и обманщик и открывается его дьявольское содержание. "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам". - Матф. 24:24,25.

Материализм, незаметно и тихо проникнув в среду народа Божьего, распустил среди нас свои липкие, черные щупальца, и одним из его ужасных щупалец, сосущих дух и веру Свидетелей ИЕГОВЫ является телевидение.

Телевидение - это зло, это плоды плоти, непотребство. И проповедники Царствия БОЖИЯ обязаны ходя из дома в дом, из села в село, из города в город говорить людям истину о БОГЕ, обличая и разоблачая то, что им говорит и показывает телевидение.

Искренний Христианин все свои мысли направляет только к БОГУ и Его закону.

"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей; но в законе ГОСПОДА воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь". /Псл.1:1,2/

И о телевидении он скажет: "Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу, не прилепится оно ко мне. /Псл. 100:3/

ТРУД - БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЛИ ПРОКЛЯТИЕ?

"Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о которого Я заповедал тебе, сказав: "не ешь от него" проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься". - Быт.3:17-19.

«Ламех жил сто восемьдесят два года, и родил сына. И нарек ему имя: Ной, сказав; он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял ГОСПОДЬ». - Быт.5:28,29.

"И потому Египтяне с жестокостию принуждали сынов Израилевых к работам, и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами, и от всякой работы полевой, от всякой работы, к которой принуждали их с жестокостию". – Исх.1:13, 14.

"Нас погоняют в шею, мы работаем - и не имеем отдыха". - Плач Иер. 5:5.

Что такое труд и какое значение он имеет для Христиан? Что для нас важнее, труд духовный на поле служения, или труд буквальный, на производстве? Какой труд является благословением, духовный или буквальный? Такие вопросы нам необходимо разобрать на основании Священного Писания, чтобы иметь правильные понятия и впредь не грешить, потому что Свидетели ИЕГОВЫ на территории СССР извращенно понимают слова Библии и трудятся не на ниве БОЖИЕЙ, а на стройках коммунизма. Это неизбежно приведет нас к гибели, и если мы срочно не пересмотрим свое богослужение, не проверим его качество и чистоту, то многие из нас могут уйти в мир безвозвратно.

Самоотверженный, т.е. рабский, изнурительный труд, - это двигатель всемирного материализма, наживы и безбожия. Труд, по сути дела, является главным богом атеистов, идолом и божеством, занимающим у них везде первое место. Они поклоняются ему, приносят ему жертвы, во имя его действуют, и в своем нелепом идолопоклонстве дошли до того, что почти на каждом углу можно читать их языческие лозунги: "Слава труду!" По их учению люди появились на земле только потому, что обезьяна стала трудиться, и армии их научных работников до сих пор выясняют «роль труда в процессе превращения обезьяны в человека».

Однако шумные кампании атеистов с целью пропаганды труда имеют далеко не грандиозный успех среди населения, и многие люди мира сего, почему то не верят, что труд действительно может "красить" человека. Они предпочитают быть менее "красивыми", чем горбатыми или надорванными непосильным трудом.

Но не так поступают Свидетели ИЕГОВЫ. К сожалению, они трудятся самоотверженно, изо всех сил, как требует этого сие дьявольски жестокое божество - коммунистический труд, и потому им не остается времени служить БОГУ и трудиться на Божьей ниве духовно. Вследствие такого безумия многие наши братья охладели в любви к БОГУ и ближнему, не сохранили своего духовного равновесия, перестали проповедовать, сползли в материализм, уснули. И потеряв духовный ориентир и понимание, братья не видят и не чувствуют на себе, какую губительную роль играет для них труд, и как он постепенно превращает их в безбожников.

Известно много примеров, когда мирское начальство дает бригадам из Свидетелей ИЕГОВЫ свои наиболее "важные" объекты и работы, говоря, что "эти нас не подведут". И братья действительно не подводят, работая по полторы-две смены, без "перекуров'', перекрывая все производственные нормы и побивая рекорды атеистов. Откуда такое усердие? Почему люди, говорящие о конце сего злого мира и его разрушении, сами так старательно его строят?

Что строил Ной, когда БОГ открыл ему Свои планы, где и как он работал? "И сказал БОГ Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое; ибо земля наполнилась от них злодеяниями. И вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге, и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделал Ной все; как повелел ему БОГ, так он и сделал". /Быт. 6:13,14,22/

Разве Лот, узнав о пришедшем конце беззаконных городов, продолжал их благоустраивать? Не торопился ли он спасать душу свою? /Бытие 19 глава/

"Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествии Сына Человеческого''. /Матф. 24:37/. "Также как было и во дни Лота; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится", - говорит ИИСУС ХРИСТОС. /Лук.17:28,30/ И мы, для того чтобы спастись, как спаслись Ной и Лот, должны делать то, что делали Ной и Лот.

Еретическая мысль о том, что на производстве мы должны трудиться изо всех сил, как для Господа, основывается, якобы, вот на этих стихах Священного Писания: «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь БОГА. И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу ХРИСТУ. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде; у Него нет лицеприятия». - Колос.3:22-25.

К тем, кто приводит эти стихи для подтверждения своего усиленного корыстного производственного труда, в полной мере относятся слова ИИСУСА ХРИСТА: "Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы БОЖИЕЙ". /Матф.22:29/ Потому что стихи эти ни в коем случае не говорят о труде безбожном или производственном, но о труде духовном, труде во славу БОГА и на пользу благовестия Евангелия.

Еще раз, братья, прочтите внимательно 3-ю и 4-ю главы Послания к Колоссянам и вы убедитесь, что это действительно так.

Каких господ имеет в виду Апостол Павел, когда говорит, что делать работу для них, мы должны, как для Господа? Верующих господ, Христиан, братьев наших. Таких господ, каким был Филимон. Господ, у которых все имение и богатство направляется для дела Божьего и проповеди Евангелия. Вот почему работая у таких господ, мы должны работать, как для БОГА.

Смотрите, братья, сразу после слов увещания к рабам, Апостол Павел продолжает ту же самую мысль, обращаясь к их господам, и говорит: "Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах. Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением; молитесь также и о нас, чтобы БОГ отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах, дабы я открыл ее, как должно мне возвещать. Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому. О мне все скажет вам Тихик, возлюбленный брат и верный служитель и сотрудник в Господе, которого я для того послал к вам, чтоб он узнал о ваших обстоятельствах и утешил сердца ваши, с Онисимом, верным и возлюбленным братом нашим, который от вас: они расскажут вам о всем здешнем". /Колос.4:1-9/.

Можно ли такими словами говорить с неверующим господином или с коммунистическим директором? Нет, так можно говорить только с Христианским братом. И господа, которым мы служим, как Господу, есть наши братья, имеющие предприятия или буквальные имения и доходы от них употребляющие в дело благовестия. Таких господ в стране СССР нет, как нет здесь вообще никаких господ, а есть одни только рабы и приставники над ними, начальники.

Поэтому, работая на мирских, так называемых "господ", мы никак не можем делать для них, как для Господа, потому что они обращают нашу продукцию не во славу БОГА ИЕГОВЫ, а против Него, на богохульство, на истребление природы, на военные человекоубийственные цели. И о них, солидных начальниках и важных директорах вот что говорит Слово БОЖЕЕ: "Ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их. На работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их. Выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце. Над всем издеваются; злобно разглашают клевету; говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле". - Псл. 72:4-9.

Таким был и фараон, царь египетский, господин и работодатель для Израильского народа. Он не признавал нашего БОГА ИЕГОВУ, издевался над Израилем, требуя, чтобы Израильтяне служили ему, а не БОГУ и поэтому народ БОЖИЙ не выполнял его завышенные нормы. "Приставники же понуждали, говоря: выполняйте работу свою каждый день, как и тогда, когда была у вас солома. А надзирателей из сынов Израилевых, которых поставили над ними приставники фараоновы, били, говоря: почему вы вчера и сегодня не изготовляете урочного числа кирпичей, как было до сих пор?"/Исх.5:13,14/

Для того, чтобы затушить в людях стремление поклоняться БОГУ и выполнять БОЖИИ слова, фараон дал им такой план и наложил такую норму, какую Израильтяне вообще не в силах были выполнить. За невыполнение плана он строго наказывал.

Когда было думать бедному рабочему о БОГЕ и о поклонении Ему, если над ним с бичем в руках стоял начальник и требовал: "кирпичей, кирпичей! план!" /Исх.5:15-18/.

Правильно ли было бы работать для такого богопротивного господина, как для БОГА? Работать для него, как для БОГА, означало бы восстать против БОГА, потому что БОГ требовал выйти из богохульной страны.

Моисей и Аарон не пошли "на свою работу", когда посылал их Фараон. "Своя работа" у них была служить БОГУ, делать БОЖЬЕ дело, а не лепить кирпичи для Египта. "Для чего вы, Моисей и Аарон, отвлекаете народ от дел его? ступайте на свою работу". /Исх.5:4/

Теперь подумайте, братья и сестры, и ответьте, как вам кажется, тот рабский труд для народа Израильского был благословением или проклятием? Ясно любому человеку, что тот каторжный труд был проклятием и мукой для Израиля. Радость для людей была и есть и будет в служении БОГУ, в исполнении Его святой воли, а не производственном, рабском труде под наблюдением приставников-начальников.

Труд мирской не может дать человеку радости. Труд мирской не может быть благословением, потому что мирской труд производит продукцию прямо или косвенно связанную с хулением имени БОЖЬЕГО. Благословение это то, что исходит от БОГА. А может ли исходить от БОГА такой труд, о котором написано: "Итак напрасно трудились народы, и племена мучили себя для огня". Иерем. 51:53.

Если бы труд буквальный давался от БОГА как благословение, то неужели бы мудрый царь Соломон лишил этого благословения своих братьев - Израильтян, а отдал бы его язычникам? "Весь народ, оставшийся от Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, которые были не из сынов Израилевых, детей их, оставшихся после них на земле, которых сыны Израилевы не могли истребить, Соломон сделал оброчными работниками до сего дня. Сынов же Израилевых Соломон не делал работниками; но они были его воинами, его слугами, его вельможами, его военачальниками и вождями его колесниц и всадников". - 3Цар.9:20-32.

Мы должны на основании Священного Писания иметь правильные понятия и поступать во всем благоразумно, чтобы через наши слова и практические дела славилось имя БОЖИЕ. Верные понятия мы должны иметь и в отношении производственного труда, в отношении того, какое место он должен занимать в нашей жизни.

Все Свидетели ИЕГОВЫ знают, что самым правильным образом, на основании Священного Писания, поступает тот, кто нигде не работает, а полновременно служит БОГУ. Это - миссионер или пионер, живущий только для БОГА, и получающий все необходимое от БОГА. Это - самое высшее служение во ХРИСТЕ ИИСУСЕ, и кто искренно, от чистого сердца так служит БОГУ, тот непременно спасется.

Но есть братья, которые не могут еще встать на такое превосходное служение и им, чтобы поддерживаться материально, приходится работать на производстве. Вот здесь и встает вопрос: как они должны работать? Часто, когда заходит разговор о производственном труде и о чрезмерном увлечении им, защитники материализма, как бы стараясь оградить себя от справедливого обличения, торопятся высказать такой аргумент: «А Апостол Павел тоже работал, строил палатки!» Некоторые же доходят до такой наглости, что приводят ИИСУСА ХРИСТА в пример, мол, с Иосифом плотничал.

Если вы хотите брать пример с Апостола Павла, как он работал, то тогда подражайте ему во всем остальном и ведите такой образ жизни, какой вел он. "В труде, и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе". - 2Кор. 11:27.

Если же вы не ставите на первое место благовестие Евангелия, как это делал Апостол Павел, а только свою денежную работу основываете на нем, то тогда вы извращаете Священное Писание, лжете на истину, и показываете этим, что в вас нет истины. "Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать БОГА нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки БОГА и Господа нашего ИИСУСА ХРИСТА". - Иуды 4.

…Брат работает шофером на «Кразе». Уходит из дому в 7 утра, приходит в 7-8 вечера. На какую духовную работу он может быть способен после двенадцати часовой "трудовой вахты" за тяжеленной баранкой, в грохоте, жаре и пыли каменного карьера? Придет он домой, помоется, покушает, сядет на диван и... спать его клонит. А дома еще корова, хозяйство, сарай нужно строить, сена запасать. Куда там на проповедь, тут хотя бы на «студию» два раза в неделю поспеть.

И невольно напрашивается вопрос: кому служит этот "Христианин"? Кому он поклоняется, БОГУ или труду?

Вот против такого труда выступает Священное Писание и называет его проклятием и безумием. "Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?" - Еккл.1:3.

"Я предпринял большие дела: построил себе домы, насадил себе виноградники, устроил себе сады и рощи, и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья; приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завел у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих - разные музыкальные орудия. И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и мудрость моя пребыла со мною.

Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им; не возбранял сердцу моему никакого веселия; потому что сердце мое радовалось во всех трудах моих; и это было моею долею от всех трудов моих.

И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все - суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!

И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем; потому что должен оставить его человеку, который будет после меня. И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это - суета!

И обратился я, чтобы внушить сердцу моему отречься от всего труда, которым я трудился под солнцем: потому что иной человек трудится мудро, с знанием и успехом, и должен отдать все человеку, не трудившемуся в том, как бы часть его. И это - суета и зло великое!

Ибо, что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому что все дни его — скорби: и его труды - беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя. И это – суета!

Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим. И это - суета и томление духа!" - Еккл.2:4-11,18-23,26.

Трудиться на производстве мы должны только в силу необходимости, для поддержания своего материального прожиточного минимума, но никак не для обогащения. Работу мы должны выбирать такую, чтобы после смены выглядеть достаточно бодрыми и свежими и быть в состоянии несколько часов служить на проповеди. Работа не должна занимать в нашем сердце никакого места. Сердце и мысли должны быть все время наполнены чем-то Божественным. Если в нашем сердце находит какое-то место работа, то значит, мы нарушаем заповедь Божию: «И возлюби ГОСПОДА БОГА твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею». /Марк.12:30/

Атеизм требует от своих рабочих, чтобы они труду отдавали все свое сердце, все мысли, весь жар души, работали творчески, "с огоньком", постоянно думая о своей работе, как улучшить, усовершенствовать, ускорить, удешевить производство продукции. Это - прямой вызов БОГУ, прямая противоположность Его заповеди: "Возлюби ГОСПОДА БОГА твоего всем сердцем твоим и всею душою твоего, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего, как самого себя". /Лук.10:27/

И мы не можем так работать, мы не можем отдавать труду свое сердце и мысли, потому что они отданы ИЕГОВЕ БОГУ. Если же в нашем сердце и мыслях живет работа, то это значит, что мы отходим от БОГА.

Вот, что пишется в книге "Научный атеизм" под рубрикой "Атеизм и трудовая деятельность":

"В процессе коллективного труда человек преобразует не только окружающую его среду, но и самого себя, свой духовный мир, причем это преобразование идет по линии освобождения его сознания от религии. Из сказанного видно, что атеизм, как существенная черта мировоззрения в известной степени связан с трудовой деятельностью человечества, подготавливается ею. Труд относится к числу тех факторов, которыми утверждается бытие человека и тем самым отрицается бытие БОГА". /стр.130,131/

Яснее, пожалуй, и не надо высказывать. Сами атеисты откровенно говорят, что вслед за трудом всегда идет безбожие, потому что труд приводит к материализму, к богатству, а ИИСУС ХРИСТОС говорит: "Не можете служить БОГУ и маммоне". /Матф.6:24/

Вот почему египетский фараон так строго требовал норму - он не хотел, чтобы Израильтяне служили ИЕГОВЕ БОГУ. И по этой же причине атеисты требуют сегодня "вдохновенного, творческого, самоотверженного труда", и не иначе. Они не хотят, чтобы люди верили БОГУ, они стараются забрать все время у людей, чтобы им некогда было подумать о себе и смысле своей жизни.

В дьявольском плане постепенного захвата и разрушения Общества Свидетелей ИЕГОВЫ, труд играет главную роль. И ныне многие наши братья - не только передовики производства, "примерные труженики", но даже ударники коммунистического труда. Любовь к БОГУ выходит из их сердец, и вместо нее приходит труд, специальность.

Вот факт из Казахстана. Братья собрались на «студию». До начала еще полчаса. О чем же они говорят все это время? Может быть, разбирают стихи Писания и опыты полевого служения? Увы, такое им вообще не ведомо. Оказывается, они все работают шоферами, и сейчас у них идет горячий спор о том, кто первый должен выехать на перекресток, мотоцикл или автобус? Наконец служитель приглашает всех на молитву, начинается студия, и в комнате воцаряется мертвая тишина. Сорок пять минут «студии», кажется, длятся несколько часов, так она тягостна и нудна. Никто не отвечает ни единым словом, и только один, когда служитель, прочитав параграф, спрашивает: ну как, понятно? - кивает в ответ головой, мол, понятно, вопросов нет… Произносится заключительная молитва, все облегченно вздыхают, оживают, расправляют плечи, и еще целый час спорят об автомобилях; правда уже по другому вопросу: почему у одного из них плохо работает помпа.

"И сказал Он мне: сын человеческий! видишь ли ты, что они делают? великие мерзости, какие делает дом Израилев здесь, чтобы Я удалился от святилища Моего? но обратись, и ты увидишь еще большие мерзости". /Иез.8:6/.

Блог-2 Анатолия Ададурова. Слово милосердия к свидетелям Иеговы.

БЛАГОСЛОВЛЯЮ ПРОКЛЯВШИХ МЕНЯ

ВОЗЛЮБИМ БОГА И БЛИЖНЕГО. Глава 1.

Глава 1

План сатаны и атеистов против нас

НЕКОТОРЫЕ ПАСТЫРИ ИЗМЕНИЛИ БОГУ

СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ ГРЕШАТ ПЕРЕД БОГОМ

Комментариев нет:

Отправить комментарий